Esdras 5:16

Then came the same Sheshbazzar, and laid the foundation of the house of God which is in Jerusalem: and since that time even until now hath it been in building, and yet it is not finished. PUIS VINT ... SHESHBAZZAR ... DEPUIS CE TEMPS, MÊME JUSQU'À PRÉSENT, IL EST EN CONSTRUCTION. Cela ne faisait pas partie de la réponse des Juifs - ils pouvaient pas dit cela, sachant que le bâtiment avait cessé depuis longtemps. Mais Tathai a utilisé ces expressions dans son rapport, soit en considérant l'arrêt comme une interruption temporaire, soit en supposant que les Juifs travaillaient toujours un peu, car ils avaient des moyens et des opportunités....

Pendant que nous sommes employés à l'œuvre de Dieu, nous sommes sous sa protection spéciale; son oeil est sur nous pour de bon. Cela devrait nous maintenir à notre devoir et nous y encourager, lorsque les difficultés sont si décourageantes. Les anciens des Juifs ont rendu compte aux Samaritains de leurs démarches. Apprenons donc, avec douceur et crainte, à donner une raison de l'espérance qui est en nous; comprenons correctement, puis déclarons volontiers, ce que nous faisons au service de Dieu et pourquoi nous le faisons. Et tandis que dans ce monde, nous devrons toujours confesser que nos péchés ont provoqué la colère de Dieu. Toutes nos souffrances en découlent, et tous nos conforts de sa miséricorde imméritée. Quelle que soit la façon dont le travail peut sembler être entravé, et pourtant le Seigneur Jésus-Christ le poursuit, son peuple grandit vers un temple saint dans le Seigneur,...

Verset 16. _ Sheshbazzar _] Probablement l'officier militaire qui dirigeait les gens de Babylone et avait la supervision du travail; mais certains pensent que c'est Ezra....

DEPUIS CETTE ÉPOQUE, JUSQU'À MAINTENANT - Seize ans - de 536 av. à 520 av. Les adversaires des Juifs ici outrepassent la vérité; puisque, en fait, les travaux avaient été suspendus pendant un certain temps Esdras 4:24....

EXPOSITION. Renouvellement de l'opposition de la part des païens voisins. Lettre écrite par eux et envoyée à Darius ( Esdras 5: 3-15 ). Une fois de plus, une opposition s'est montrée. Tatnai, un grand officier, appelé "gouverneur de ce côté la rivière" (Esdras 5:3), peut-être Satrap de Syrie et Shethar-Boznai, ou Sittrabarzanes, un noble persan probablement, à Cette fois a pris la tête et apprenant que le bâtiment progressait, est venu en personne à Jérusalem et a demandé de savoir par quelle autorité le temple et la ville étaient restaurées. Zerubbabel semble avoir répondu: «Par l'autorité d'un décret de Cyrus, publiée au cours de l'année où il est devenu roi de Babylone» ( ESDRAS 5:13 ); Après quoi une deuxième question a été posée: "Quels sont les noms des hommes responsables de la réalisation du travail?" Zerubbabel a répondu qu'il était seul responsable, donnant son nom com

Ensuite, est venu le même Sheshbazzar et a jeté le fondement de la maison de Dieu qui est à Jérusalem, ce qui le rend clair, que par Sheshbazzar est destiné à Zerubbabel; Car il était que c'était la fondation du temple, ou du moins par ordonnance dont il a été posé, voir Zacharie 4: 9 . Et depuis cette heure même jusqu'à maintenant; Du premier de Cyrus à la seconde de Darius, un espace d'environ dix-huit ans et seulement soixante-dix de la destruction du temple: Il a été dans la construction, et pourtant, ce n'est pas fini; Les travaux se passent lentement, pas sans interruption ni intermission, à travers l'inimitié des Samaritains, qui avaient fait de fausses représentations d'eux; Mais ces hommes, tatanai et ceux avec lui, alors que les Juifs leur donnaient un récit très particulier des choses, comme ci-dessus, ils leur sont donc assez liés de manière juste et pleinement dans cette l...

CHAPITRE 5 _1. Le ministère prophétique d'Aggée et de Zacharie ( Esdras 5:1 )_ 2. Le résultat de leur ministère ( Esdras 5:2 ) 3. L'ingérence de Tatnai ( Esdras 5:3 ) 4. La lettre à Darius ( Esdras 5:6 ) Esdras 5:1 . A ce moment critique où l'ennemi semblait avoir triomphé, et ils perdaient leur intérêt, Dieu intervint gracieusement en leur envoyant ses deux messagers les prophètes Aggée et Zacharie. Leurs grands messages prophétiques seront plus amplement repris dans nos annotations sur les livres qui contiennent leurs prophéties....

DE NOUVELLES DIFFICULTÉS RENCONTRÉES DANS UN NOUVEL ESPRIT Esdras 5:3 ; Esdras 6:1 IL est en accord avec le caractère de son histoire des Juifs de retour tout au long, qu'à peine le chroniqueur a-t-il laissé tomber un rayon de soleil sur sa page - dans sa brève notice de la mission inspirante des deux prophètes - qu'il est obligé de replonger son récit dans l'obscurité. Mais il montre qu'il y avait maintenant un nouvel esprit chez les Juifs, de sorte qu'ils étaient prêts à affronter l'opposition d'une manière plus virile. Si leurs voisins jaloux avaient pu paralyser leurs efforts pendant des années, il fallait s'attendre à ce qu'un regain d'énergie à Jérusalem provoque un accroissement des antagonismes à l'étranger, et sans doute les Juifs y étaient préparés. Pourtant, il n'était pas peu a

Alors vint le même Sheshbazzar, [et] posa les fondations de la maison de Dieu qui [est] à Jérusalem ; Ver. 16. _Puis vint le même Sheshbazzar_ ] Tout cela est vraiment et équitablement relaté (comme l'était également celui de Doeg à Saul, contre Ahimelech), mais sans bonne intention. Maintenant, dire la vérité non par amour de la vérité, ni par respect pour la justice, ni pour l'amélioration de l'auditeur ou du coupable, mais seulement pour encenser l'un et nuire à l'autre, c'est de la pure calomnie. _Et pourtant ce n'est pas fini._ ] Et tout cela à cause de personnes aussi mal conditionnées que vous, qui l'ont retardé....

ESDRAS 4:24 À ESDRAS 5:17 . Le récit interrompu à la fin d'Esdras 4:5 est maintenant repris. Il y a un silence concernant la période 536-520 B. C. ; en 516, cependant, il est dit que la construction avait continué pendant tout ce temps. Grâce à l'action d'Aggée et de Zacharie, les Juifs sont de nouveau réveillés pour entreprendre l'œuvre, qui avait été interrompue seize ans auparavant, de reconstruire le Temple (donc selon notre texte actuel). Cette fois, il n'y a pas d'objection ; au contraire, une demande est faite à Darius par le gouverneur, qui est ici soutenu par certains des Samaritains (les Apharsachites), pour permettre aux Juifs de continuer leur travail (qui se poursuit cependant en attendant l'arrivée du roi ré