Esdras 5:6

_THE COPY OF THE LETTER THAT TATNAI, GOVERNOR ON THIS SIDE THE RIVER, AND SHETHAR-BOZNAI, AND HIS COMPANIONS THE APHARSACHITES, WHICH WERE ON THIS SIDE THE RIVER, SENT UNTO DARIUS THE KING:_ No JFB commentary on these verses....

Pendant que nous sommes employés à l'œuvre de Dieu, nous sommes sous sa protection spéciale; son oeil est sur nous pour de bon. Cela devrait nous maintenir à notre devoir et nous y encourager, lorsque les difficultés sont si décourageantes. Les anciens des Juifs ont rendu compte aux Samaritains de leurs démarches. Apprenons donc, avec douceur et crainte, à donner une raison de l'espérance qui est en nous; comprenons correctement, puis déclarons volontiers, ce que nous faisons au service de Dieu et pourquoi nous le faisons. Et tandis que dans ce monde, nous devrons toujours confesser que nos péchés ont provoqué la colère de Dieu. Toutes nos souffrances en découlent, et tous nos conforts de sa miséricorde imméritée. Quelle que soit la façon dont le travail peut sembler être entravé, et pourtant le Seigneur Jésus-Christ le poursuit, son peuple grandit vers un temple saint dans le Seigneur,...

Les Apharsachites, comme les Apharsites et les Apharsathchites Esdras 4:9, sont considérés par certains comme des formes du mot «Perses», qui est appliqué ici généralement aux colons étrangers en Samarie. (D'autres identifient le premier et le troisième noms avec les «Paretaceni», un peuple à la frontière médo-perse.)...

EXPOSITION. Renouvellement de l'opposition de la part des païens voisins. Lettre écrite par eux et envoyée à Darius ( Esdras 5: 3-15 ). Une fois de plus, une opposition s'est montrée. Tatnai, un grand officier, appelé "gouverneur de ce côté la rivière" (Esdras 5:3), peut-être Satrap de Syrie et Shethar-Boznai, ou Sittrabarzanes, un noble persan probablement, à Cette fois a pris la tête et apprenant que le bâtiment progressait, est venu en personne à Jérusalem et a demandé de savoir par quelle autorité le temple et la ville étaient restaurées. Zerubbabel semble avoir répondu: «Par l'autorité d'un décret de Cyrus, publiée au cours de l'année où il est devenu roi de Babylone» ( ESDRAS 5:13 ); Après quoi une deuxième question a été posée: "Quels sont les noms des hommes responsables de la réalisation du travail?" Zerubbabel a répondu qu'il était seul responsable, donnant son nom com

La copie de la lettre que Tatnai, gouverneur de ce côté-ci la rivière, et Shetharboznai et ses compagnons les Apharsachites, qui étaient de ce côté-ci la rivière, ... à qui on pensait que certains sont l'une des nations mentionnées, ESDRAS 4: 9 Le nom étant assez proche de deux d'entre eux; Mais peut-être pourrait être une colonie distincte dans ces parties Tatnai était gouverneure de: ceux-ci ont envoyé à Darius le roi; et est comme suit....

CHAPITRE 5 _1. Le ministère prophétique d'Aggée et de Zacharie ( Esdras 5:1 )_ 2. Le résultat de leur ministère ( Esdras 5:2 ) 3. L'ingérence de Tatnai ( Esdras 5:3 ) 4. La lettre à Darius ( Esdras 5:6 ) Esdras 5:1 . A ce moment critique où l'ennemi semblait avoir triomphé, et ils perdaient leur intérêt, Dieu intervint gracieusement en leur envoyant ses deux messagers les prophètes Aggée et Zacharie. Leurs grands messages prophétiques seront plus amplement repris dans nos annotations sur les livres qui contiennent leurs prophéties....

ZACHARIE LE PROPHETE Zacharie 1:1 ; Esdras 5:1 ; Esdras 6:14 ZECHARIAH est l'un des prophètes dont la personnalité, distincte de leur message, exerce une certaine fascination sur l'étudiant. Cela n'est cependant pas dû, comme dans le cas d'Osée ou de Jérémie, aux faits de sa vie, car nous en savons extrêmement peu ; mais à certains symptômes de caractère contradictoires qui apparaissent à travers ses prophéties. Son nom était très courant en Israël, Zekher-Yah, « _Jéhovah se souvient_ ». Dans son propre livre, il est décrit comme « le fils de Berekh-Yah, le fils d'Iddo » et dans le document araméen du Livre d'Esdras comme « le fils d'Iddo ». Certains ont expliqué cette différence en supposant que Bere...

La copie de la lettre que Tatnaï, gouverneur de ce côté-ci du fleuve, et Shetharboznaï, et ses compagnons les Apharsachites, qui [étaient] de ce côté-ci du fleuve, envoyèrent au roi Darius : Ver. 6. _Les Apharsachites_ ] C'est-à-dire les Perses, envoyés comme députés par le roi de Perse, pour voir la paix maintenue et les bons ordres observés....

ESDRAS 4:24 À ESDRAS 5:17 . Le récit interrompu à la fin d'Esdras 4:5 est maintenant repris. Il y a un silence concernant la période 536-520 B. C. ; en 516, cependant, il est dit que la construction avait continué pendant tout ce temps. Grâce à l'action d'Aggée et de Zacharie, les Juifs sont de nouveau réveillés pour entreprendre l'œuvre, qui avait été interrompue seize ans auparavant, de reconstruire le Temple (donc selon notre texte actuel). Cette fois, il n'y a pas d'objection ; au contraire, une demande est faite à Darius par le gouverneur, qui est ici soutenu par certains des Samaritains (les Apharsachites), pour permettre aux Juifs de continuer leur travail (qui se poursuit cependant en attendant l'arrivée du roi ré

LA CONSTRUCTION DU TEMPLE A COMMENCÉ Ce chapitre rend compte d'une nouvelle tentative de reconstruction du Temple et récite une lettre des fonctionnaires perses de Judée à la cour perse pour demander si les Juifs avaient la permission de poursuivre les travaux....