Exode 14:2

Speak unto the children of Israel, that they turn and encamp before Pihahiroth, between Migdol and the sea, over against Baalzephon: before it shall ye encamp by the sea. PARLEZ ... QU'ILS SE RETOURNENT ET CAMPENT. Les Israélites avaient maintenant terminé leur voyage vers le désert, et à Etham, il faudrait faire le pas décisif pour savoir s'ils célébreraient leur fête prévue et retourneraient, ou marcheraient par la tête de la mer Rouge dans le désert, en vue d'un départ définitif. Ils étaient déjà aux confins du désert, et une courte marche les aurait mis hors de portée de la poursuite, car les chars d'Égypte n'auraient guère pu progresser sur du sable sec et cuisant. Mais à Etham, au lieu de poursuivre leur voyage vers l'est, avec la mer à leur droite, ils reçurent tout à coup l'ordre de diverger vers le sud, gardant le golfe sur leur gauche; une route qui non seulement les retint...

1-9 Pharaon pensait que tout Israël était empêtré dans le désert et deviendrait ainsi une proie facile. Mais Dieu dit, je serai honoré sur Pharaon. Tous les hommes étant faits pour l'honneur de leur créateur, ceux dont il n'est pas honoré, il sera honoré. Ce qui semble tendre à la ruine de l'église est souvent annulé à la ruine des ennemis de l'église. Tandis que Pharaon satisfaisait sa méchanceté et sa vengeance, il favorisa la réalisation des conseils de Dieu à son sujet. Bien que pour la plus grande raison, il ait laissé partir Israël, il était maintenant en colère contre lui-même pour cela. Dieu fait l'envie et la rage des hommes contre son peuple, un tourment pour eux-mêmes. Ceux qui tournent leur visage vers le ciel et vivront pieusement en Jésus-Christ doivent s'attendre à être attaqués par les tentations et les terreurs de Satan. Il ne se séparera pas docilement de tout hors de s...

Verset Exode 14:2. _ Encamp avant Pi-hahiroth _] פי ההירת _ pi hachiroth _, le _ bouche, détroit _ ou _ baie de Chiroth _. _ Entre Migdol _, מגדל migdol, la _ tour _, probablement une forteresse qui servait à défendre la baie . _ À propos de Baal-zephon _, בעל צפן baal tsephon, le seigneur _ _ ou _ maître de la montre _, probablement un temple d'idoles, où une garde, une montre ou une lumière continuelles étaient maintenues pour la défense d'une partie du havre ou pour guider les navires . Le Dr Shaw pense que _ chiroth _ peut désigner la vallée qui s'étendait du désert d'Etham à la mer Rouge, et que la partie dans laquelle les Israélites campaient s'appelait _ Pi-hachiroth _, c'est-à-dire la baie _ bouche _ ou _ de _ _ Chiroth _. Voir ses voyages, p. 310, et son récit à la fin de l'Exode....

QU'ILS TOURNENT - i. e. loin du désert, et allez vers le sud, à l'ouest des lacs amers, qui les séparaient complètement du désert. PI-HAHIROTH - Le lieu est généralement identifié à Ajrud, une forteresse avec un très grand puits de bonne eau, située au pied d'une élévation commandant la plaine qui s'étend jusqu'à Suez, à quatre lieues. Le voyage depuis Etham peut durer deux, voire trois jours. MIGDOL - Une tour, ou fort, le «Maktal» des monuments égyptiens; il doit probablement être identifié à Bir Suweis, à environ deux milles de Suez. BAAL-ZEPHON - Le nom sous lequel les Phéniciens, qui avaient une colonie en Basse-Égypte à une époque très ancienne, adoraient leur principale divinité. Il ne fait aucun doute que c'était près de Kolsum ou de Suez. D'après le texte, il est clair que le campement des Israélites s'étendait sur la plaine de Pi-hahiroth: leur quartier général étant entr...

EXPOSITION LA DIRECTION DU VOYAGE CHANGE. Jusque-là, la marche des Israélites s'était faite au sud-est. Un autre jour de voyage dans cette direction les aurait conduits au-delà des limites de l'Égypte, dans la région désertique à l'est des lacs amers, qui était sèche, sans arbres et sans eau. Dans ce tract, il n'y aurait eu que peu de nourriture pour leurs troupeaux et leurs troupeaux, et absolument pas d'eau pour eux-mêmes, à moins qu'elle n'eût été obtenue par miracle. Dieu changea donc la direction de leur route du sud-est au plein sud, et leur fit prendre un cours par lequel ils placèrent les lacs amers sur leur gauche, et restèrent ainsi dans les limites de l'Egypte, dans un district assez bien arrosé, mais isolés du désert par les lacs amers et le prolongement septentrional du golfe de Suez, auquel ils étaient liés. Cet itinéraire convenait à la commodité immédiate de l'hôte; et, n...

Parlez aux enfants d'Israël, qu'ils se tournent, ... pas de retourner en Égypte, ni à la place, ou vers la place d'où ils sont venus, mais éteignent, hors de la route dans laquelle ils étaient; Pour, comme un voyageur tardif dit un,. "Il y avait deux routes, à travers lesquelles les Israélites auraient pu être menées du Caire (qu'il suppose peut-être des rames) à Pihahiroth. L'un d'eux se trouve à travers les vallées, comme on l'appelle maintenant, de jendily, de Rumaleah et de Baïdah, délimitée de chaque côté par les montagnes des Thébais inférieurs; l'autre se trouve plus haut, ayant la gamme nord de ces montagnes (les montagnes de MOCATETE) en parallèle à celle-ci sur la main droite, et le désert de l'Arabie égyptienne, qui réside dans tous les chemin ouvert au pays des Philistins, à gauche, (voir Exode 13:17) À propos du milieu de cette gamme, nous pourrions tourner à la main droite...

Exode 14:1 _ Et le Seigneur Spake à Moïse, en disant, parle aux enfants d'Israël, qu'ils tournent et s'encampissent devant Pihahiroth entre Migdol et Sea , sur le Baalzephon: avant qu'il ne jaquette à la mer _. Cela aurait pu être suffisant pour que le pilier du nuage se déplace de cette façon; Mais c'était vraiment une chose extraordinaire pour le Seigneur de diriger les gens jusqu'à la mer qu'il a donné une commande spéciale ainsi que le mouvement du nuage. Que Moïse lui-même ne soit peut-être pas échelonné par ce qui lui semblerait d'être si étrange guidance que le Seigneur lui dit quoi dire aux gens et lui donne ensuite cette explication: Exode 14:3. pour Pharaon dira des enfants d'Israël, ils sont empêtrés dans la terre, le désert hath les a enfermées. Et je vais durcir le cœur de Pharaon, qu'il

CHAPITRE 14 LA POURSUITE DE L'ENNEMI ET LA RÉDEMPTION PAR LE POUVOIR _1. La venue de Pharaon annoncée ( Exode 14:1 )_ 2. La poursuite et Israël troublé ( Exode 14:5 ) 3. Moïse parle au peuple ( Exode 14:13 ) 4. Le Seigneur parle à Moïse ( Exode 14:15 ) 5. Les passages à travers la Mer Rouge ( Exode 14:19 ) 6. Les Égyptiens renversés ( Exode 14:23 ) 7. La grande œuvre accomplie ...

_Parle aux enfants d'Israël, qu'ils se retournent et campent devant Pihahiroth, entre Migdol et la mer, vis-à-vis de Baalzephon ; devant elle, vous camperez près de la mer._ Ver. 2. _Qu'ils tournent,_ ] c'est-à-dire Retour. En passant la mer Rouge, les Israélites ont fait un demi-cercle. Comparez Exo 13:20 Nombres 33:8 . Dieu doit être suivi, bien qu'il nous conduise à travers un labyrinthe ou un labyrinthe....

EXODE 14. ( Exode 14:1 P, Exode 14:5 f. J, Exode 14:7 a(b) E, Exode 14:8 P Exode 14:9 a E, Exode 14:9 (b)c - Exode 14:10 a (peur) J, Exode 14:10 b E, Exode 14:11 J, Exode