Exode 26:28

And thou shalt make boards for the tabernacle of shittim wood standing up. PLANCHES ... EN BOIS DE SHITTIM DEBOUT. Ces planches, en bois d'acacia (voir la note à Exode 25:15), recouverts d'or, devaient être formés chaque dix coudées de longueur et une coudée et demie de largeur [Rien n'est dit quant à l'épaisseur, ce que Lightfoot ('Gleanings from Exodus') déclare, sur l'autorité de Tradition rabbinique, avoir été neuf pouces.] Ni l'acacia Seyal ni l'acacia Nilotica n'auraient pu fournir des planches simples pour des planches aux dimensions prescrites, bien que, comme cela a été suggéré, l'acacia Serissa du Caire aurait pu le faire, en supposant ont autrefois grandi dans le désert du Sinaï. Mais il n'est pas absolument nécessaire de supposer que chaque planche [ qeresh (H717...

15-30 Les douilles d'argent pesaient chacune environ 115 livres; ils étaient placés en rangées sur le sol. Dans chaque paire de ces douilles, une solide planche de bois de shittim, recouverte de plaques d'or, était montée par des mortaises et des tenons. Ainsi, des murs ont été formés pour les deux côtés et pour l'extrémité ouest. Le mur était en outre maintenu ensemble par des barres, qui passaient à travers des anneaux d'or. Sur ceci les rideaux étaient étendus. Bien que mobile, il était solide et ferme. Les matériaux étaient très coûteux. Dans tout cela, c'était un type de l'Église de Dieu, bâtie sur la fondation des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la principale pierre angulaire, Éphésiens 2:20; Éphésiens 2:21....

(Comparez Exode 36:8.) Le tabernacle devait comprendre trois parties principales, le tabernacle Exode 26:1, plus strictement ainsi- appelé, sa tente Exode 26:7 et sa couverture Exode 26:14 (Comparez Exode 35:11; Exode 39:33; Exode 40:19, Exode 40:34;...

EXPOSITION Exode 26:1 LE TABERNACLE. Le mobilier sacré que devait contenir le tabernacle ayant été décrit, à l'exception de "l'autel de l'encens" dont la description est réservée à Exode 30:1. (Exode 30:1) - des directions ont ensuite été données pour la structure sacrée elle-même. Cela devait se composer de trois choses principales: 1. Une enceinte quadrangulaire de trente coudées de long sur dix de large, ouverte à une extrémité, et sur les trois autres côtés entourée de planches de bois d'acacia recouvertes d'or - appelé le mishkan, ou «la demeure», dans notre version habituellement traduit «tabernacle». 2. Une tente en poils de chèvre, soutenue sur des poteaux, et tendue au moyen de cordes et de piquets de tent

Et la barre centrale au milieu des planches doit atteindre la fin de la fin. D'est en ouest, comme Jarchi l'interprète; Mais cela ne peut être dit que de la barre centrale sur les côtés du nord et sud du tabernacle, car le bar de la fin du West End était au sud au sud: à propos de ce bar, il y a quelques difficultés, comme cela est dit "de finir à la fin ", comme si c'était seulement; alors qu'il est raisonnable de supposer que le reste était aussi de même; Il se peut que ce soit, ils pourraient venir un peu à cause de la fin, alors que cela est entièrement fait; ou plutôt la raison plus vraie est, car le reste des barres consistait en différentes parties; alors que c'était une longue barre d'une pièce entière, atteignant une extrémité du tabernacle à l'autre: il est également dit "au milieu des planches"; Et les écrivains juifs sont généralement d'opinion, qu'il ne s'est pas coulé dans...

CHAPITRE 26 LE TABERNACLE ET SA CONSTRUCTION _1. Les rideaux ( Exode 26:1 )_ 2. Les couvertures ( Exode 26:7 ) 3. Les planches ( Exode 26:15 ) 4. Le voile ( Exode 26:31 ) 5. Les tentures de la porte ( Exode 26:36 ) Alors que le tabernacle est un type des lieux célestes ( Hébreux 9:23 ) c'est aussi un type du Christ, qui tabernacle parmi les hommes. Les merveilleuses préfigurations que l'on retrouve ici jusque dans les moindres dét

CHAPITRE XXVI. _ LE TABERNACLE._ Exode 26:1 Nous venons maintenant d'examiner la structure du tabernacle pour lequel le mobilier le plus essentiel a été préparé. Une certaine confusion de pensée existe, même parmi les laïcs instruits, en ce qui concerne les dispositions du temple ; et cela a conduit à une confusion similaire (dans une moindre mesure) concernant les parties correspondantes du tabernacle. "Le temple" dans lequel l'Enfant Jésus a été trouvé, et dans lequel Pierre et Jean sont montés pour prier, ne doit pas être confondu avec ce sanctuaire intérieur, "le temple", dans lequel il appartenait au prêtre Zacharie de brûler de l'encens, et dans lequel Judas, oubliant tout son caractère sacré dans son angoisse, jeta son argent aux prêtres ( Luc 2:46 ;...

Et la barre du milieu au milieu des planches s'étendra d'un bout à l'autre. Ver. 28. _Et la barre du milieu au milieu des planches. _] La fixation de ces planches ainsi avec des barres signifiait, dit un interprète, l'union de tous les membres par un seul et même Esprit en Christ : édifiant de soi dans l'amour." Ep 4:16...

EXODE 26. P. LA DEMEURE. Ce chapitre traite de la tente, ou tabernacle proprement dit, décrivant successivement les quatre épaisseurs de différents matériaux qui devaient en faire la couverture ( Exode 26:1 . _cf. _ Exode 36:8 ) ; le cadre qui devrait les soutenir ( Exode 26:15 ; cf. Exode 36:20 ); la cloison ou le voile intérieur ( Exode 26:31 ; cf. Exode 36:35 .) et le contenu de l'intérieur ...

LE TABERNACLE PROPREMENT DIT Ce qui en hébreu est appelée « l'habitation » (Voir Exode 25:9 ), se compose d'une tente rectangulaire, 30 coudées de long, 10 de large et 10 de haut, et se tient dans la « cour du tabernacle » ( Exode 27:9-F.). Il est formé d'un cadre de boiseries ajourées, sur lequel sont étalées quatre couches de revêtements, la plus basse étant en lin brodé de figures de chérubins, la seconde en poil de chèvre, la troisième en peau de bélier et la plus extérieure en peau de phoque. À l'intérieur, le tabernacle avait donc l'apparence de rangées de panneaux renfermant un motif de chérubins. Le tabernacle était divisé en deux chambres au moyen d'un voile suspendu au toit à une distance de 10 coudées du mur du fond. La chambre la plus intérieure, ou Saint des Saints, avait donc la forme d'un cube parf