Ézéchiel 30:18

At Tehaphnehes also the day shall be darkened, when I shall break there the yokes of Egypt: and the pomp of her strength shall cease in her: as for her, a cloud shall cover her, and her daughters shall go into captivity. TEHAPHNEHES - appelé de la reine d'Egypte, Tahpènes, et sœur de la femme d'Hadad, de la semence royale d'Edom, qui a fui Edom vers Pharaon, devint ensuite l'adversaire de Salomon, comme mentionné dans 1 Rois 9:19. La même chose que Daphné près de Péluse, une résidence royale des pharaons (Jérémie 43:7; Jérémie 43:9). Appelé Hanes (Ésaïe 30:4). Quand j'y briserai...

1-19 La prophétie de la destruction de l'Égypte est très complète. Ceux qui prennent leur sort avec les ennemis de Dieu seront avec eux en punition. Le roi de Babylone et son armée seront les instruments de cette destruction. Dieu fait souvent d'un homme méchant un fléau pour un autre. Aucun endroit du pays d'Égypte n'échappera à la fureur des Chaldéens. Le Seigneur est connu par les jugements qu'il exécute. Pourtant, ce ne sont que des effets présents du mécontentement divin, non dignes de notre peur, comparés à la colère à venir, dont Jésus délivre son peuple....

Verset Ézéchiel 30:18. _ Tehaphnehes _] Appelé aussi _ Tahapanes _, Jérémie 2:16. Il s'agit du _ Daphné pélusien _. _ Cassez là les jougs _] Les sceptres. Nabuchodonosor a brisé le sceptre de l'Égypte en confirmant le royaume à _ Amasis _, qui s'était rebellé contre _ Apries _....

TEHAPHNEHES - Voir la note de référence marginale. «Briser les jougs de l'Egypte» i. e., briser le joug imposé par l'Égypte, ou briser la domination tyrannique de l'Égypte sur d'autres terres....

EXPOSITION. Ézéchiel 30:1. La parole du Seigneur revint, etc. La section qui suit, se terminant par Ézéchiel 30:18 , est exceptionnelle comme debout sans date. Il peut être soit soit. (1) une continuation de la prophétie dans Ézéchiel 29: 17-26 , et appartiennent ainsi aux dernières années du travail d'Ezekiel; ou alors. (2) Cette prophétie peut être considérée comme de la position debout-une parenthèse insérée à une date ultérieure, de sorte que nous revenons à la parole précédente du Seigneur dans Ézéchiel 29: 1-26 . Jérôme, Havernick, Hitzig, Rosenmüller, Kliefoth, et d'autres personnes sont favorables à la vue précédente, principalement sur le terrain que Ézéchiel 29: 3 parle de la proximité du jugement à venir. Que le jour du Seigneur devrait être "proche", c'est toutefois trop vague et relatif un terme à décisif. Dans l'ense

À Tehaphnees aussi, la journée sera assombri, la même chose avec Hanes dans Ésaïe 30: 4 et Tahapanes dans Jérémie 2:16 et Tahpanhes,. Jérémie 43:7, c'était un siège royal des rois d'Égypte: il y avait dans le temps de Solomon une reine d'Egypte de ce nom, et peut-être peut-être être tellement appelée d'elle, 1 ROIS 11:19 . Il est généralement pensé être la Daphne de Pelusium, elle étant proche de cette ville; Bien que Junius l'emporte pour être un endroit dans une autre partie de l'Égypte, à une grande distance, que Hérodote I appelle Tahcompso, une île englobée par le Nil; et par Ptolemy K appelé Metacomppso: Maintenant à cet endroit, la journée devrait être assombrie; ou devrait "restreindre" L, comme il peut être rendu; c'est-à-dire sa lumière; Ce devrait être un temps calamiteux et triste avec les habitants de celui-ci: quand je vais me casser là les y

Ézéchiel 29-30. D'abord la désolation de l'Égypte est annoncée ( Ézéchiel 29:1 ). Le roi d'Egypte auquel s'adressait cette prophétie était Pharaon-Hophra, appelé en grec Apriès. Il était le petit-fils de Pharaon-Néco, qui a vaincu le roi Josias à Meggido 2 Chroniques 35:20 . Le roi Sédécias de Juda attendait de l'aide et du soulagement de la part de Pharaon-Hophra, lorsque Jérusalem fut assiégée. L'armée égyptienne sous Hophra avança à travers la Phénicie et força les Chaldéens à lever le siège de Jérusalem Jérémie 37:5 . Mais le soulagement n'était que temporaire, car l'armée égyptienne dut se retirer. Le prophète Jérémie a également annoncé le sort de Hophra, en l'associant au sort de Sédécias

EGYPTE Ézéchiel 29:1 ; Ézéchiel 30:1 ; Ézéchiel 31:1 ; Ézéchiel 32:1 L'EGYPTE figure dans les prophéties d'Ezéchiel comme une grande puissance mondiale chérissant des projets de domination universelle. Une fois de plus, comme au temps d'Isaïe, le facteur dominant de la politique asiatique était le duel pour la maîtrise du monde entre les empires rivaux du Nil et de l'Euphrate. L'influence de l'Egypte était peut-être encore plus grande au commencement du VIe siècle qu'elle ne l'avait été à la fin du VIIIe, bien qu'elle eût subi dans l'intervalle une éclipse signalée. Isaïe (chapitre 19) avait prédit

_A Téhaphné aussi, le jour s'obscurcira, où je briserai les jougs de l'Égypte, et la pompe de sa force cessera en elle. Quant à elle, une nuée la couvrira, et ses filles iront en captivité._ Ver. 18. _A Tehaphné. _] Ou, Daphné, la porte d'Egypte, par laquelle les Chaldéens entrèrent. _Un nuage la couvrira. _] Voir Ézéchiel 30:3 ....

ÉZÉCHIEL 30. LA DÉSOLATION DE L'ÉGYPTE. La dénonciation interrompue de l'Egypte est reprise. Les voisins et alliés seront impliqués dans sa ruine, qui doit être effectuée par Nabuchodonosor et sa terrible armée ( Ézéchiel 30:1 ). (Dans Ézéchiel 30:5 , pour Put et Lud voir Ézéchiel 27:10 : pour les gens mêlés lisez Arabes. Pour Cub, lisez Lub = Lybiens ; et pour la clause suivante lisez les Crétois.) L'effondrement de l'Égypte est ensuite décrit en détail, les villes qui sont particulièrement mentionnées étant toutes d'importance religieuse, politique ou militaire ( Ézéchiel 30:13 ). (Dans...