Ézéchiel 30:9

In that day shall messengers go forth from me in ships to make the careless Ethiopians afraid, and great pain shall come upon them, as in the day of Egypt: for, lo, it cometh. EN CE JOUR-LÀ, DES MESSAGERS SORTIRONT DE MOI SUR DES NAVIRES, POUR FAIRE PEUR AUX ÉTHIOPIENS INSOUCIANTS - (Ésaïe 18:1 - Ésaïe 18:2). Les cataractes qui s'interposent entre eux et l'Egypte ne doivent pas les sauver. Les Égyptiens "fuyant devant moi" dans mon exécution du jugement, comme "messagers" dans des "esquifs" ("vaisseaux de joncs", Ésaïe 18:2) remonteront le Nil, autant que navigable, pour annoncer l'avancée des Chaldéens. Dans...

1-19 La prophétie de la destruction de l'Égypte est très complète. Ceux qui prennent leur sort avec les ennemis de Dieu seront avec eux en punition. Le roi de Babylone et son armée seront les instruments de cette destruction. Dieu fait souvent d'un homme méchant un fléau pour un autre. Aucun endroit du pays d'Égypte n'échappera à la fureur des Chaldéens. Le Seigneur est connu par les jugements qu'il exécute. Pourtant, ce ne sont que des effets présents du mécontentement divin, non dignes de notre peur, comparés à la colère à venir, dont Jésus délivre son peuple....

Verset Ézéchiel 30:9. _ Les messagers partent de moi dans des navires _] Les navires peuvent remonter le Nil jusqu'à Syene ou Essuan, par les _ cataractes _; et lorsque les vaisseaux de Nabuchodonosor montèrent, ils semèrent la terreur sur les Éthiopiens. Ils sont représentés ici comme les «messagers de Dieu»....

ÉTHIOPIENS INSOUCIANTS - Les Éthiopiens, qui vivaient dans une sécurité imaginaire Sophonie 2:15, trembleront devant la ruine de l'Égypte....

EXPOSITION. Ézéchiel 30:1. La parole du Seigneur revint, etc. La section qui suit, se terminant par Ézéchiel 30:18 , est exceptionnelle comme debout sans date. Il peut être soit soit. (1) une continuation de la prophétie dans Ézéchiel 29: 17-26 , et appartiennent ainsi aux dernières années du travail d'Ezekiel; ou alors. (2) Cette prophétie peut être considérée comme de la position debout-une parenthèse insérée à une date ultérieure, de sorte que nous revenons à la parole précédente du Seigneur dans Ézéchiel 29: 1-26 . Jérôme, Havernick, Hitzig, Rosenmüller, Kliefoth, et d'autres personnes sont favorables à la vue précédente, principalement sur le terrain que Ézéchiel 29: 3 parle de la proximité du jugement à venir. Que le jour du Seigneur devrait être "proche", c'est toutefois trop vague et relatif un terme à décisif. Dans l'ense

Ce jour-là, les messagers se rendent de moi dans des navires, que ce soit par la rivière Nil, ou par la mer Rouge, en Arabie Felix, dont certaines pensées sont entendues par l'Éthiopie. CUSH ou Ethiopie a été englobé avec de l'eau, de sorte qu'il n'y ait pas de venir à elle, mais par des navires; voir Genèse 2:13, comparez avec cette Ésaïe 18:1, les messagers ici étaient soit tels que sous une impulsion divine, soit toutefois par la providence de Dieu, a été dirigé d'aller en Éthiopie et de leur dire la nouvelle de la destruction de l'Égypte; ou ceux-ci étaient des messagers envoyés par le roi de Babylone, pour lui demander une cession de leur pays; ou cela peut le concevoir lui-même et son armée, qui a marché là-bas pour maîtriser ce pays, après la conquête d'Égypte. Donc le targum,. "À ce moment-là, les messagers v

Ézéchiel 29-30. D'abord la désolation de l'Égypte est annoncée ( Ézéchiel 29:1 ). Le roi d'Egypte auquel s'adressait cette prophétie était Pharaon-Hophra, appelé en grec Apriès. Il était le petit-fils de Pharaon-Néco, qui a vaincu le roi Josias à Meggido 2 Chroniques 35:20 . Le roi Sédécias de Juda attendait de l'aide et du soulagement de la part de Pharaon-Hophra, lorsque Jérusalem fut assiégée. L'armée égyptienne sous Hophra avança à travers la Phénicie et força les Chaldéens à lever le siège de Jérusalem Jérémie 37:5 . Mais le soulagement n'était que temporaire, car l'armée égyptienne dut se retirer. Le prophète Jérémie a également annoncé le sort de Hophra, en l'associant au sort de Sédécias

EGYPTE Ézéchiel 29:1 ; Ézéchiel 30:1 ; Ézéchiel 31:1 ; Ézéchiel 32:1 L'EGYPTE figure dans les prophéties d'Ezéchiel comme une grande puissance mondiale chérissant des projets de domination universelle. Une fois de plus, comme au temps d'Isaïe, le facteur dominant de la politique asiatique était le duel pour la maîtrise du monde entre les empires rivaux du Nil et de l'Euphrate. L'influence de l'Egypte était peut-être encore plus grande au commencement du VIe siècle qu'elle ne l'avait été à la fin du VIIIe, bien qu'elle eût subi dans l'intervalle une éclipse signalée. Isaïe (chapitre 19) avait prédit

_En ce jour-là, des messagers sortiront de moi dans des bateaux pour faire peur aux Éthiopiens insouciants, et une grande douleur s'abattra sur eux, comme au jour de l'Égypte, car voici, cela arrive._ Ver. 9. _En ce jour - là des messagers sortiront de moi,_ ] -à- _dire,_ les Chaldéens, par un instinct de me soumettre à l' Ethiopie aussi. _Dans les navires. _] Car le Nil était navigable : “ _Lene fluit Nil. _” - _Claudien._ _Pour rendre les Éthiopiens négligents. _] Héb., Confiant Cush. La sécurité ouvre la voie à la calamité. _Comme au temps de l'Egypte. _] Ce jour nuageux, Eze 30:3 quand des nuages ​​de sang se sont dissous sur eux. Ou ce jour lugubre d'autrefois, quand ils ont péri dans la mer Rouge. Exo 15:10...

ÉZÉCHIEL 30. LA DÉSOLATION DE L'ÉGYPTE. La dénonciation interrompue de l'Egypte est reprise. Les voisins et alliés seront impliqués dans sa ruine, qui doit être effectuée par Nabuchodonosor et sa terrible armée ( Ézéchiel 30:1 ). (Dans Ézéchiel 30:5 , pour Put et Lud voir Ézéchiel 27:10 : pour les gens mêlés lisez Arabes. Pour Cub, lisez Lub = Lybiens ; et pour la clause suivante lisez les Crétois.) L'effondrement de l'Égypte est ensuite décrit en détail, les villes qui sont particulièrement mentionnées étant toutes d'importance religieuse, politique ou militaire ( Ézéchiel 30:13 ). (Dans...