Ézéchiel 40:38

And the chambers and the entries thereof were by the posts of the gates, where they washed the burnt offering. LES CHAMBRES ET LES ENTRÉES - littéralement, une chambre et sa porte. PAR LES MESSAGES - i: e., à ou à proximité des messages ou des colonnes. OÙ ILS ONT LAVÉ L'HOLOCAUSTE. Cela ne s'applique pas à toutes les portes, mais uniquement à la porte nord; pour Lévitique 1:11 dirige les sacrifices à tuer au nord de l'autel; et Ézéchiel 8:5 appelle la porte nord "la porte de l'autel". Et Ézéchiel 40:40 mentionne particulièrement la porte nord....

LES CHAMBRES - Le rendu: et les chambres, pas encore décrites. Ils étaient au nord de l'autel, près des «poteaux» ou piliers devant et le long des côtés du bâtiment de la porte. Il y avait plusieurs portes dans le bâtiment des portes....

EXPOSITION. Le magnifique temple-vision, comme il est généralement stylé, une description qui forme la section de clôture de ce livre (Ezekiel 40-48.), Était le dernier "mot" étendu communiqué au prophète et lui a donné dans les cinq et vingtième année de la captivité, c'est-à-dire environ BC 575. Deux ans plus tard, il a reçu une brève révélation concernant l'Égypte, qui, en compilant son volume, il incorpora avec les autres prophéties relatives au même sujet ( Ézéchiel 29: 17-26 ). De l'oracle actuel dans son ensemble, la signification sera mieux comprise lorsque plusieurs parties ont été examinées en détail. En attendant, il peut suffire de noter qu'il se connecte manifestement avec la promesse dans Ézéchiel 37:27, Ézéchiel 37:28, et forme une conclusion appropriée à la Série de prédicti

Et les chambres et leurs entrées étaient par les postes des portes, ... de la porte nord; le pluriel pour le singulier; Pour pas aux autres portes, seulement à la porte nord, étaient les sacrifices tués et lavés; En vertu de la loi, uniquement au nord de l'autel, Lévitique 1:11 , maintenant, par les postes de cette porte, ou à l'entrée de celui-ci d'un côté,. se tenait une cellule ou une chambre et une porte dans elle, comme les mots peuvent être rendus; car ils sont singuliers dans le texte: où ils ont lavé l'offrande brûlée; Ses jambes et vers l'intérieur, Lévitique 1:9, selon la loi, il y avait Lavers dans le temple de Salomon, de laver les sacrifices dans, 2 Chroniques 4:6, Hébreux 13:11, qui que

Chapitres 40-48. Les neuf derniers chapitres de ce livre forment le point culminant des grandes prophéties d'Ézéchiel ; ils appartiennent aux plus difficiles de toute la Parole prophétique. Une fois de plus, la main du Seigneur repose sur le voyant et dans les visions de Dieu, il est amené dans la terre d'Israël. Au tout début de ce grand final, nous apprenons donc que les visions concernent la terre d'Israël. Rappelons-nous qu'après l'annonce de la chute de Jérusalem à Ézéchiel ( Ézéchiel 33:21 ), ses déclarations et visions prophétiques concernent l'avenir lorsqu'Israël sera rassemblé et restauré dans le pays. Les deux chapitres précédents traitaient de la dernière invasion de la terre d'Israël et du renversement complet de Gog et de ses hordes. La vision contenue dans cette dernière section suit après la délivrance finale d'Israël. Tout est clair quant au moment où les prophétie

L'IMPORTATION DE LA VISION NOUS avons maintenant atteint la dernière et à tous égards la section la plus importante du livre d'Ézéchiel. Les neuf chapitres de conclusion relatent ce qui fut manifestement le couronnement de la vie du prophète. Son ministère a commencé par une vision de Dieu ; elle culmine dans une vision du peuple de Dieu, ou plutôt de Dieu au milieu de son peuple, réconcilié avec lui, régnant sur lui, et conférant les bénédictions et les gloires de la dispensation finale. Dans cette vision sont jetés les idéaux qui avaient été progressivement mûris au cours de vingt années d'action vigoureuse et de méditation intense. Nous avons retracé quelques-unes des étapes par lesquelles le prophète a été conduit vers cette consommation de son œuvre. Nous avons vu comment, sous l'idée de Dieu qui lui avait été révélée, il était contraint d'annoncer la destruction de celui qui s'app...

Et les chambres et leurs entrées étaient près des poteaux des portes, où l'on lavait l'holocauste. Ver. 38. _Où ils ont lavé l'holocauste. _] Tout doit être pur et propre au service de Dieu. « _Pura Deus mens est_ », & c. Ce lavage de l'holocauste préfigurait le baptême, dit Polanus, comme le firent les tables, Éz 40:39 la Cène du Seigneur, où Christ l'Agneau de Dieu est immolé à nos yeux....

Près de la porte (orientale ?) (et peut-être aussi des portes nord et sud) de cette cour intérieure se trouvait une chambre dans laquelle l'holocauste était lavé. Il y avait aussi des tables sur lesquelles les animaux étaient abattus et d'autres tables sur lesquelles étaient placés les instruments d'abattage. Au sud il y avait une chambre pour les prêtres lévitiques qui avaient la charge générale du Temple, et au nord une autre pour les prêtres zadokites qui avaient plus particulièrement la charge de l'autel qui se tenait au milieu de la cour intérieure et devant l'entrée du Temple proprement dit. (Dans Ézéchiel 40:44 pour chambres pour les chanteurs lire, avec LXX, deux chambres.)...

LE NOUVEAU TEMPLE Ézéchiel, transporté en vision en Palestine, est posé du côté nord de la montagne du Temple, et voit les bâtiments du Temple s'étendre au S. comme une ville. Une figure surnaturelle, comme celles de Ézéchiel 9 , apparaît, et mesure les différentes parties du Temple en présence d'Ezéchiel ( Ézéchiel 40:1 ). _(A) LA COUR EXTÉRIEURE ET SES PORTES D'ENTRÉE ( ÉZÉCHIEL 40:5 )_ The Outer Eastern Gateway ( Ézéchiel 40:5 ), Fig. 3, _E._ Pour les détails suivants, voir Fig. 1. La limite extérieure du Temple était un mur de 6 coudées d'épaisseur et 6 coudées de haut ...

_Et les chambres sont des portes où ils ont lavé les holocaustes_ Les chambres, mentionnées Ézéchiel 40:36 , étaient près de l'entrée de la porte du nord, où ils ont été lavés les jambes et les entrailles des holocaustes; et des tables de marbre y ont été placées à cet effet. Selon cet exposé, le mot _portes_ au pluriel signifie _porte_ au singulier. Mais le Dr Lightfoot dit qu'ils lavaient les sacrifices du côté sud, ainsi que du côté nord de la cour des prêtres, quand les sacrifices étaient plus nombreux que le côté nord ne pouvait bien contenir : il comprend donc le mot _portes_comme comprenant ici à la fois la porte nord et la porte sud, et confirme cette interprétation à partir du placement des cuves qui ont été conçues pour cet usage, et ont été placées cinq sur le côté droit de la maison, et cinq sur la gauche,...