Genèse 50:11

_AND WHEN THE INHABITANTS OF THE LAND, THE CANAANITES, SAW THE MOURNING IN THE FLOOR OF ATAD, THEY SAID, THIS IS A GRIEVOUS MOURNING TO THE EGYPTIANS: WHEREFORE THE NAME OF IT WAS CALLED ABELMIZRAIM, WHICH IS BEYOND JORDAN._ No JFB commentary on these verses....

7-14 Le corps de Jacob était assisté, non seulement par sa propre famille, mais par les grands hommes d'Égypte. Maintenant qu'ils connaissaient mieux les Hébreux, ils ont commencé à les respecter. Les professeurs de religion devraient s'efforcer, par sagesse et par amour, d'éliminer les préjugés que beaucoup ont contre eux. Les standers l'ont remarqué comme un deuil douloureux. La mort d'hommes bons est une perte pour n'importe quel endroit et devrait être grandement déplorée....

- L'enterrement de Jacob 10. אטד 'āṭâd Atad, «le buck-épine». 11. מצרים אבל 'ābêl - mı̂tsrayı̂m, Abel-Mitsraim, «deuil de Mizraim» ou pré de Mizraim . Ce chapitre rapporte l'enterrement de Jacob et la mort de Joseph, et complète ainsi l'histoire de la famille choisie, et la troisième bible pour l'instruction de l'homme. Genèse 50:1 Après l'explosion naturelle de douleur pour son parent décédé, Joseph a donné l'ordre d'embaumer le corps, selon la coutume égyptienne. «Ses serviteurs, les médecins. En tant que grand vizir d'Egypte, il a des médecins dans sa suite. Les classes et les fonctions des médecins en Egypte peuvent être apprises d'Hérodote (ii. 81

EXPOSITION Genèse 50:1 Et Joseph tomba sur le visage de son père, pleura sur lui et l'embrassa. Joseph avait sans doute fermé les yeux de son père vénéré et bien-aimé, comme Dieu avait promis au patriarche qu'il le ferait (Genèse 46:4), et maintenant, en démonstration à la fois de la intensité de son amour et de l'amertume de son chagrin, il s'enfonce sur le canapé sur lequel repose la forme sans vie, se liant sur le visage blême avec des larmes chaudes, et imprimant des baisers d'affection sur la lèvre froide et irresponsable. Il n'est ni artificiel ni irreligieux de pleurer les morts; et il doit être vraiment insensible qui peut voir un parent mourir sans une explosion de douleur tendre. Genèse 50:2 Et Joseph a ordo

Et quand les habitants de la terre, les Canaanites, ... Qui étaient à cette époque en possession du pays où le palolier de l'Atad était: quand ils. vu le deuil dans le sol de l'Atad; Pour une grande entreprise de personnes, et une telle procession funéraire, apporta des multitudes de toutes les pièces voisines pour voir la vue; Et quand ils ont observé la lamentation qui a été faite, a vu leurs gestes et leurs actions énormes et entendit leur gémissement doué: Ils ont dit, c'est un deuil grave aux Égyptiens; Ils ont conclu qu'ils ont dû perdre du grand homme, de faire une telle lamentation pour lui: C'est pourquoi le nom de celui-ci s'appelait Abelmizraim, qui est au-delà de la Jordanie; Ils ont changé le nom de la place et l'ont donné une autre à cette occasion, ce qui signifie le deuil de l'Égypte ou des Égyptiens, ils étant les principales personnes qui ont utilisé les jetons sortan...

CHAPITRE 50 L'ENTERREMENT DE JACOB ET LE RETOUR ET LA MORT DE JOSEPH _1. La douleur de Joseph ( Genèse 50:1 )_ 2. L'enterrement ( Genèse 50:4 ) 3. Le retour en Egypte ( Genèse 50:14 ) 4. La mort de Joseph ( Genèse 50:24 ) Ce grand livre qui commence par la création parfaite et bonne de Dieu se termine par un enterrement et les derniers mots sont « un cercueil en Égypte ». Quels ravages le péché a fait. Jacob mourut à l'âge de 147 ans et après l'embaumement de son corps fut transporté à Canaan. Lu à propos de la mort de Joseph...

Et quand les habitants du pays, les Cananéens, virent le deuil sur le sol d'Atad, ils dirent : Ceci [est] un deuil douloureux pour les Égyptiens ; c'est pourquoi son nom fut appelé Abelmizraim, qui [est] au-delà du Jourdain. Ver. 11. _Abelmizraim, qui est au-delà du Jourdain. _] Une providence gracieuse de Dieu, comme l'observe bien Piscator, que pour la confirmation de la foi des Israélites, quand ils devaient passer le Jourdain, et après, il devrait y avoir là un monument debout du transport du corps de Jacob hors d'Égypte en Canaan, pour l'inhumation. Ainsi, « toutes choses concourent au bien des bien-aimés de Dieu ». Rom 8:28...

GENÈSE 49:28 _ b_ -GENÈSE 50:13 . MORT ET ENTERREMENT DE JACOB. Genèse 49:28 _b_ - GENÈSE 49:33 ; GENÈSE 50:12 F . sont majoritairement de P ; Genèse 50:1 dans le principal de J. L'accusation de mort n'appelle aucun commentaire. Le corps est embaumé simplement parce que l'enterrement ne pouvait pas être immédiat ; le motif de la pratique égyptienne était que le corps pouvait être conservé pour que le _ka_ ou le double le réanime

L'ENTERREMENT DE JACOB ET LA MORT DE JOSEPH 2. Pour l'importance attachée par les Egyptiens à la conservation du cadavre voir Genèse 40:19 . Le processus, qui était si minutieux que des momies de l'époque de Joseph peuvent être vues dans nos musées en bon état de conservation, fut brièvement le suivant. Le cerveau et les intestins ont été retirés, et l'estomac a été nettoyé et rempli d'épices (embaumé). Le corps a ensuite été trempé dans un mélange de sel et de soude (appelé _natron_ ), pendant quarante jours ou plus, pour le préserver de la pourriture. Ensuite, il était enroulé dans des bandes de toile enduites d'une sorte de gomme ; et enfin il a été placé dans une caisse en bois, en forme de corps humain, et déposé dans une chambre sépulcrale....

JACOB PLEURÉ ET ENTERRÉ Genèse 50:4 Les jours de deuil pour Jacob n'étaient que deux de moins que pour un roi. Trois cents milles furent parcourus par cette splendide cavalcade funèbre, qui comprenait non seulement la famille d'Israël, mais les magnats d'Egypte. Les mots, _au_ - _delà du Jourdain_ ( Genèse 50:10 ), indiquent que ce livre était terminé de l'autre côté du Jourdain, où Moïse mourut par la suite. Le chagrin évident avec lequel les précieux restes ont été déposés auprès des grands morts, nous rappelle que lorsque Dieu veut faire honneur à un de ses serviteurs, il peut le garantir de manières remarquables, et de manières entièrement indépendantes des méthodes et du raisonnement humains. "Précieuse aux yeux du Seigneur est la mort de ses saints." À la naissance, il