Genèse 50:4

And when the days of his mourning were past, Joseph spake unto the house of Pharaoh, saying, If now I have found grace in your eyes, speak, I pray you, in the ears of Pharaoh, saying, JOSEPH A PARLÉ, ... On a pris soin de faire savoir que la tombe de la famille avait été fournie, avant de quitter Canaan, et qu'un serment obligeait sa famille à transmettre le reste là. En outre, Joseph a jugé bon de demander un congé spécial; et, étant inapte en tant que pleureur à se présenter en présence royale, ainsi que par rapport aux statuts sacerdotaux, il fit la demande par l'intermédiaire des autres....

4. _ Joseph a parlé à la maison de Pharaon _. Une brève narration est ici insérée de la permission obtenue pour Joseph, que, avec la bonne volonté et la permission du roi, il pourrait transporter la dépouille de son père au sépulcre de la double grotte. Or, bien qu'il n'ait lui-même bénéficié d'aucun décret de faveur commun, il se sert des courtisans comme ses intercesseurs. Pourquoi a-t-il agi ainsi, si ce n'est au motif que l'affaire était en elle-même odieuse au peuple? Car rien (comme nous l'avons déjà dit) n'était moins tolérable pour les Égyptiens que de mépriser leur terre, dont ils se vantaient spécialement, de la sainteté. C'est pourquoi Joseph, pour transférer l'offense de lui-même à un autre, plaide la nécessité: comme s'il disait que l'enterrement de son père n'était pas laissé à son propre choix, parce que Jacob lui avait imposé une obligation quant à la manière de faire. i...

1-6 Bien que des parents et amis pieux aient vécu jusqu'à un bon âge et que nous soyons convaincus qu'ils sont allés vers la gloire, nous pouvons cependant regretter notre propre perte et rendre hommage à leur mémoire en les déplorant. La grâce ne détruit pas, mais elle purifie, modère et régule l'affection naturelle. L'âme décédée est hors de portée de tout signe de notre affection; mais il convient de respecter le corps dont nous attendons une résurrection glorieuse et joyeuse, quoi qu'il advienne de ses restes dans ce monde. Ainsi Joseph montra sa foi en Dieu et son amour à son père. Il a ordonné que le corps soit embaumé, ou enveloppé d'épices, pour le conserver. Voyez combien nos corps sont vils, quand l'âme les a abandonnés; ils deviendront en très peu de temps bruyants et offensants....

Verset Genèse 50:4. _ Parlez, je vous prie, aux oreilles de Pharaon _.] Mais pourquoi Joseph ne s'est-il pas appliqué? Parce qu'il était maintenant dans ses _ deuil _ _ habitudes _, et dans ce cas, aucune ne doit apparaître en présence des monarques orientaux. Voir Esther 4:2....

- L'enterrement de Jacob 10. אטד 'āṭâd Atad, «le buck-épine». 11. מצרים אבל 'ābêl - mı̂tsrayı̂m, Abel-Mitsraim, «deuil de Mizraim» ou pré de Mizraim . Ce chapitre rapporte l'enterrement de Jacob et la mort de Joseph, et complète ainsi l'histoire de la famille choisie, et la troisième bible pour l'instruction de l'homme. Genèse 50:1 Après l'explosion naturelle de douleur pour son parent décédé, Joseph a donné l'ordre d'embaumer le corps, selon la coutume égyptienne. «Ses serviteurs, les médecins. En tant que grand vizir d'Egypte, il a des médecins dans sa suite. Les classes et les fonctions des médecins en Egypte peuvent être apprises d'Hérodote (ii. 81

EXPOSITION Genèse 50:1 Et Joseph tomba sur le visage de son père, pleura sur lui et l'embrassa. Joseph avait sans doute fermé les yeux de son père vénéré et bien-aimé, comme Dieu avait promis au patriarche qu'il le ferait (Genèse 46:4), et maintenant, en démonstration à la fois de la intensité de son amour et de l'amertume de son chagrin, il s'enfonce sur le canapé sur lequel repose la forme sans vie, se liant sur le visage blême avec des larmes chaudes, et imprimant des baisers d'affection sur la lèvre froide et irresponsable. Il n'est ni artificiel ni irreligieux de pleurer les morts; et il doit être vraiment insensible qui peut voir un parent mourir sans une explosion de douleur tendre. Genèse 50:2 Et Joseph a ordo

Et quand les jours de son deuil étaient passés, ... Les quarante jours précédents mentionnés, dans lesquels les Égyptiens et la famille de Jacob se sont pleurnés pour lui. Un écrivain arabe G a déclaré que les Égyptiens ont pleuré pour Jacob quarante jours, qui était le moment de l'embaumement; Mais le texte est exprès pour sventensy jours: Joseph Spake à la maison de Pharaon; À la Cour de Pharaon, les principaux hommes là-bas; donc le tagum de Jonathan et la version Septuagint, aux grands hommes ou princes de la maison de Pharaon: il peut sembler étrange que Joseph, être à côté de Pharaon dans l'administration du gouvernement, devrait utiliser tout pour lui parler de Pharaon sur le compte suivant. C'est peut-être que Joseph n'était pas dans un bureau si élevé et dans tant de pouvoir et d'autorité, comme dans les sept années d'abondance et des sept années de famine; Et il est certain que...

CHAPITRE 50 L'ENTERREMENT DE JACOB ET LE RETOUR ET LA MORT DE JOSEPH _1. La douleur de Joseph ( Genèse 50:1 )_ 2. L'enterrement ( Genèse 50:4 ) 3. Le retour en Egypte ( Genèse 50:14 ) 4. La mort de Joseph ( Genèse 50:24 ) Ce grand livre qui commence par la création parfaite et bonne de Dieu se termine par un enterrement et les derniers mots sont « un cercueil en Égypte ». Quels ravages le péché a fait. Jacob mourut à l'âge de 147 ans et après l'embaumement de son corps fut transporté à Canaan. Lu à propos de la mort de Joseph...

Et quand les jours de son deuil furent passés, Joseph parla à la maison de Pharaon, disant : Si maintenant j'ai trouvé grâce à tes yeux, parle, je te prie, aux oreilles de Pharaon, disant : Ver. 4. _Parlez, je vous prie, aux oreilles de Pharaon. _]. Il ne parla pas au roi lui-même, mais fit travailler les autres. Non pas parce qu'il était tombé en disgrâce, car il eut le bonheur d'être le favori de cinq rois, _un_ Onus, Amasis, Chebron, Amenophes et Mephiris, dans la onzième année du règne de qui il mourut, - mais parce qu'il était maintenant un pleureuse; et ceux-là n'avaient pas l'habitude de venir devant les rois, Est 4:2 bien que nul autre que ceux qui pleurent ne se présentent devant Dieu. Mat 5:4 _un_ Pareus....

GENÈSE 49:28 _ b_ -GENÈSE 50:13 . MORT ET ENTERREMENT DE JACOB. Genèse 49:28 _b_ - GENÈSE 49:33 ; GENÈSE 50:12 F . sont majoritairement de P ; Genèse 50:1 dans le principal de J. L'accusation de mort n'appelle aucun commentaire. Le corps est embaumé simplement parce que l'enterrement ne pouvait pas être immédiat ; le motif de la pratique égyptienne était que le corps pouvait être conservé pour que le _ka_ ou le double le réanime