Genèse 50:19

And when Joseph's brethren saw that their father was dead, they said, Joseph will peradventure hate us, and will certainly requite us all the evil which we did unto him. QUAND LES FRÈRES DE JOSEPH ONT VU ... Il a été profondément affecté par cette communication. En s'efforçant de dissiper leurs craintes, il leur a donné les assurances les plus fortes de son pardon, et a montré un beau trait de son propre caractère pieux, en plus d'apparaître un type éminent du Sauveur....

19. _ Suis-je à la place de Dieu? _ Certains pensent qu'en ces termes, il rejetait l'honneur qui lui était payé: comme s'il disait, qu'il lui avait été injustement offert, parce que c'était dû à Dieu seul. Mais cette interprétation est dépourvue de probabilité, car il se permettait souvent d'être adressé de cette manière, et savait que l'esprit de ses frères était totalement opposé à transférer le culte de Dieu à l'homme mortel. Et je désapprouve également un autre sens donné au passage, qui fait que Joseph refuse d'exiger le châtiment, parce qu'il n'est pas Dieu: car il ne se retient pas de riposter au tort, dans l'espoir que Dieu prouvera son vengeur. D'autres apportent une troisième signification; à savoir, que toute l'affaire a été menée par le conseil de Dieu, et non par le sien propre: ce que, bien que je ne rejette pas entièrement, parce qu'il se rapproche de la vérité, je n'embr...

15-21 Divers motifs peuvent amener les fils de Jacob à rester en Égypte, malgré la vision prophétique qu'Abraham eut de leur esclavage là-bas. À en juger par Joseph d'après l'humeur générale de la nature humaine, ils pensaient qu'il se vengerait maintenant de ceux qui le haïssaient et le blessaient sans raison. Ne pouvant ni résister ni fuir, ils ont tenté de l'adoucir en s'humiliant. Ils l'ont supplié en tant que serviteurs du Dieu de Jacob. Joseph était très affecté de voir cette réalisation complète de ses rêves. Il les ordonne de ne pas le craindre, mais de craindre Dieu; s'humilier devant le Seigneur et rechercher le pardon divin. Il les assure de sa propre gentillesse envers eux. Voyez quel excellent esprit Joseph était, et apprenez de lui à rendre le bien pour le mal. Il les a réconfortés et, pour bannir toutes leurs peurs, il leur a parlé gentiment. Les esprits brisés doivent êtr...

Verset Genèse 50:19. Suis _ Je suis à la place de Dieu? _] Ces mots peuvent être compris soit comme une question, soit comme une _ proposition affirmative _. Comment devrais-je prendre plus de note de votre transgression? Je l'ai dépassé, la question est maintenant entre Dieu et vous. Ou, dans l'ordre de la providence divine, je suis maintenant à la place de Dieu; il m'a fourni des moyens et fait de moi un distributeur de sa générosité; Je vais donc non seulement vous nourrir, mais aussi vos petits, Genèse 50:21: c'est pourquoi il leur a parlé confortablement, comme dans Genèse 45:8, leur disant qu'il attribuait toute l'affaire à la _ providence particulière de Dieu _ plutôt qu'à toute _ mauvaise volonté _ ou ma

- L'enterrement de Jacob 10. אטד 'āṭâd Atad, «le buck-épine». 11. מצרים אבל 'ābêl - mı̂tsrayı̂m, Abel-Mitsraim, «deuil de Mizraim» ou pré de Mizraim . Ce chapitre rapporte l'enterrement de Jacob et la mort de Joseph, et complète ainsi l'histoire de la famille choisie, et la troisième bible pour l'instruction de l'homme. Genèse 50:1 Après l'explosion naturelle de douleur pour son parent décédé, Joseph a donné l'ordre d'embaumer le corps, selon la coutume égyptienne. «Ses serviteurs, les médecins. En tant que grand vizir d'Egypte, il a des médecins dans sa suite. Les classes et les fonctions des médecins en Egypte peuvent être apprises d'Hérodote (ii. 81

EXPOSITION Genèse 50:15 Et quand (littéralement et) les frères de Joseph ont vu que leur père était mort, ils (littéralement, et eux) ont dit, Joseph nous haïra peut-être, - littéralement, si Joseph nous haïssait, ou nous poursuivait avec hostilité (sc. ?), לוּ avec l'imparfait ou le futur exposant une contingence possible mais indésirable - et nous récompensera certainement (littéralement, si le retour il a fait revenir sur nous) tout le mal que nous lui avons fait. "Quoi alors?" est la conclusion naturelle de la phrase. "Nous devons être complètement défaits." Genèse 50:16, Genèse 50:17 Et (sous ces appréhensions erronées mais pas contre nature) ils ont envoyé un messager à Joseph, - littéralement, ils ont

Et Joseph leur dit, craignez de ne pas, que toute blessure soit faite par lui à eux, ou qu'il les utilise malade pour leur traitement de lui: Pour ce que je suis à la place de Dieu? Pour recevoir un tel hommage de votre part, que vous devriez être mes serviteurs, comme Saadiah Gaon donne le sens; Ou plutôt de se venger de blessure causée, qui appartient à Dieu seul: ou "je ne suis pas sous Dieu" U? Soumis à lui, un serviteur de son, et pourquoi devriez-vous être à moi? Il n'est pas non plus dans mon pouvoir, si j'avais une volonté d'y avoir une volonté, de changer ses objectifs, de modifier ses offres ou de contredire sa volonté et de faire mal à ceux que Dieu a béni; Et peut-être peut-être envisager la bénédiction tardif patriarcale de son père, sous la direction du Saint-Esprit: ou: "Suis-je à la place de Dieu?" Et sous lui un père d'entre eux, comme il était un fournisseur pour eux e...

CHAPITRE 50 L'ENTERREMENT DE JACOB ET LE RETOUR ET LA MORT DE JOSEPH _1. La douleur de Joseph ( Genèse 50:1 )_ 2. L'enterrement ( Genèse 50:4 ) 3. Le retour en Egypte ( Genèse 50:14 ) 4. La mort de Joseph ( Genèse 50:24 ) Ce grand livre qui commence par la création parfaite et bonne de Dieu se termine par un enterrement et les derniers mots sont « un cercueil en Égypte ». Quels ravages le péché a fait. Jacob mourut à l'âge de 147 ans et après l'embaumement de son corps fut transporté à Canaan. Lu à propos de la mort de Joseph...

Et Joseph leur dit : Ne craignez pas ; car je suis à la place de Dieu ? Ver. 19. _Suis-je à la place de Dieu ? _] qd, Puis-je te blesser quand Dieu te veut du bien ? Est-ce à moi de franchir son décret ?...

CAR SUIS-JE À LA PLACE DE DIEU ? — Voir ch. Genèse 30:2 . où cette même phrase se produit; dont le sens semble être le même dans les deux endroits ; comme si Joseph avait dit : « Dois-je oser m'opposer à ce qui est arrivé, comme si j'étais Dieu ? Ou dois-je vous punir pour ce que Dieu a tant tourné à notre avantage à tous ? Les mots aussi peuvent bien être rendus affirmativement, _je suis à la place de Dieu ; c'est-à-dire_ . J'ai été l'instrument, sous Dieu, de votre conservation et de votre soutien jusqu'ici ; et pouvez-vous penser que je préjudicie à ceux que la Providence m'a permis de bénir si nettement ? Voir chap. Genèse 45:5 . Apprenez donc, 1. Ceux qui voudraient le pardon devraient s'humilier pour le demander. 2. Nous sommes tenus de les traiter avec une gentillesse