Genèse 50:10

And they came to the threshingfloor of Atad, which is beyond Jordan, and there they mourned with a great and very sore lamentation: and he made a mourning for his father seven days. ILS SONT VENUS À L'AIRE DE BATTAGE D'ATAD. "Atad" peut être pris comme un nom commun, signifiant "la plaine des buissons d'épines". C'était à la frontière entre l'Égypte et Canaan; et comme la dernière occasion de se livrer à la douleur était toujours la plus violente, les Égyptiens firent une halte prolongée à cet endroit, tandis que la famille de Jacob se rendait seule au lieu de sépulture. «La route empruntée par la précession funéraire de Jacob était évidemment le long de la route des caravanes habituelle entre le Delta et Hébron. Certains ont pensé, à partir de l'expression «au-delà du Jourdain» appliquée à Atad, ou Abel-mizraim (c'est-à-dire le deuil des Egyptiens), qu'ils avaient traversé le fleuve....

7-14 Le corps de Jacob était assisté, non seulement par sa propre famille, mais par les grands hommes d'Égypte. Maintenant qu'ils connaissaient mieux les Hébreux, ils ont commencé à les respecter. Les professeurs de religion devraient s'efforcer, par sagesse et par amour, d'éliminer les préjugés que beaucoup ont contre eux. Les standers l'ont remarqué comme un deuil douloureux. La mort d'hommes bons est une perte pour n'importe quel endroit et devrait être grandement déplorée....

Verset Genèse 50:10. _ L'aire de battage d'Atad _] As אטד _ atad _ signifie un _ bramble _ ou _ thorn _, il a été compris par l'arabe, pas comme un homme _ _ nom, mais comme nom d'un _ lieu _; mais toutes les autres _ versions _ et les _ Targums _ le considèrent comme le nom d'une homme . Les aires de battage étaient toujours dans un champ, en plein air; et _ Atad _ était probablement ce que nous appellerions un _ grand fermier _ ou _ chef _ d'une tribu _ _ ou _ _ endroit. Jérôme supposait que l'endroit était à environ _ deux lieues de Jéricho _; mais nous n'avons aucune information certaine sur ce point. Le cortège funèbre s'est arrêté ici, probablement pour offrir _ pâturage _ à leur bétail pendant qu'ils observaient les _ sept _ _ jours de deuil _ qui ont mis fin aux funérailles, après quoi il

- L'enterrement de Jacob 10. אטד 'āṭâd Atad, «le buck-épine». 11. מצרים אבל 'ābêl - mı̂tsrayı̂m, Abel-Mitsraim, «deuil de Mizraim» ou pré de Mizraim . Ce chapitre rapporte l'enterrement de Jacob et la mort de Joseph, et complète ainsi l'histoire de la famille choisie, et la troisième bible pour l'instruction de l'homme. Genèse 50:1 Après l'explosion naturelle de douleur pour son parent décédé, Joseph a donné l'ordre d'embaumer le corps, selon la coutume égyptienne. «Ses serviteurs, les médecins. En tant que grand vizir d'Egypte, il a des médecins dans sa suite. Les classes et les fonctions des médecins en Egypte peuvent être apprises d'Hérodote (ii. 81

EXPOSITION Genèse 50:1 Et Joseph tomba sur le visage de son père, pleura sur lui et l'embrassa. Joseph avait sans doute fermé les yeux de son père vénéré et bien-aimé, comme Dieu avait promis au patriarche qu'il le ferait (Genèse 46:4), et maintenant, en démonstration à la fois de la intensité de son amour et de l'amertume de son chagrin, il s'enfonce sur le canapé sur lequel repose la forme sans vie, se liant sur le visage blême avec des larmes chaudes, et imprimant des baisers d'affection sur la lèvre froide et irresponsable. Il n'est ni artificiel ni irreligieux de pleurer les morts; et il doit être vraiment insensible qui peut voir un parent mourir sans une explosion de douleur tendre. Genèse 50:2 Et Joseph a ordo

Et ils sont venus au rez-de-chaussée de l'Atad, qui était soit le nom d'un homme le propriétaire de celui-ci, soit d'un endroit tellement appelé des épines et des ronces qui grandissaient ici, et avec laquelle le champ de la battage était entouré, comme Jarchi dit, voir Juges 9:14 et il était habituel de faire une haie d'épines autour d'un rond-à-pattes, qu'il pourrait être préservé; la mention est faite dans le Talmud P de la nature sauvage de l'Atad, peut-être aussi appelée des épines et remporte-t-elle: Jerom dit q C'était à trois kilomètres de Jéricho et deux de la Jordanie, et était à son moment appelé Bethagla, la place d'un Circuit, car ils sont allés après la manière de deuil aux funérailles de Jacob. Ceci, selon certains R, était deux cent quarante kilomètres de sur, où Joseph était censé vivre, seize ans de Jérusalem et quarante de Hébron, où Jacob a été enterré: Nay, Austin s...

CHAPITRE 50 L'ENTERREMENT DE JACOB ET LE RETOUR ET LA MORT DE JOSEPH _1. La douleur de Joseph ( Genèse 50:1 )_ 2. L'enterrement ( Genèse 50:4 ) 3. Le retour en Egypte ( Genèse 50:14 ) 4. La mort de Joseph ( Genèse 50:24 ) Ce grand livre qui commence par la création parfaite et bonne de Dieu se termine par un enterrement et les derniers mots sont « un cercueil en Égypte ». Quels ravages le péché a fait. Jacob mourut à l'âge de 147 ans et après l'embaumement de son corps fut transporté à Canaan. Lu à propos de la mort de Joseph...

Et ils arrivèrent à l'aire d'Atad, qui [est] au-delà du Jourdain, et là ils pleurèrent avec une grande et très douloureuse lamentation : et il fit un deuil pour son père pendant sept jours. Ver. 10. _Et il fit le deuil de son père. _] Pas soixante-dix jours, comme l'ont fait ces infidèles, Genèse 50:3 . Mais pourquoi pleurait-il du tout, puisque Dieu avait signifié sa volonté ? Dans la mesure où quelque chose concorde avec la volonté de Dieu qui nous est pénible, nous pouvons pleurer modérément sans offense....

GENÈSE 49:28 _ b_ -GENÈSE 50:13 . MORT ET ENTERREMENT DE JACOB. Genèse 49:28 _b_ - GENÈSE 49:33 ; GENÈSE 50:12 F . sont majoritairement de P ; Genèse 50:1 dans le principal de J. L'accusation de mort n'appelle aucun commentaire. Le corps est embaumé simplement parce que l'enterrement ne pouvait pas être immédiat ; le motif de la pratique égyptienne était que le corps pouvait être conservé pour que le _ka_ ou le double le réanime

ILS ARRIVÈRENT À L'AIRE D'ATAD — _Atad_ est, selon certains, le nom propre d'une personne ; selon d'autres, le mot est un appellatif et signifie _ronces ; _et ainsi devrait être rendu _l'aire de battage des ronces. _Voir Juges 9:14 . Psaume 58:9 . L'endroit est censé être à environ deux lieues de Jéricho, de l'autre côté du Jourdain, à cinquante milles de distance d'Hébron. _Au-delà du Jourdain,_ est, par Junius et d'autres, traduit, _au passage du Jourdain,_ ce qui est d'accord avec certaines des personnes anciennes. Ceux qui justifient notre traduction supposent que ces mots ont été prononcés à propos du lieu où se trouvait Moïse lorsqu'il a écrit cette histoire, qui était dans le désert d'Arabie, à l'est du Jourdain ;...