Job 13:22

Then call thou, and I will answer: or let me speak, and answer thou me. APPEL - un défi lancé au défendeur pour qu'il réponde aux accusations. RÉPONSE - la défense a commencé. PARLEZ - en tant que plaignant. RÉPONSE - au plaidoyer du demandeur. Expressions d'un essai....

13-22 Job résolut de s'attacher au témoignage que sa propre conscience rendait de sa droiture. Il dépendait de Dieu pour la justification et le salut, les deux grandes choses que nous espérons en Christ. Il attendait peu de salut temporel, mais de son salut éternel il était très confiant; que Dieu ne serait pas seulement son Sauveur pour le rendre heureux, mais son salut, aux yeux et à la jouissance de qui il devrait être heureux. Il savait qu'il n'était pas hypocrite et a conclu qu'il ne devait pas être rejeté. Nous devrions être bien satisfaits de Dieu en tant qu'ami, même lorsqu'il semble contre nous en tant qu'ennemi. Nous devons croire que tout fonctionnera pour le bien pour nous, même si tout semble faire contre nous. Nous devons nous attacher à Dieu, oui, bien que nous ne puissions pas pour le moment trouver du réconfort en lui. Dans une heure mourante, nous devons tirer de lui un...

Verset Job 13:22. _ Alors appelle toi _] Commencez par plaider, et je répondrai pour moi-même; ou, je vais d'abord exposer et défendre ma propre cause, puis répondre _ toi _ moi....

ALORS APPELLE-TOI, ET JE RÉPONDRAI - Appelle-moi pour un procès; convoque-moi pour me défendre. C'est un langage emprunté aux tribunaux de justice, et l'idée est que si Dieu supprimait sa calamité et ne le surprenait pas, et lui demandait alors de se défendre, il serait prêt à répondre à son appel. Le langage signifie, «sois demandeur dans l’affaire, et je prendrai ma défense». Il parle maintenant à Dieu non pas comme un juge mais comme une partie, et est disposé à aller en jugement. Voir les notes à Job 9:33. OU LAISSEZ-MOI PARLER, ET RÉPONDEZ-MOI - " Laissez-moi être le plaignant et commencez la cause. De toute façon, laissez la cause en venir à un problème. Permettez-moi d'ouvrir la cause, de présenter mes arguments et de défendre ma vision du sujet; puis réponds-tu. L'idée est que Job souhaitait un procès équitable. Il était disposé à ce que Dieu choisisse...

EXPOSITION. Job 13:1, Job 13:2. Les deux premiers versets de Job 13: 1-18 . sont étroitement liés à Job 12: 1-18 ; Formant la résiliation naturelle à la première partie de l'argument de l'emploi, que tous les résultats, que ce soit bon ou mal, doivent être référés à Dieu. Job 13:1 est un peu plus qu'une répétition de Job 12:9 et Job 13:2 de Job 12: 3 . Job 13:1. Lo, les yeux de la mine ont vu tout cela, l'oreille de la mine a entendu et la comprenait. Tous les détails mentio

Ensuite, appelez-vous, et je répondrai, ... appelez-le par nom au tribunal ouvert et il y répondrait; ou l'empaire au bar et expose des accusations contre lui, et il leur donnerait une réponse et se claquerait; Son sens, c'est que si Dieu prendrait sur lui pour être demandeur et s'accuserait et le chargerait avec ce qu'il avait à s'opposer à lui, alors il serait défendeur et plaiderait sa propre cause et montrent qu'ils n'appartenaient pas de droit à lui: ou laissez-moi parler et vous répondez-moi: sinon il serait demandeur et mettrait des requêtes concernant les afflictions qu'il a été exercée, ou la sévérité d'entre eux, et la raison d'une telle utilisation, et Dieu soit le défendeur et lui donner un Répondez à eux, qu'il ne peut plus être une perte car il était pour un tel comportement envers lui: cela est très hardiment dit, et semble savourer l'irrévérence envers Dieu; et peut être...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Alors appelle-toi, et je répondrai ; ou laisse-moi parler, et réponds-moi. Ver. 22. _Alors, appelle-toi, et je répondrai, etc. _] Ici, Job donne à Dieu son choix, offrant d'être soit défendeur, soit demandeur, défendeur ou opposant : _Hoc multum erat,_ dit Lavater. C'était beaucoup, et même trop ; car si Dieu devait entrer en jugement avec ses meilleurs serviteurs, aucun homme vivant ne devrait être justifié à ses yeux, Psaume 143:2 . Les meilleurs peuvent avoir un rôle dans ce chant de miséricorde, _Asperge-moi, Domine,_ "Purge-moi avec l'hysope, et je serai pur; lave-moi", &c., Psaume 51:7 . Job est convaincu de son innocence, et il pourrait être pour ce dont ses amis l'ont accusé, à savoir. qu'il était un hypocrite, mais qu'en se défendant lui-même et en accusant Dieu si forte

ALORS APPELEZ-VOUS... Le mot _appel_ est ici un terme judiciaire, et signifie la déclaration de l'accusation. Ceci, dans notre droit, s'appelle la mise en _accusation_ du criminel. Tout le verset est du même genre. Bruyère....