Job 13:5

O that ye would altogether hold your peace! and it should be your wisdom. (Proverbes 17:28, "Même un insensé, quand il tient sa paix, est considéré comme sage.") Les Arabes disent: "Les sages sont muets: le silence est la sagesse"....

1-12 Avec une préférence personnelle, Job déclara qu'il n'avait pas besoin d'être enseigné par eux. Ceux qui se disputent sont tentés de se magnifier et d'abaisser leurs frères plus qu'il ne convient. Lorsqu'ils sont consternés ou affligés par la peur de la colère, la force de la tentation ou le poids de l'affliction, nous devrions nous adresser au médecin de nos âmes, qui n'en rejette jamais, ne prescrit jamais de mal, et ne laisse aucun cas incurvé. Nous pouvons lui parler à tout moment. Pour les cœurs brisés et les consciences blessées, toutes les créatures, sans le Christ, sont des médecins sans valeur. Job parle manifestement avec un esprit très en colère contre ses amis. Ils avaient avancé des vérités qui concernaient presque Job, mais le cœur sans heurt devant Dieu, ne reçoit jamais docilement les reproches des hommes....

Verset Job 13:5. _ Tenez bon! et cela devrait être votre sagesse. _] Dans Proverbes 17:28, nous avons les _ apophtheym _:" Même un insensé, quand il se tait, est considéré comme sage; et celui qui ferme les lèvres, un homme intelligent. " Il n'y a aucune raison de dire que Salomon cite Job: J'ai déjà exprimé mon opinion que la haute antiquité attribuée à ce livre est parfaitement infondée, et qu'il y a beaucoup plus de preuves que _ Solomon _ était son _ auteur _, alors que c'était la composition de _ Moïse _. Mais, chaque fois que Job vivait, que ce soit _ avant _ Abraham ou _ après _ Moïse, le livre n'était pas écrit jusqu'à l'époque de Salomon, sinon plus tard. Mais quant au dicton en question, c'est un apophthegme général, et on peut le trouver parmi les sages paroles de toutes

OH QUE VOUS TIENDRIEZ TOUT À FAIT LA PAIX! - Vous montreriez votre sagesse par le silence. Puisque vous ne pouvez rien dire qui soit adapté pour donner du réconfort ou pour expliquer le véritable état de l'affaire, il serait sage de ne rien dire; compare Proverbes 17:28: "Même un insensé quand il se tait est compté avec sagesse....

EXPOSITION. Job 13:1, Job 13:2. Les deux premiers versets de Job 13: 1-18 . sont étroitement liés à Job 12: 1-18 ; Formant la résiliation naturelle à la première partie de l'argument de l'emploi, que tous les résultats, que ce soit bon ou mal, doivent être référés à Dieu. Job 13:1 est un peu plus qu'une répétition de Job 12:9 et Job 13:2 de Job 12: 3 . Job 13:1. Lo, les yeux de la mine ont vu tout cela, l'oreille de la mine a entendu et la comprenait. Tous les détails mentio

Et que vous tiendriez tout à fait votre paix, ... Depuis ce qu'ils ont dit de celui-ci n'était pas vrai, ni quoi que ce soit dans le but, ou qui a eu tendance au confort de son âme affligée, mais l'inverse; Et par conséquent, il aurait pu vouloir qu'ils n'avaient jamais brisé le silence, mais ont continué comme ils étaient les sept premiers jours de leur visite; Et maintenant, comme ils avaient parlé et n'avaient fait aucun bien en parlant, mais blessé, il désire pour l'avenir qu'ils seraient silencieux et en disant plus: Et cela devrait être votre sagesse: ce serait la plus grande preuve de celle-ci qu'ils puissent donner; ils n'avaient montré aucun en parlant; Ce serait une preuve de certains d'entre eux, devraient-ils tenir leur paix; Une expression très mordante cette vue Proverbes 17:28....

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

_Oh que vous vouliez tout à fait vous taire ! et cela devrait être votre sagesse._ Ver. 5. _Oh que vous vouliez tout à fait vous taire_ ] Héb. En me taisant, je me _taisais_ : _qd_ j'ai beaucoup pensé à tes sept jours de silence, Job 2:13 , et maintenant je ne suis pas moins troublé par tes discours. Oh que vous aviez soit continué votre silence, soit que vous vouliez dire quelque chose de mieux que le silence : car jusqu'ici vous avez beaucoup parlé, mais peu dit. Je pourrais donc souhaiter de tout cœur que vous fermiez maintenant la bouche et ouvriez vos oreilles, comme Job 13:6 , que vous soyez aussi muet que des poissons, car je ne peux rien entendre de vous, mais ce qui vous dit d'être de simples muets , chiffres, nullités' comme...

Job a montré qu'il peut parler de l'œuvre de Dieu dans le monde ; les amis, cependant, présentent des excuses pour Dieu, qu'il doit lui-même rejeter. Je ne suis pas inférieur à vous en connaissance, dit Job ( Job 13:2 ). Mais je voudrais parler et raisonner avec Dieu ce que vous ne comprenez pas ( Job 13:3 ). Les amis n'avaient pas réussi à diagnostiquer son cas ( Job 13:4 ) ; son besoin est une nouvelle révélation divine. Ce sont des plâtriers de mensonges dans leur zèle pour Dieu. Leur meilleure sagesse était le silence ( Job 13:5 ) si tacuisses, philosophus mansisses. Dieu, cependant, n'approuvera pas leur respect des personnes, leur partialité à devenir son avocat