Job 13:28

And he, as a rotten thing, consumeth, as a garment that is moth eaten. Job parle de lui-même à la troisième personne, formant ainsi la transition vers le sort général de l'homme (Job 14:1; Psaume 39:11; Osée 5:12). Le sens est: Ne veux-tu pas, dans le cas d'une personne si dévorée et épuisée par la maladie, accorder un peu de répit pour ne pas m'observer de près et me couvrir de calamités? Remarques: (1) C'est souvent notre seule consolation de fuir les hommes, qui ne nous comprennent pas, vers notre Dieu, qui connaît toutes les circonstances de notre cas, nos motivations de conduite et nos difficultés et épreuves (Job...

23-28 Job supplie de lui faire découvrir ses péchés. Un vrai pénitent veut connaître le pire de lui-même; et nous devrions tous désirer savoir quelles sont nos transgressions, afin de les confesser et de nous en prémunir pour l'avenir. Job se plaint tristement des relations sévères de Dieu avec lui. Le temps n'épuise pas la culpabilité du péché. Quand Dieu écrit des choses amères contre nous, son dessein est de nous amener à penser à des péchés oubliés, et ainsi de nous amener à nous repentir d'eux, comme à nous en détacher. Que les jeunes prennent garde de se livrer au péché. Même dans ce monde, ils peuvent posséder les péchés de leur jeunesse au point d'avoir des mois de chagrin pour des moments de plaisir. Leur sagesse est de se souvenir de leur Créateur à leurs débuts, afin qu'ils aient un espoir assuré et une douce paix de conscience, comme le réconfort de leurs années de déclin. Jo...

Verset Job 13:28. _ Et lui, comme une chose pourrie _] Je suis comme un _ vaisseau _ fait de _ skin _; pourri, à cause de la vieillesse, ou comme un _ vêtement _ corrodé par le _ papillon de nuit _. Ainsi, les _ Septante, le syriaque _ et l '_ arabe _ l'ont compris. Le mot _ il _ peut se référer à lui-même....

ET LUI, COMME UNE CHOSE POURRIE, CONSOMME - Noyes rend ceci: "Et moi, comme une chose abandonnée, je dépérirai." Le Dr Good le traduit: «Puisse-t-il se dissoudre en tant que corruption.» Rosenmuller suppose que Job se réfère à lui-même par le mot הוּא hû' - lui, et qu'ayant parlé de lui-même dans les versets précédents, il change maintenant de mode de discours, et parle à la troisième personne. Pour illustrer cela, il se réfère à un passage d'Euripide, «Alceste», verset 690. La Vulgate le rend à la première personne, «Qui quasi putredo consumendus sum». Le dessein semble être de se représenter comme un objet qui ne mérite pas une telle surveillance consentie de la part de Dieu. Dieu a mis sa marque sur lui; le regardait avec une vigilance étroite et un œil constant - et pourtant il observait celui qui tournait rapidement vers la corruption et qui serait bientôt parti. Il le considérait...

EXPOSITION. Job 13:1, Job 13:2. Les deux premiers versets de Job 13: 1-18 . sont étroitement liés à Job 12: 1-18 ; Formant la résiliation naturelle à la première partie de l'argument de l'emploi, que tous les résultats, que ce soit bon ou mal, doivent être référés à Dieu. Job 13:1 est un peu plus qu'une répétition de Job 12:9 et Job 13:2 de Job 12: 3 . Job 13:1. Lo, les yeux de la mine ont vu tout cela, l'oreille de la mine a entendu et la comprenait. Tous les détails mentio

Et il est une chose pourrie consuméth, .... Cela par certains écrivains juifs Z est référé et relié à la feuille entraînée et à la chaume à sec se compare à, Job 13:25; et donc le sens est que son corps, qui, pour sa fragilité et sa faiblesse, est comparé à de telles choses, est comme n'importe quelle chose pourri, un arbre pourri, comme Ben Melech; Ou une autre chose qui est pourri, qui prend la consommation et le gaspillage, car le corps de l'emploi était, étant vêtu de vers et de mottes de poussière: comme un vêtement qui est mangé; un vêtement de laine, qui rassemble la poussière, dont les motifs se présentent; Pour la poussière, dans la laine et les vêtements de laine produisent des papillons de nuit, comme l'observent Aristote A et Pline B; et un vêtement mangé par eux, lentement, progressivement et insensiblement, mais certainement, décompose, tombe en morceaux, devient inutile et...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Et lui, comme une chose pourrie, consomme, comme un vêtement qui est mangé par les mites. Ver. 28. _Et lui, comme une chose pourrie, consomme_ ] Héb. Waxeth vieux. Lui, c'est-à-dire ce pauvre homme, ce misérable idiot, comme David parle de lui-même, Psaume 34:6 . Ou ce corps qui est le mien, comme Job 19:26 ; Job le désignant, comme il l'a fait là-bas ; et Paul, 1 Corinthiens 15:53,54 . "Comme une chose pourrie" (héb. comme pourriture), "consomme". Quand une chose pourrit une fois, comme une pomme, une chair, etc., elle périt bientôt. Tel est l'homme, surtout soumis à des afflictions pressantes. _Et comme un vêtement qui est mangé par les mites_ ] La beauté dont est défiguré, et l'utilit

TROISIÈME DISCOURS DE JOB (SUITE) 1-12. Job prétend comprendre autant à propos de Dieu que les amis. Il rejette leur opinion quant à la cause de ses troubles et la considère comme une tentative de s'attirer les faveurs de Dieu....