Job 23:11

My foot hath held his steps, his way have I kept, and not declined. TENU - rapide par Ses pas. La loi est dans la poésie de l'Ancien Testament considérée comme une voie, Dieu nous précédant comme notre guide, sur les traces duquel nous devons marcher (Psaume 17:5). REFUSÉ - (Psaume 125:5)....

8-12 Job savait que le Seigneur était partout présent; mais son esprit était dans une telle confusion, qu'il ne pouvait obtenir aucune vue fixe de la présence miséricordieuse de Dieu, afin de trouver du réconfort en étendant son cas devant lui. Ses opinions étaient toutes sombres. Dieu semblait se tenir à distance et lui froncer les sourcils. Pourtant, Job a exprimé son assurance qu'il devrait être produit, éprouvé et approuvé, car il avait obéi aux préceptes de Dieu. Il avait savouré et pris plaisir aux vérités et aux commandements de Dieu. Ici, nous devons remarquer que Job s'est justifié plutôt que Dieu, ou en opposition à lui, ch. Job 32:2. Job pouvait penser qu'il était clair des accusations de ses amis, mais affirmer hardiment que, bien que visité par la main de Dieu, ce n'était pas un châtiment du péché, était son erreur. Et il est coupable d'une seconde, quand il nie qu'il y ait...

Verset Job 23:11. _ Mon pied a tenu ses pas, son chemin ai-je gardé _] J'ai soigneusement marqué ses _ relations providentielles _; et à sa _ manière _ - sa religion pure et sans tache - j'ai marché. Je n'ai pas seulement été _ généralement _ mais _ particulièrement _ religieux: j'ai soigné les _ plus lourdes _ questions de droit, et n’ont pas oublié ses _ plus légères _ injonctions. _ Coverdale _ est curieux: - _ Jamais ma fête garde son chemin, son hye _ _ strete ai je holden, et ne pas en sortir _. La _ hye strete _ est _ autoroute _, la chaussée _ _, ou _ route surélevée _; formées, comme elles l'étaient autrefois, par des pierres à la manière du _ pavement _. Il a son nom du latin _ strates _, pavé, _ via _ étant compris: _ via lapidibus _ _ strates _, "un chemin pavé de pierres:" d'où _ rue _

MON PIED A TENU SES PAS - Roberts, dans ses Illustrations orientales, et l'éditeur de la Bible illustrée, supposent qu'il y a ici une allusion au le pouvoir que les Orientaux ont dans leurs pieds et leurs orteils. Par un usage constant, ils s'habituent à s'en servir pour tenir les choses d'une manière qui nous paraît presque incroyable, et ils font faire aux orteils presque le travail des doigts. Nous lions les nôtres rapidement dès la petite enfance dans nos chaussures proches, et ils deviennent inutiles sauf pour marcher. Mais les Orientaux utilisent les leurs différemment. Ils saisissent un objet avec leurs orteils et le tiennent fermement. Si en marchant, ils voient quelque chose sur le sol qu'ils désirent ramasser, au lieu de se baisser comme nous le ferions, ils le saisissent avec leurs orteils et le soulèvent. Alypulle, un chef kandien, était sur le point d'être décapité. Arrivé...

EXPOSITION. VERS 1-24: 25. Job répond à Eliphaz dans un discours de rien de grande longueur, ce qui, bien qu'il occupe deux chapitres, fonctionne à seulement quarante-deux vers. Il commence par justifier la véhémence de ses plaintes, d'abord, sur le motif de la gravité de ses souffrances (verset 2), et deuxièmement, sur le terrain de sa conviction que, si Dieu l'apporterait à un procès ouvert devant son Tribunal, Il l'acquiert (versets 3-12). Au fait, il se plaint que Dieu se cache lui-même et ne peut être trouvé (versets 3, 8, 9). Il se plaint ensuite ensuite que Dieu ne doit pas être plié de son objectif, qui est fixé contre le travail (versets 13-17). Dans Job 24: 1-18 . Il poursuit déjà le sol Trodden, maintenant la prospérité générale des méchants et leur exonération de toute punition terrestre spéciale ( Job 24: 2-18 ). Il se termine, enfin, avec un défi pour ses adversaires de ré...

Mon pied a tenu ses pas, .... Trod dans les marches qu'il a marché; Il a suivi Dieu de près, l'a imité dans des actes de la sainteté et de la justice, de la miséricorde, de la gentillesse et de la bienfaisance; et il continua là-bas; Alors qu'il fixait son pied dans les marches de Dieu, qui lui étaient pour lui un exemple, il persistait là-bas; Comme il l'a suivi pour le connaître, pour l'imiter, et marcher digne de lui: Son chemin j'ai gardé; la façon dont il le prescrivait et l'a dirigé d'entrer dans la voie de ses commandements, qu'il a constamment observé et gardé; Bien que pas parfaitement, pourtant, avec un grand plaisir et un grand plaisir, et de ne pas être chargé de négligence grave d'entre eux, mais en quelque sorte de marcher dans tous les sans irréguloles, de ne pas être coupable avant les hommes: et non refusé: de la voie de Dieu, ne s'est pas mis de côté à droite ou à gauc...

Rappelez-vous toujours de chers amis, que l'une des grandes leçons du livre de travail est-ce que nous ne jugeons jamais le caractère d'un homme par son état. Le meilleur des hommes peut avoir le meilleur parti de la souffrance et de la pauvreté, tandis que le pire des hommes peut prospérer dans tout. N'imaginez pas, car un homme devient soudainement très pauvre ou une grande victime, qu'il doit donc être un grand pécheur; Sinon, vous condamnerez souvent l'innocent et vous serez en même temps coupable de flatter le méchant. Les amis de l'emploi lui avaient cruellement lui dit qu'il devait être un hypocrite, sinon il n'aurait pas perdu sa propriété et avoir été frappé d'une maladie aussi remarquable; alors il fait appel à Dieu contre leur jugement injuste. Job 23:1. alors Job a répondu et dit, même aujourd'hui, ma plainte est amère: mon accident vasculaire cérébral est plus lourd que mon...

CHAPITRE S 23-24 RÉPONSE DE JOB _1. O que je sache où je peux le trouver ( Job 23:1 )_ 2. Faire confiance mais douter ( Job 23:10 ) 3. Dieu a-t-il échoué ? ( Job 24:1 ) 4. Le témoignage supplémentaire de Job quant aux méchants ( Job 24:13 ) Job 23:1 . Job ici ne réfute pas tout de suite les fausses accusations d'Éliphaz. Il peut se permettre d'attendre plus tard, jusqu'à ce que leurs bouches se taisent complètement. Puis il prononce le dernier mot. Il reconnaît qu'il est toujours rebelle. Sa main qui est sur lui est plus lourde que tous s

XX. O EST ÉLOAH ? Job 23:1 ; Job 24:1 Emploi PARLE Le couplet obscur par lequel Job commence semble impliquer une référence à toute sa condition physique et mentale. « Encore aujourd'hui, ma plainte, ma rébellion ! La main sur moi est plus lourde que mes gémissements." Je dois parler de ma peine et vous la compterez comme rébellion. Pourtant, si je gémis et soupire, ma douleur et ma lassitude sont plus qu'une excuse. La crise de la foi est avec lui, une misère prolongée, et l'espérance tremble dans la balance. Les fausses accusations d'Eliphaz sont dans son esprit ; mais ils ne provoquent qu'un sentiment de mécontentement las. Ce que disent les hommes ne le dérange pas beaucoup. Il est troublé à cause de ce que Dieu refuse de faire ou de dire. Nombreuses sont en ef

Mon pied a retenu ses pas, j'ai gardé sa voie et je n'ai pas décliné. Ver. 11. _Mon pied a retenu ses pas_ ] J'ai suivi Dieu pas à pas, marchant comme je l'avais eu pour exemple, et pressant ses pas. Ce Job parle de lui-même, non comme se vantant, mais comme justifiant et défendant sa propre innocence ; et comme faisant savoir à Eliphaz qu'il avait déjà fait et continuait de faire, comme il l'avait exhorté dans le chapitre précédent, Job 22:21,22 . Fais maintenant connaissance avec Dieu, etc. Ce n'est pas à faire maintenant, dit Job ; car mon pied a retenu ses pas. Soit en paix. Je le suis, dit-il, car j'ai gardé sa voie et je ne l'ai pas refusée. Maintenant, est-ce que deux peuvent marcher ensemble, et ils ne sont pas d'accord ? Recevez, je vous prie, la loi de sa bouche. Qu'ai-je fait d'autre, dit Job, alors que je ne me suis pas éloigné du commandement de ses lèvres ?