Job 29:15

Because I delivered the poor that cried, and the fatherless, and him that had none to help him. Les motifs pour lesquels Job a été félicité (Job 29:11) - son aide aux affligés (Psaume 72:12), qui a crié à lui pour l'aide, en tant que juge, ou en tant que possédé des moyens de la charité; Traduisez, l'orphelin, qui n'en avait pas pour l'aider. Verset 13. J'étais loin de renvoyer des "veuves" vides (Job 22:9), "J'ai fait chanter le cœur de la veuve de joie." PRÊT À PÉRIR - (Proverbes 31:6). Verset 14. ...

7-17 Toutes sortes de personnes ont rendu hommage à Job, non seulement pour la dignité de son rang, mais aussi pour son mérite personnel, sa prudence, son intégrité et sa bonne gestion. Heureux les hommes qui sont bénis avec de tels cadeaux! Ils ont de grandes opportunités d'honorer Dieu et de faire le bien, mais ils ont un grand besoin de se montrer contre l'orgueil. Heureux les gens qui sont bénis avec de tels hommes! c'est un gage de bien pour eux. Nous voyons ici ce par quoi Job se valorisait, au jour de sa prospérité. C'était par son utilité. Il s'est valorisé par le chèque qu'il a donné à la violence des hommes orgueilleux et mauvais. Les bons magistrats doivent donc être une retenue pour les malfaiteurs et protéger les innocents; pour cela, ils doivent s'armer de zèle et de résolution. De tels hommes sont des bénédictions publiques et ressemblent à celui qui sauve les pauvres péch...

Verset Job 29:15. _ J'étais les yeux des aveugles, et les pieds _ étaient _ I les boiteux. _] Faisant probablement allusion à la difficulté de voyager dans les déserts arabes. _ J'étais les yeux des aveugles _ - ceux qui _ ne connaissaient pas la façon dont _, j'ai fourni avec _ guides. J'étais les pieds du boiteux _ - ceux qui étaient _ portés _ _ out _, et _ incapable _ de marcher, je suis parti sur mes _ chameaux _, c....

J'ÉTAIS LES YEUX DES AVEUGLES - Une expression extrêmement belle, dont le sens est évident. Il est devenu leur conseiller et leur guide. ET J'ÉTAIS AUX PIEDS DES BOITEUX - Je les ai aidés et suis devenu leur bienfaiteur. J'ai fait pour eux, en leur apportant un soutien, ce qu'ils auraient fait pour eux-mêmes s'ils avaient été en bonne santé....

EXPOSITION. Job 29:1. De ces réfutations profondes sur la nature de la vraie sagesse, et le contraste entre l'ingéniosité et l'intelligence de l'homme et de la connaissance infinie de Dieu, le travail se tourne vers un autre contraste, qu'il poursuit à travers deux chapitres (Job 29:1; Job 30:1.) - Le contraste entre ce qu'il était et ce qu'il est entre son état dans la période de sa prospérité et que ce qu'il a a été réduit par ses afflictions. Le présent chapitre n'est concerné qu'avec la période antérieure; et donne une description graphique de la vie de la vie, du temps et du pays de l'emploi, par un grand chef, le chef d'une tribu, pas de simples nomades, mais de Persée qui avait atteint une quantité considérable de civilisation.

J'étais des yeux aux aveugles, que ce soit dans un sens littéral: il y avait une loi en Israël contre la suppression d'une pierre d'achoppement devant les aveugles et une malédiction prononcée sur ceux qui les ont causés à errer hors du chemin; ce qui impliquait qu'ils devraient supprimer tous les obstacles hors de leur chemin et devraient conduire, guider et les diriger de la bonne manière; Et ce travail pourrait faire, sinon à sa propre personne, pourtant, par ses serviteurs, et aussi comme les yeux, et en particulier en s'occupant de ces circonstances: ou plutôt dans de telles circonstances: ou plutôt dans un sens civil; tels qui étaient en perplexité et en détresse, opprimés par leurs voisins, mais ne savaient pas comment les faire justice, quelles mesures à prendre, ou à des méthodes pour poursuivre, à obtenir leur droit ou à la sécuriser; Ces travaux ont demandé à ses bons conseils...

CHAPITRE 29 _1. Sa prospérité et ses honneurs passés ( Job 29:1 )_ 2. Les bonnes œuvres qu'il a faites ( Job 29:11 ) Job 29:1 . Les mots prononcés par Job étaient des mots sains, montrant que son esprit se déplaçait dans un autre canal, mais maintenant il revient à la vieille plainte dans l'occupation de soi, l'apitoiement et l'auto-justification. Quelle chose horrible ce vieil homme ? Et avant que le soleil puisse disperser sa nuit noire, ce moi doit être jeté dans la poussière de l'horreur de soi. Et nous l'entendons donc passer en revue le passé. Une vingtaine de fois, il dit « je » dans ce chapitre. Cela rappelle l'homme de...

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

J'étais les yeux des aveugles, et les pieds des boiteux. Ver. 15. _J'étais les yeux des aveugles_ ] Ici, il dit le même effet qu'auparavant, Job 29:12,13 , seulement il l'énonce _Pulcherrimis allegoriis per synathroismum velut conglobatis,_ par un tas d'allégories les plus élégantes (Mercer). Il veut dire ici, j'ai donné des conseils aux simples et du soutien aux faibles et aux impuissants. Mais combien y a-t-il de grands hommes, _qui etiam videntes, circumveniunt et fallunt,_ qui ont _crevé_ les yeux des hommes, comme Koré a faussement accusé Moïse, Nombres 16:14 . Et leur couper les jambes (comme ce tyran de l'histoire servait ses hôtes trop longs pour son lit) en les empêchant ou en les décourageant de suivre leurs justes causes, afin qu'ils soient prêts à dire, avec T

JOB 29. LES ANCIENS JOURS HEUREUX DE JOB. Job 29:1 . Job aspire à pouvoir à nouveau vivre comme autrefois sous la faveur de Dieu. Dans Job 29:4 secret signifie intimité ( _cf. _ Psaume 25:14 ). JOB 29:7 . Job décrit le respect qui lui est fait non seulement par les jeunes, mais même par les personnes âgées et les honorables. La porte de la ville est le lieu de l'assemblée, la maison du conseil. Job vit dans sa propriété de campagne, mais va en ville pour donner des conseils. JOB 29:21 devrait probablement suivre maintenant (Budde, Pe