Job 29:22

After my words they spake not again; and my speech dropped upon them. PAS ENCORE - ne m'a pas contredit. DROPPED - a affecté leur esprit, comme la pluie géniale fait le sol sur lequel elle tombe doucement (Amos 7:16 ; Deutéronome 32:2; Cantique des Cantiqu 4:11)....

18-25 Étant ainsi honoré et utile, Job avait espéré mourir dans la paix et l'honneur, dans une bonne vieillesse. Si une telle attente naît d'une foi vive en la providence et à la promesse de Dieu, c'est bien; mais si par vanité de notre propre sagesse et par dépendance vis-à-vis de choses changeantes et terrestres, elle est mal fondée et se transforme en péché. Quiconque a l'esprit de sagesse n'a pas l'esprit de gouvernement; mais Job avait les deux. Pourtant, il avait la tendresse d'un édredon. Il y réfléchit avec plaisir, alors qu'il était lui-même en deuil. Notre Seigneur Jésus est un roi qui hait l'iniquité et sur qui vient la bénédiction d'un monde prêt à périr. Écoutons-Lui....

Verset Job 29:22. _ Mon discours est tombé sur eux. _] Il est descendu comme _ rosée rafraîchissante _; ils en ont été encouragés, réconfortés et fortifiés....

APRÈS MES PAROLES, ILS N'ONT PLUS PARLÉ - La preuve la plus élevée que l'on puisse donner de la déférence. Ils étaient si respectueux qu'ils n'osaient pas le contester; ses conseils étaient si sagaces et sages qu'ils en furent satisfaits et ne prétendirent en suggérer aucun autre. ET MON DISCOURS EST TOMBÉ SUR EUX - Autrement dit, comme la rosée ou la douce pluie. Donc, dans Deutéronome 32:2: Ma doctrine tombera comme la pluie; Mon discours sera distillé comme la rosée, Comme la petite pluie sur l'herbe tendre, Et comme les averses sur l'herbe. Homère parle donc de l'éloquence de Nestor, Τοῦ καὶ ἀπὸ γλώσσης μέλιτος γλυκίων ῥέεν αὐδή. Tou kai apo...

EXPOSITION. Job 29:1. De ces réfutations profondes sur la nature de la vraie sagesse, et le contraste entre l'ingéniosité et l'intelligence de l'homme et de la connaissance infinie de Dieu, le travail se tourne vers un autre contraste, qu'il poursuit à travers deux chapitres (Job 29:1; Job 30:1.) - Le contraste entre ce qu'il était et ce qu'il est entre son état dans la période de sa prospérité et que ce qu'il a a été réduit par ses afflictions. Le présent chapitre n'est concerné qu'avec la période antérieure; et donne une description graphique de la vie de la vie, du temps et du pays de l'emploi, par un grand chef, le chef d'une tribu, pas de simples nomades, mais de Persée qui avait atteint une quantité considérable de civilisation.

Après mes mots, ils ne sont pas de nouveau, .... N'est-ce pas ni ne leur donnerait aucune réponse; Ils n'ont pas essayé de changer et de les modifier, d'y ajouter, ou de les prendre d'eux, ou de leur sage pour les corriger, et beaucoup moins de les contredire et de les traiter avec mépris; ou "différemment non", comme le rend M. Meamenon le rend; différer pas d'eux, mais accepté pour eux; et ne différaient pas parmi eux, mais unis dans quel travail a déclaré, comme étant pleine à cet effet, après quoi rien de plus pourrait être dit; Voir Ecclésiaste 2:12; et mon discours est tombé sur eux; Sa prophétie, en tant que Jarchi, prophétise d'être exprimée en laissant tomber, Amos 7:16; Sa doctrine est tombée de ses lèvres comme la nid d'abeille, et était douce, reconnaissante et délicieuse envers ses auditeurs, co

CHAPITRE 29 _1. Sa prospérité et ses honneurs passés ( Job 29:1 )_ 2. Les bonnes œuvres qu'il a faites ( Job 29:11 ) Job 29:1 . Les mots prononcés par Job étaient des mots sains, montrant que son esprit se déplaçait dans un autre canal, mais maintenant il revient à la vieille plainte dans l'occupation de soi, l'apitoiement et l'auto-justification. Quelle chose horrible ce vieil homme ? Et avant que le soleil puisse disperser sa nuit noire, ce moi doit être jeté dans la poussière de l'horreur de soi. Et nous l'entendons donc passer en revue le passé. Une vingtaine de fois, il dit « je » dans ce chapitre. Cela rappelle l'homme de...

XXIV. EN TANT QUE PRINCE DEVANT LE ROI Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Emploi PARLE À PARTIR de la douleur et de la désolation auxquelles il s'est habitué en tant que deuxième état d'existence pitoyable, Job se souvient des années de prospérité et de santé dont il a joui une longue suite. Cette parabole ou revue du passé met fin à sa thèse. L'honneur et la béatitude lui sont apparemment refusés pour toujours. Avec ce qui a été, il compare sa misère actuelle et procède à une audacieuse et noble justification de son caractère à la fois du secret et des péchés flagrants. Dans tout le cercle des lamentations de Job, ce chant est peut-être le plus touchant. La langue est très belle, dans le plus beau style du

Après mes paroles, ils ne parlèrent plus ; et mon discours est tombé sur eux. Ver. 22. _Après mes paroles, ils ne parlèrent plus._ ] Ils ne répondirent pas, mais se reposèrent sur mes paroles, comme si j'avais été quelque docteur _Resolutus_ ou plutôt _Irrefragabilis. _La Vulgate le rend, _Verbis meis addere nihil audebant,_ Ils n'osèrent rien ajouter à mes paroles, comme les tenant actuelles et suffisantes. _Et mon discours est tombé sur eux_ ] à savoir. Comme gouttes de rosée, Deutéronome 32:2 , ou, comme certains, prophétie, dit ici R. Levi. Confer Micro 2:6 Amos 7:17 . Sûrement comme la rosée rafraîchit et chérit les champs secs et fanés ; les mots correspondent donc au cœur des auditeurs. Et comme la rosée apaise les grandes chaleurs et humecte la terre, afin q

JOB 29. LES ANCIENS JOURS HEUREUX DE JOB. Job 29:1 . Job aspire à pouvoir à nouveau vivre comme autrefois sous la faveur de Dieu. Dans Job 29:4 secret signifie intimité ( _cf. _ Psaume 25:14 ). JOB 29:7 . Job décrit le respect qui lui est fait non seulement par les jeunes, mais même par les personnes âgées et les honorables. La porte de la ville est le lieu de l'assemblée, la maison du conseil. Job vit dans sa propriété de campagne, mais va en ville pour donner des conseils. JOB 29:21 devrait probablement suivre maintenant (Budde, Pe