Josué 23:10

_BE YE THEREFORE VERY COURAGEOUS TO KEEP AND TO DO ALL THAT IS WRITTEN IN THE BOOK OF THE LAW OF MOSES, THAT YE TURN NOT ASIDE THEREFROM TO THE RIGHT HAND OR TO THE LEFT;_ No JFB commentary on these verses....

1-10 Josué était vieux et mourant, laissez-les observer ce qu'il a dit maintenant. Il leur a rappelé les grandes choses que Dieu avait faites pour eux en ses jours. Il les a exhortés à être très courageux. Soyez prudent, faites avec diligence et considérez avec sincérité ce qui est écrit. Aussi, faites très attention à faire en sorte que l'idolâtrie païenne soit oubliée, afin qu'elle ne soit jamais ravivée. Il est triste que parmi les chrétiens les noms des dieux païens soient si couramment utilisés et rendus si familiers qu'ils le sont. Joshua les exhorte à être très constants. Il y avait peut-être beaucoup de choses qui clochaient parmi eux, mais ils n'avaient pas abandonné le Seigneur leur Dieu; le moyen d'améliorer les gens est d'en tirer le meilleur parti....

Verset Josué 23:10. _ Un homme parmi vous en poursuivra mille _] Ne restez pas inactif en supposant que vous devez être beaucoup plus nombreux avant de pouvoir chasser vos ennemis, car c'est le Seigneur qui chassera les nations grandes et fortes; et sous sa direction et son influence _ l'un de vous en poursuivra mille _....

EXPOSITION. La charge solennelle de Joshua .- Josué 23:1. Ciré vieux et frappé à l'âge. Littéralement, était vieux, avancé en jours (voir Josué 13: 1 ). Mais cela fait référence à une ère plus avancée encore, lorsque le patriarche sentit ses pouvoirs l'échec et désiré, dans la mesure où son influence est allée, pour préserver les Israélites sur le chemin dans lequel ils avaient marché depuis leur entrée à Canaan. Calvin a de bonnes remarques sur la "sollicitude pieuse" montrée par le guerrier âgé pour ceux qu'il avait conduit en temps de guerre et guidé en période de paix. Il semble avoir envoyé les principaux hommes en Israël chez lui à Timnath-Serah, où il avait apparemment dirigé une vie de la retraite et pacifique, qui ne fait que diriger les affaires de la nation lorsque la nécessité est nécessaire. Son adresse est simple et pratique. Il leur rappelle qu'ils perdront bie

Un homme de vous poursuivra mille, ... ici Kimchi et Ben Melech observent, que le futur est mis pour le passé et que le sens est, l'un d'entre eux avait chassé mille dans leur guerre avec les Canaanites; Mais Abarbinel désapprouve cette observation et pense que cela se réfère de temps à venir, ce qu'ils devraient pouvoir faire si elles clivaient à l'Éternel; Ceci a été rempli à Samson, Juges 15:15; Une telle promesse a été faite, Lévitique 26: 8 ; Pour le Seigneur, votre Dieu, il [c'est] qui combatte pour vous; et sans émerveillement alors que mille devraient être mis à voler par un homme; Le Targum l'interprète de la Parole de l'Éternel, comme dans Josué 23:3; comme il vous a promis; Voir Deutéronome 1:30 ....

2. LES DEUX ADRESSES DE JOSHUA La première adresse CHAPITRE 23 _1. Le peuple rassemblé ( Josué 23:1 )_ 2. La fidélité de Dieu rappelée ( Josué 23:3 ) 3. Exhortations à l'obéissance ( Josué 23:6 ) 4. Avertissement ( Josué 23:12 ) 5. Conclusion du premier discours ( Josué 23:14 ) Ce fut environ huit ans après que l'Éternel eut donné du repos à Israël, que le vieil Josué appela tout Israël et ses anciens à se réunir en sa présence. Il était très âgé et l'heure de son départ était proche. Le but de son premier

CHAPITRE XXXI. JÉHOVAH LE CHAMPION D'ISRAL. Josué 23:1 . LES deux derniers chapitres de Josué se ressemblent beaucoup. Chacun prétend être un rapport de la réunion d'adieu du chef âgé avec les chefs du peuple. Aucun lieu de rendez-vous n'est précisé dans celui-ci ; Sichem est le lieu nommé dans l'autre. L'adresse rapportée dans le vingt-troisième chapitre est en termes assez généraux ; dans le vingt-quatrième, nous avons plus de détail. La question se pose : y a-t-il eu deux réunions, ou avons-nous dans ce chapitre des rapports différents du même ? La question n'est pas d'une grande importance en elle-même ; mais elle porte sur la structure du livre. A notre avis, les deux rapports portent sur la même occasion ; et si oui, tout ce qu'il faut dire quant à leur origine est que l'auteur du livre, ayant obtenu deux rapports de sources dignes de confiance, n'a pas adop

L'un d'entre vous en poursuivra mille; car l'Éternel, votre Dieu, combat pour vous, comme il vous l'a promis. Ver. 10. _C'est lui qui combat pour vous. _] Lui qui seul est toute une armée d'hommes, fourgon et arrière, tous les deux. Isa 52:12 Celui qui "renforce" et affaiblit "le bras" de l'une ou l'autre partie, Eze 30:24 et rend leurs armes vaines ou prospères. Esa 54:17...

_VER. _7-11. _QUE VOUS VENEZ PAS PARMI CES NATIONS,_ ET C.- « Tenir aucune familiarité, faire aucun mariage avec ces nations idolâtres: ne jamais_ faire_ la moindre honorable_ mention du nom de leurs_ faux_ dieux_ dans votre conversation, ni_ causer_ une_ à jurer_ par les idoles , ne les_ servez pas_ vous-mêmes en leur offrant des victimes, ou en leur adressant des prières et des vœux en secret, et_ vous_ ne_ vous prosternerez pas devant eux,_ou leur rendre un culte public : en un mot, que rien ne puisse vous éloigner de Dieu, ni vous détourner de l'exécution de ces desseins, pour lesquels ce grand Dieu vous a rendu invincible jusqu'à ce jour. Acquittez-vous ainsi de votre devoir, et certainement vous engagerez le Seigneur à toujours vous accorder la victoire et le succès." RÉFLEXIONS.— Josué, maintenant devenu vieux, et n'ayant que peu de temps à vivre, est soucieux de l'améliorer au

LE PREMIER DISCOURS D'ADIEU DE JOSUÉ Ce discours a probablement été prononcé à Shiloh ou à Timnath-Sérah. Contrairement au Second Discours, qui est principalement une rétrospective historique, il s'attarde principalement sur l'avenir politique d'Israël, mettant particulièrement l'accent sur leur séparation et le danger de relations sociales et religieuses avec le reste des Cananéens. Josué 23 provient de la même source que Josué 1 et Deutéronome 27 ....