Juges 6:26

_AND BUILD AN ALTAR UNTO THE LORD THY GOD UPON THE TOP OF THIS ROCK, IN THE ORDERED PLACE, AND TAKE THE SECOND BULLOCK, AND OFFER A BURNT SACRIFICE WITH THE WOOD OF THE GROVE WHICH THOU SHALT CUT DOWN._ No JFB commentary on these verses....

25-32 Voyez la puissance de la grâce de Dieu, afin qu'il puisse susciter un réformateur; et la bonté de sa grâce, de susciter un libérateur, hors de la famille d'un leader dans l'idolâtrie. Gédéon ne doit pas le penser assez de ne pas adorer à cet autel; il doit le jeter et offrir un sacrifice à un autre. Il était nécessaire qu'il fasse la paix avec Dieu, avant de faire la guerre à Madian. Jusqu'à ce que le péché soit pardonné par le grand Sacrifice, on ne peut s'attendre à rien de bon. Dieu, qui a tous les cœurs entre ses mains, a influencé Joash à apparaître pour son fils contre les avocats de Baal, bien qu'il s'était jadis joint au culte de Baal. Faisons notre devoir et faisons confiance à Dieu pour notre sécurité. Voici un défi lancé à Baal: faire le bien ou le mal; le résultat a convaincu ses adorateurs de leur folie, en priant quelqu'un de les aider qui ne pouvait pas se venger....

Verset 26. _ Avec le bois du bosquet _] Il est probable que אשרה _ Asherah _ signifie ici _ Astarté _; et qu'il y avait une _ en bois _ _ image _ de cette déesse sur l'autel de Baal. Baal-peor était le même que _ Priapus _, Astarté comme _ Vénus _; ces deux idoles impures étaient assez convenables pour le même autel. Dans les temps anciens, et parmi les gens impolis, les images des dieux étaient faites de _ bois _. C'est toujours le cas des habitants des îles de la mer du Sud, des Indiens d'Amérique et des habitants de Ceylan: de nombreuses images de Budhoo sont en bois. Les Scandinaves avaient aussi des _ dieux en bois _....

À L'ENDROIT ORDONNÉ - Voir la marge. «Construisez un autel, etc., avec les matériaux», «le bois posé dans l'ordre» (comparez Genèse 22:9), c'est-à-dire qu'il trouverait à portée de main dans l'autel de Baal qu'il allait jeter. LE BOIS DU BOSQUET - « Les (blocs de) bois de l'idole,» i. e. l'image d'Astarté. Le commandement de Dieu Lui-même de construire un autel, et d'y sacrifier, est analogue au sacrifice d'Elie 1 Rois 18, et a sans doute été causé par la circonstance extraordinaire de la défection des Israélites du adoration du vrai Dieu. Peut-être aussi l'invasion madianite avait-elle rendu le culte à Silo impossible à ce moment-là....

EXPOSITION. Juges 6:25. La même nuit, etc. Le fer était chaud; Il était temps de frapper. En ce qui concerne ce qui suit, il y a deux façons de comprendre le verset. Un, celui de l'A.V; Supposons que seul un bullock est parlé et que "le jeune bullock" appartenant à une joash est décrit davantage comme "même le deuxième bœuf de sept ans;" À laquelle il est opposé qu'un taureau de sept ans n'est pas "un jeune bullock", "le bœuf d'un bœuf", comme la phrase hébraïque est, et qu'il n'y a pas d'explication de la signification de "le deuxième Bullock;" et que l'hébreu décrit manifestement deux bœufs: (1) Jeune Bullock de Joash, et. (2) Le Bullock de sept ans. L'autre suppose deux bœufs, et au lieu d'avoir le rendu plus naturel et. La seule objection à ce sujet, de loin le rendu le plus naturel, est que Gideon n'est pas dit quoi faire avec le premier Bullock. Mais c'est une explicat

Et construire un autel au Seigneur ton Dieu sur le dessus de ce rocher, ... où les dispositions ont été posées, et sur lesquelles sont sorties de feu qui les consommaient; Et où l'autel, appelé par le nom de Jéhovahshalom, avait été construit par lui, près de cela très probablement; Et il pourrait y avoir suffisamment de place pour les deux sur le dessus du rocher; car cela semble être un autel distinct de celui qui a été érigé comme un autel monumental, à la mémoire du miracle, il y a travaillé et en gratitude de Gideon pour la préservation de sa vie et la paix et la prospérité là-bas, puis promis, et que l'autel devait continuer et fait; Mais c'était pour le sacrifice et seulement pour le moment actuel; Pour le bon endroit pour le sacrifice, c'était le tabernacle: et cela devait être construit dans l'endroit commandé; soit à l'endroit où Gideon a été condamné à mettre la chair et les g...

4. QUATRIÈME DÉCLINAISON : SOUS MADIAN ET GIDEON, TOLA ET JAIR CHAPITRE 6 _1. Israël souffre de Madian ( Juges 6:1 )_ 2. Leur repentir et la réponse divine ( Juges 6:7 ) 3. Gédéon, le libérateur, choisi ( Juges 6:11 ) 4. Le culte restauré ( Juges 6:25 ) 5. Le rassemblement pour le conflit ( Juges 6:33 ) 6. Le signe de la toison ( Juges 6:36 ) Après Débora et Barak, le pays eut cinquante ans de repos, et lorsqu'ils firent de nouveau le

GIDEON, ICONOCLAST ET REFORMATEUR Juges 6:15 "The Lord is with thee, thou mighty man of valour":-so has the prophetic salutation come to the young man at the threshing floor of Ophrah. It is a personal greeting and call "with thee"-just what a man needs in the circumstances of Gideon. There is a nation to be saved, and a human leader must act for Jehovah. Is Gideon fit for so great a task? A wise humility, a natural fear have held him under the yoke of daily toil until this hour. Now the needed signs are given; his heart leaps up in the pulses of a longing which God approves and blesses. The criticism of kinsfolk, the suspicious carping of neighbours, the easily affronted pride of greater families no longer crush patriotic desire and overbear yearning faith. The Lord is with thee, Gideon, youngest son of Joash, the toiler in obscure fields. Go in this thy might; be str

Et bâtis un autel à l'Éternel ton Dieu sur le sommet de ce rocher, à l'endroit ordonné, et prends le deuxième taureau, et offre un holocauste avec le bois du bosquet que tu couperas. Ver. 26. _Et prenez le deuxième bœuf. _] Nommé probablement pour Baal. Ce bœuf devait être offert, et avec le bois du bosquet, en sacrifice au Seigneur. Nous voyons alors que les choses qui ont été abusées à l'idolâtrie, peuvent ensuite être légalement utilisées au service de Dieu, comme églises, monastères, calices, etc. Les hommes de Bethshemesh prirent et utilisèrent la charrette et le bétail des Philistins. 1Sa 6:15...

LA DESTRUCTION DE L'AUTEL DE BAAL. Nous avons vu qu'après la conquête, Yahweh était appelé avec révérence et innocence le Baal (Seigneur) du pays, et que les Israélites fidèles donnaient à leurs enfants des noms de Baal. La présente section, dans laquelle Baal d'Ophrah est _distingué_ de Yahweh, et considéré comme un dieu païen, doit avoir été écrite après l'époque d'Osée, qui fut le premier à condamner la pratique consistant à appliquer le nom de Baal au Dieu d'Israël. ( Osée 2:17 ) _._ Le point de l'histoire est que Baal, qui, s'il en vaut la peine, devrait être capable de plaider pour lui-même, est mis au défi de le faire et se trouve impuissant. Baal est tombé dans des jours mauvais, où tout esprit audacieux peut se moquer de lui en toute impunité comme Elie s'est moqué du phénicien Baal ( 1