Lévitique 5:17

And if a soul sin, and commit any of these things which are forbidden to be done by the commandments of the LORD; though he wist it not, yet is he guilty, and shall bear his iniquity. SI UNE ÂME PÈCHE ... MÊME SI ELLE NE LE VEUT PAS. Cela se réfère également aux choses saintes, et il diffère de ce qui précède en étant l'un des cas douteux - i: e., où la conscience soupçonne, bien que la compréhension soit mise en doute, si la criminalité ou le péché a été commis. Les rabbins juifs donnent à titre d'exemple le cas d'une personne qui, sachant que «la graisse de l'intérieur» ne doit pas être mangée, s'en est abstenue religieusement; mais si un plat devait se trouver à table, dans lequel il avait des raisons de soupçonner qu'une partie de cette viande était mélangée, et qu'il avait par inadvertance pris part à ce viand illégal, il était tenu d'apporter un bélier en offrande d'intrusion. C...

17. _ Et si l'âme pèche. _ Bien que les expressions semblent générales, comme s'il confirmait brièvement ce qu'il avait dit auparavant, il est pourtant nécessaire de les relier à la dernière phrase, ou du moins de les restreindre à certains cas. La première exposition me paraît être la bonne; il n'y a pas non plus d'absurdité dans la répétition, pour couper toute occasion de subterfuge au désobéissant. Je ne nie pas encore que la raison qui s'ajoute à la fin s'applique à tous les modes d'expiation dont il a traité; c'est-à-dire que, bien qu'il puisse prétendre l'ignorance qui est tombé dans le péché inconsidérément, ou qui n'a pas péché intentionnellement, ou qui par oubli a contracté une souillure, il est néanmoins coupable devant Dieu jusqu'à ce qu'il fasse la réconciliation. Quand donc il _ commande à nouveau _ qu’un bélier sans défaut et de pleine valeur soit offert, il montre une f...

14-19 Voici des offrandes pour expier les offenses envers un voisin. Si un homme utilisait sans le savoir quelque chose de dédié à Dieu, il devait apporter ce sacrifice. Nous devons être jaloux de nous-mêmes, demander pardon pour le péché et satisfaire le tort, dont nous ne nous soupçonnons que coupable. La loi de Dieu est si très large, les occasions de péché dans ce coupable. La loi de Dieu est si large, les occasions de péché dans ce monde sont si nombreuses, et nous sommes si enclins au mal, que nous devons toujours craindre et prier toujours, afin que nous soyons préservés du péché. Nous devons également regarder devant nous à chaque étape. Le vrai chrétien quotidien plaide coupable devant Dieu et recherche le pardon par le sang du Christ. Et le salut évangélique est si gratuit, que les plus pauvres ne sont pas exclus; et si plein, que la conscience la plus chargée peut en trouver l...

MÊME S'IL NE VOULAIT PAS - L'ignorance de la loi, ou même des conséquences de l'acte au moment où il a été commis, ne devait pas l'excuser obligation d'offrir le sacrifice....

EXPOSITION L'OFFRE TRESPASS (Lévitique 5:14, Lévitique 6:1). Le nouvel en-tête avec lequel commence Lévitique 5:14 indique que c'est ici et non à Lévitique 5:1 que la section sur les offres d'intrusion commence. Les offrandes de péché et les offrandes d'intrusion ne sont pas distinguées les unes des autres dans Psaume 40:6; Hébreux 10:8; et la classification des péchés qui nécessitent l'une ou l'autre offrande a causé une grande perplexité aux commentateurs. Il semble

Et si une âme péché et commettre l'une de ces choses interdites à faire par les commandements du Seigneur, ... Respecter les choses saintes: Bien qu'il ne le traite pas; ou ne savait pas qu'il avait transgressé une commande négative: Pourtant, il est coupable et supportera l'iniquité; être à la charge de la culpabilité et est passible de punition et doit faire une expiation et une satisfaction; Voir Luc 12:48....

5. L'OFFRANDE DE NON-RESPECT Chapitre S 5:14-6:7 _1. La transgression contre Jéhovah ( Lévitique 5:14 )_ 2. La transgression contre l'homme ( Lévitique 6:1 ) La brève section qui donne des instructions concernant l'offrande pour le délit contient deux fois la déclaration, « Jéhovah parla à Moïse » ( Lévitique 5:14 et Lévitique 6:1 ). Le péché est ici considéré comme une blessure faite. L'offrande pour le délit était toujours un bélier sans défaut du troupeau (versets 15, 18 ; 6:6). Premièrement, le mal est mentionné comme étant fait dans les choses saintes de Jéhovah ou quelque chose fait c

_Et si une âme pèche et commet l'une de ces choses qui sont interdites par les commandements de l'Éternel; bien qu'il ne le veuille pas, il est pourtant coupable et portera son iniquité._ Ver. 17. _Bien qu'il ne le veuille pas. _] L'ignorance, bien qu'invincible et inévitable, peut bien excuser _un tanto,_ mais pas _un toto_ Luc 12:48...

LÉVITIQUE 5:14 À LÉVITIQUE 6:7 . L'OFFRANDE POUR LA VIOLATION DE PROPRIÉTÉ OU LA CULPABILITÉ. C'est de deux sortes, bien que le principe de l'amendement soit le même. Le premier type est énoncé vaguement ; commettre une infraction (le mot signifie agir infidèlement ou traîtreusement ; il est associé auLévitique 5:15 involontaire dansLévitique 5:15 ;Lévitique 5:17 ). L'offense consiste à traiter ce qui est à Yahweh comme si ce n'était pas à Yahweh, _c'est_ -à- _dire_ in-correction, vraiment involontaire, lié à une offrande. S

BIEN QU'IL NE LE _sache _PAS— Bien qu'il ne le _sache_ pas. C'est le même mot que celui qui a été utilisé tout au long du chapitre, et se réfère aux péchés d'ignorance....