Luc 9:23

And it came to pass, as he was alone praying, his disciples were with him: and he asked them, saying, Whom say the people that I am? Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 16:13 - Matthieu 16:28. L'heure et l'occasion de cette section, qui sont de la plus haute importance pour la bonne compréhension de celle-ci, sont très certainement fixées dans les premiers mots de celle-ci....

18-27 C'est un réconfort indescriptible que notre Seigneur Jésus soit l'Oint de Dieu; cela signifie qu'il a été à la fois désigné pour être le Messie et qualifié pour cela. Jésus discute de ses propres souffrances et de sa mort. Et ses disciples doivent être si loin de penser comment éviter ses souffrances, qu'ils doivent se préparer aux leurs. Nous rencontrons souvent des croix dans la voie du devoir; et bien que nous ne devons pas les tirer sur nos propres têtes, cependant, quand ils sont posés pour nous, nous devons les prendre et les porter après Christ. C'est bien ou mal avec nous, selon qu'il va bien ou mal avec nos âmes. Le corps ne peut être heureux si l'âme est misérable dans l'autre monde; mais l'âme peut être heureuse, bien que le corps soit grandement affligé et opprimé dans ce monde. Nous ne devons jamais avoir honte du Christ et de son Évangile....

Verset Luc 9:23. _ Si un homme _ _ vient après moi _] Matthieu 16:24 et Marc 8:34, où la nature du _ prosélytisme _ parmi les Juifs est expliquée. _ Daily _] καθ ημεραν est omis par de nombreux MSS., versions et pères réputés. Il ne se trouve pas aux endroits parallèles, Matthieu 16:24; Marc 8:34....

Voir les notes Matthieu 16:13; Marc 8:27 notes. Luc 9:2 LE CHRIST DE DIEU - Le «Oint» de Dieu. Le «Messie» nommé par Dieu, et qui avait été longtemps promis par lui. Consultez les notes à Matthieu 1:1....

EXPOSITION. Luc 9:1. Le maître envoie les douze sur une mission. Luc 9:1. Puis il a appelé ses douze disciples ensemble. Le ministère de la Galilée était juste fini; extérieurement, il avait été un succès triomphant; Des vastes foules avaient été rassemblées ensemble. Le maître était généralement accueilli avec un enthousiasme positif; Les gens l'ont entendu volontiers. Ici et il y avait visible, comme dans les Essais de la femme qui l'a touché et le souverain de la synagogue qui l'a prié pour guérir sa petite fille, juste liée (Luc 8:1.), des exemples remarquables d'une foi étrange ou puissante; Mais le succès, le maître savait trop bien, n'était que sur la surface. La foule qui aujourd'hui a crié "Hosanna!" Et salua son apparence par

Et il leur dit tous, .... non seulement à tous les disciples, mais pas seulement à tous les disciples, mais «à la multitude», comme la vérifie la version arabe la rend invitée à lui, avec ses disciples, comme il ressort clairement Marc 8:34,. Tout homme viendra après moi, laissez-le se nier et prendre sa croix tous les jours et me suivre; la même chose est dit ici, comme dans. Matthieu 16:24,. Matthieu 16:24,. Marc 8:34, seulement ici le mot "quotidien", est ajouté; et qui, bien que la Beza observe, n'est pas dans l'édition complutive, ni dans cinq copies anciennes; Pourtant, c'est dans d'autres et dans la vulgate latin, et dan

CHAPITRE 9 CHAPITRE 9:1-50 _1. Christ envoie les douze apôtres. ( Luc 9:1 )_ 2. Hérode perplexe. ( Luc 9:7 ) 3. Le retour des apôtres. ( Luc 9:10 ) 4. L'alimentation des cinq mille. ( Luc 9:11 ) 5. La confession du Christ de Pierre. ( Luc 9:18 ) 6. Le Fils de l'homme annonce sa mort et sa résurrection. ( Luc 9:22 ) 7. Nécessité de l'abnégation. ( Luc 9:23 ) 8. La Transfigurat

CHAPITRE 15 LE ROYAUME DE DIEU. En considérant les paroles de Jésus, si nous ne pouvons pas mesurer leur profondeur ou leur hauteur, nous pouvons avec une certitude absolue découvrir leur dérive et voir dans quelle direction ils se déplacent, et nous constaterons que leur orbite est une ellipse. . Se déplaçant autour des deux centres, le péché et le salut, ils décrivent ce qui n'est pas une figure géométrique, mais une réalité glorieuse, « le royaume de Dieu ». Il n'est pas improbable que l'expression soit l'une des phrases courantes de l'époque, un écrin d'or, renfermant en lui le rêve d'un hébraïsme restauré ; car nous trouvons, sans aucune collusion ni répétition de parties, le Baptiste utilisant les mêmes mots dans son discours inaugural, alors qu'il est certain que les disciples eux-mêmes ont tellement mal compris la pensée de leur Maître qu'ils ont renvoyé son "royaume" à ce roya...

Et il dit à _eux_ tous: Si quelqu'un _homme_ viendra après moi, qu'il se renonce et prendre sa croix chaque jour, et qu'il me suive. Ver. 23. Voir Matthieu 10:38 ; Marc 8:34 ; Luc 14:27 ; Luc 17:33 ....

LA GRANDE CONFESSION ( Marc 8:27 à Marc 9:1 *, Matthieu 16:13 *). Les changements sont négligeables. Luc. omet la localité, mais représente Jésus comme en prière; _cf._ _ Luc 3:21_ ,Luc 9:29 ; Luc 11:1 , La réponse des disciples, l'un des anciens prophètes est ressuscité, reflète ou peut-être est la source du malentendu (deMarc 6:15 ) trouvé dans