Luc 9:35

And there came a voice out of the cloud, saying, This is my beloved Son: hear him. ET UNE VOIX EST SORTIE DU NUAGE - "une telle voix", dit Peter avec emphase [ foonees (G5456) toiasde (G5107)]. "Et cette voix" ajoute-t-il "nous avons entendu quand nous étions avec lui dans la sainte montagne" (2 Pierre 1:17 - 2 Pierre 1:18). Il doit y avoir quelque chose de très surnaturel et impressionnant dans le son, surtout en tant que véhicule articulé d'un tel témoignage au Christ, pour être ainsi rappelé. EN DISANT: C'EST MON FILS BIEN-AIMÉ - "en qui je suis bien content" ...

28-36 La transfiguration du Christ était un spécimen de cette gloire dans laquelle il viendra juger le monde; et était un encouragement à ses disciples à souffrir pour lui. La prière est un devoir transfigurant, transformant, qui fait briller le visage. Notre Seigneur Jésus, même dans sa transfiguration, était prêt à parler de sa mort et de ses souffrances. Dans nos plus grandes gloires sur terre, rappelons-nous que dans ce monde, nous n'avons pas de ville continue. Quel besoin avons-nous de prier Dieu pour la grâce vivifiante, pour nous rendre vivants! Pourtant, pour que les disciples puissent être témoins de ce signe du ciel, après un certain temps, ils se sont réveillés, de sorte qu'ils ont pu rendre un compte rendu complet de ce qui s'est passé. Mais ceux-ci ne savent pas ce qu'ils disent, qui parlent de faire des tabernacles sur terre pour des saints glorifiés dans le ciel....

Verset 35. _ Ceci est mon Fils bien-aimé _] Au lieu de ο αγαπητος, _ la _ _ bien-aimé _, certains MSS. et les versions ont εκλεκτος, _ le _ _ un _ choisi: et le _ Le traducteur AEthiopic _, comme dans plusieurs autres cas, pour être sûr de la vraie lecture, retient _ les deux _. _ En qui je suis bien content _, ou _ ont ravi _ - est _ a ajouté _ par un très ancien MSS. Cet ajout est peut-être tiré de Matthieu 17:5....

Voir un compte rendu de la transfiguration dans Matthieu 17:1 et Marc 9:2. Luc 9:29 LA MODE - L '«apparence». BRILLANT - Brillant comme un éclair - d'une blancheur éclatante et éblouissante. Comme le dit Mark, «plus de blanc que n'importe quel plus plein pourrait en faire.» Luc 9:31 DANS LA GLOIRE - D'une apparence glorieuse. D'une apparence semblable à celle que les saints ont au ciel. SON DÉCÈS - littéralement, sa «sortie» ou son «départ». Le mot traduit ici «décéder» - c'est-à-dire sortir ou «sortir» - est utilisé ailleurs pour désigner la mort. V

EXPOSITION. Luc 9:1. Le maître envoie les douze sur une mission. Luc 9:1. Puis il a appelé ses douze disciples ensemble. Le ministère de la Galilée était juste fini; extérieurement, il avait été un succès triomphant; Des vastes foules avaient été rassemblées ensemble. Le maître était généralement accueilli avec un enthousiasme positif; Les gens l'ont entendu volontiers. Ici et il y avait visible, comme dans les Essais de la femme qui l'a touché et le souverain de la synagogue qui l'a prié pour guérir sa petite fille, juste liée (Luc 8:1.), des exemples remarquables d'une foi étrange ou puissante; Mais le succès, le maître savait trop bien, n'était que sur la surface. La foule qui aujourd'hui a crié "Hosanna!" Et salua son apparence par

Et il est venu, une voix hors du nuage, .... Matthieu 17:5....

CHAPITRE 9 CHAPITRE 9:1-50 _1. Christ envoie les douze apôtres. ( Luc 9:1 )_ 2. Hérode perplexe. ( Luc 9:7 ) 3. Le retour des apôtres. ( Luc 9:10 ) 4. L'alimentation des cinq mille. ( Luc 9:11 ) 5. La confession du Christ de Pierre. ( Luc 9:18 ) 6. Le Fils de l'homme annonce sa mort et sa résurrection. ( Luc 9:22 ) 7. Nécessité de l'abnégation. ( Luc 9:23 ) 8. La Transfigurat

CHAPITRE 15 LE ROYAUME DE DIEU. En considérant les paroles de Jésus, si nous ne pouvons pas mesurer leur profondeur ou leur hauteur, nous pouvons avec une certitude absolue découvrir leur dérive et voir dans quelle direction ils se déplacent, et nous constaterons que leur orbite est une ellipse. . Se déplaçant autour des deux centres, le péché et le salut, ils décrivent ce qui n'est pas une figure géométrique, mais une réalité glorieuse, « le royaume de Dieu ». Il n'est pas improbable que l'expression soit l'une des phrases courantes de l'époque, un écrin d'or, renfermant en lui le rêve d'un hébraïsme restauré ; car nous trouvons, sans aucune collusion ni répétition de parties, le Baptiste utilisant les mêmes mots dans son discours inaugural, alors qu'il est certain que les disciples eux-mêmes ont tellement mal compris la pensée de leur Maître qu'ils ont renvoyé son "royaume" à ce roya...

LA TRANSFIGURATION ( Marc 9:2 *, Matthieu 17:1 *). Encore une fois, Jésus est représenté en train de prier. Le thème de sa conversation avec Moïse et Élie est donné, à savoir. Son décès (litt., exode ; significatif à propos de Moïse) à Jérusalem. Dans Luc 9:32 texte est meilleur que _mg. _Les pronoms dans Luc 9:34 sont ambigus : eux et le second ils peuvent signifier Jésus, Moïse et Elie. Dans Luc 9:36 suivre _mg. _Luc. omet la discussion concernant Elie....

IL VINT UN NUAGE,— _Un nuage brillant,_ Saint Matthieu l'appelle, Matthieu 17:5 et Saint Pierre, _l'excellente gloire, _ 2 Pierre 1:17 où nous concluons, qu'il doit avoir été la _Shechinah,_ ou symbole visible de la présence divine ; comme cela est évident aussi d'après les paroles qui sont sorties de la nuée, qui étaient les paroles de Dieu lui-même ; _Ceci est mon Fils, le Bien-Aimé, écoutez-le._ La voix qui prononçait ces paroles au moment où Moïse et Elie disparaissaient, laissait entendre que les hommes ne devaient plus les écouter _,_ parlant selon la loi, mais qu'à l'avenir ils devaient obéir à Jésus ; parce que Moïse et Elie, bien que tous deux éminents dans leurs rangs, n'étaient que des _serviteurs ; _alors que c'était le _Fils_ bien-aimé de Dieu