Luc 9:30

And, behold, there talked with him two men, which were Moses and Elias: ET VOICI, DEUX HOMMES LUI ONT PARLÉ, QUI ÉTAIENT MOÏSE ET ELIAS. Qui, s'exclame Bengel, n'aurait pas cru que c'étaient des anges (comparer Actes 1:10; Marc 16:5), leurs noms humains n'avaient-ils pas été ajoutés? Moïse représentait «la loi», Élie «les prophètes», et tous les deux ensemble le témoignage entier des Écritures de l'Ancien Testament et des saints de l'Ancien Testament, au Christ; maintenant non portés dans un livre, mais par des hommes vivants, non pas vers une venue, mais un Messie venu, visiblement, parce qu'ils "sont apparus", et audibles, parce qu'ils "parlaient"....

28-36 La transfiguration du Christ était un spécimen de cette gloire dans laquelle il viendra juger le monde; et était un encouragement à ses disciples à souffrir pour lui. La prière est un devoir transfigurant, transformant, qui fait briller le visage. Notre Seigneur Jésus, même dans sa transfiguration, était prêt à parler de sa mort et de ses souffrances. Dans nos plus grandes gloires sur terre, rappelons-nous que dans ce monde, nous n'avons pas de ville continue. Quel besoin avons-nous de prier Dieu pour la grâce vivifiante, pour nous rendre vivants! Pourtant, pour que les disciples puissent être témoins de ce signe du ciel, après un certain temps, ils se sont réveillés, de sorte qu'ils ont pu rendre un compte rendu complet de ce qui s'est passé. Mais ceux-ci ne savent pas ce qu'ils disent, qui parlent de faire des tabernacles sur terre pour des saints glorifiés dans le ciel....

Voir un compte rendu de la transfiguration dans Matthieu 17:1 et Marc 9:2. Luc 9:29 LA MODE - L '«apparence». BRILLANT - Brillant comme un éclair - d'une blancheur éclatante et éblouissante. Comme le dit Mark, «plus de blanc que n'importe quel plus plein pourrait en faire.» Luc 9:31 DANS LA GLOIRE - D'une apparence glorieuse. D'une apparence semblable à celle que les saints ont au ciel. SON DÉCÈS - littéralement, sa «sortie» ou son «départ». Le mot traduit ici «décéder» - c'est-à-dire sortir ou «sortir» - est utilisé ailleurs pour désigner la mort. V

EXPOSITION. Luc 9:1. Le maître envoie les douze sur une mission. Luc 9:1. Puis il a appelé ses douze disciples ensemble. Le ministère de la Galilée était juste fini; extérieurement, il avait été un succès triomphant; Des vastes foules avaient été rassemblées ensemble. Le maître était généralement accueilli avec un enthousiasme positif; Les gens l'ont entendu volontiers. Ici et il y avait visible, comme dans les Essais de la femme qui l'a touché et le souverain de la synagogue qui l'a prié pour guérir sa petite fille, juste liée (Luc 8:1.), des exemples remarquables d'une foi étrange ou puissante; Mais le succès, le maître savait trop bien, n'était que sur la surface. La foule qui aujourd'hui a crié "Hosanna!" Et salua son apparence par

Et voici y a parlé avec lui deux hommes, ... d'une grande note et de la renommée: qui étaient Moïse et Elias; Celui le donneur de la loi de Dieu au peuple "d'Israël", ainsi que le Rédempteur d'eux de l'esclavage égyptien et qui les a conduits à travers le désert, aux frontières de la terre de Canaan; et l'autre un prophète célèbre pour son zèle pour Dieu et son culte, et qui a été traduit, âme et corps, au paradis: celles-ci sont apparues et parlèrent avec Christ sur le mont; et ce qu'ils ont parlé est mentionné dans le verset suivant; Matthieu 17:3....

CHAPITRE 9 CHAPITRE 9:1-50 _1. Christ envoie les douze apôtres. ( Luc 9:1 )_ 2. Hérode perplexe. ( Luc 9:7 ) 3. Le retour des apôtres. ( Luc 9:10 ) 4. L'alimentation des cinq mille. ( Luc 9:11 ) 5. La confession du Christ de Pierre. ( Luc 9:18 ) 6. Le Fils de l'homme annonce sa mort et sa résurrection. ( Luc 9:22 ) 7. Nécessité de l'abnégation. ( Luc 9:23 ) 8. La Transfigurat

CHAPITRE 15 LE ROYAUME DE DIEU. En considérant les paroles de Jésus, si nous ne pouvons pas mesurer leur profondeur ou leur hauteur, nous pouvons avec une certitude absolue découvrir leur dérive et voir dans quelle direction ils se déplacent, et nous constaterons que leur orbite est une ellipse. . Se déplaçant autour des deux centres, le péché et le salut, ils décrivent ce qui n'est pas une figure géométrique, mais une réalité glorieuse, « le royaume de Dieu ». Il n'est pas improbable que l'expression soit l'une des phrases courantes de l'époque, un écrin d'or, renfermant en lui le rêve d'un hébraïsme restauré ; car nous trouvons, sans aucune collusion ni répétition de parties, le Baptiste utilisant les mêmes mots dans son discours inaugural, alors qu'il est certain que les disciples eux-mêmes ont tellement mal compris la pensée de leur Maître qu'ils ont renvoyé son "royaume" à ce roya...

LA TRANSFIGURATION ( Marc 9:2 *, Matthieu 17:1 *). Encore une fois, Jésus est représenté en train de prier. Le thème de sa conversation avec Moïse et Élie est donné, à savoir. Son décès (litt., exode ; significatif à propos de Moïse) à Jérusalem. Dans Luc 9:32 texte est meilleur que _mg. _Les pronoms dans Luc 9:34 sont ambigus : eux et le second ils peuvent signifier Jésus, Moïse et Elie. Dans Luc 9:36 suivre _mg. _Luc. omet la discussion concernant Elie....

NOURRIR LES CINQ MILLE. LA CONFESSION DE PIERRE. LA TRANSFIGURATION 1-6. Mission des Douze ( Matthieu 10:1 ; Matthieu 10:5 ; Marc 6:7 ). Voir sur le mont....

UN APERÇU DE LA GLOIRE Luc 9:28 À certains égards, ce fut le point culminant de la carrière terrestre de notre Sauveur. Il était le deuxième Adam et n'avait pas péché. Il n'y avait donc aucune raison pour qu'il meure. Il aurait pu être changé en un instant ; ce qui était mortel aurait pu être englouti par la vie. La porte par laquelle Moïse et Elie étaient venus était ouverte, et par elle notre Seigneur aurait pu revenir. Mais il n'aurait jamais pu, dans ces circonstances, être le Sauveur de l'humanité. Il le savait, alors il tourna le dos à la joie qui était devant lui et tourna son visage vers le Calvaire. Moïse est venu comme représentant la Loi ; et Elie, les prophètes. Chacun de ces grands départements de la révélation divine avait anticipé sa venue, Luc 24:27 ;...