Marc 16:13

_AND THEY WENT AND TOLD IT UNTO THE RESIDUE: NEITHER BELIEVED THEY THEM._ No JFB commentary on this verse....

9-13 Une meilleure nouvelle ne peut être apportée aux disciples en larmes que de leur annoncer la résurrection du Christ. Et nous devrions étudier pour réconforter les disciples qui pleurent, en leur disant tout ce que nous avons vu de Christ. C'était une sage providence que les preuves de la résurrection du Christ aient été données graduellement, et admises avec prudence, que l'assurance avec laquelle les apôtres ont prêché cette doctrine par la suite pourrait être d'autant plus satisfaisante. Pourtant, avec quelle lenteur admettons-nous les consolations que nous offre la parole de Dieu! Par conséquent, tandis que le Christ réconforte son peuple, il voit souvent nécessaire de le réprimander et de le corriger pour sa dureté de cœur en se méfiant de sa promesse, ainsi qu'en n'obéissant pas à ses saints préceptes....

LE RÉSIDU - Le reste. Ceux qui sont restés à Jérusalem....

EXPOSITION. Marc 16:1. Et quand le sabbat était passé, Mary Madeleene et Marie la mère de James et Salomé ont acheté des épices ἠγόρασαν ἀρώματα) qu'ils pourraient venir et oindre l'oindre. Un embaumement hâtif mais somptueux du corps sacré de notre Seigneur avait été commencé vendredi soir par Joseph et Nicodemus. Ils avaient "apporté un mélange de myrrhe et d'aloès, environ un poids de cent livres" ( Jean 19:39 ). Ce serait un composé - la gomme de la myrrhe, et une poudre du bois d'aloès parfumée mélangée ensemble, avec laquelle ils recouvriraient complètement le corps, qui a ensuite été enveloppé de tissu de linge (ὀθόνια), également imprégné de la préparation aromatique . Ensuite, le Sindon serait-il placé sur tout. Comparez le ἐνετύλιξεν, de St. Luke ( Luc 23:53 ), comme appliquer au Sindon, avec le ἔδησαν de St. John (Joh 21: 1-25: 40). le ὀθόνια. Ce verset enregistre une

Et ils sont allés et leur ont dit que le résidu, ... À leur retour à Jérusalem, qui était la même nuit, ils se sont rendus aux onze apôtres et les autres disciples qui étaient avec eux et ont raconté toute l'affaire. ; Comment que Jésus l'avait rejoint par le chemin et décourageait beaucoup avec eux de lui-même et a exposé les Écritures sur la route; Et quand ils sont arrivés à la fin de leur voyage, se sont assis à la viande avec eux, lorsqu'il était très clairement discerné et connu de leur part, puis a disparu; voir. Luc 24:33; ni cru eux eux. "Ces deux", comme la version arabe lit; Bien qu'ils soient des hommes et des autres disciples; Et c'était un témoignage répété et un deuxième ensemble de témoins de la résurrection de Christ à eux; Tout ce qui aggrave leur incrédulité: à la vue d'eux, ils ont dit: "Le Seigneur est vraiment ressuscité, et a semblé Simon",...

Marc 16:1. _ et quand le sabbat était passé, Mary Madalene et Marie la mère de James, et Salomé, avait acheté des épices sucrées, qu'ils pourraient venir et l'oindre. Et très tôt dans. Le matin le premier jour de la semaine, ils sont venus au sépulcre à la montée du soleil. _. Leur amour leur a fait prompt. Leur affection était sur le point de tenter une chose inutile et, en effet, impossible; Pourtant, je ne doute pas que c'était acceptable devant Dieu. Oh, que nous avions eu une telle somme que même le cadavre du Christ devait être si cher à nous que nous devrions être prêts à une grande dépense pour l'oindre! Je crains que, de nos jours, même son mot vivant n'est pas valorisé car il devrait être. À quel point devrions donc être susceptibles de trouver qui aurait soigné son cadavre! Ces femmes saintes avaient eu assez de suffisamment d'aimer leur Seigneur et ils ont montré que leurs cœ...

PARTIE V. LE SERVITEUR HAUTEMENT EXALTÉ. ÉLEVÉ ET ASCENSIONNÉ ; SA COMMISSION A SES SERVITEURS ET TRAVAILLER AVEC EUX Chapitre 16 _1. La résurrection et sa manifestation. ( Marc 16:1 . Matthieu 28:1 ; Luc 24:1 ; Jean 20:1 .)_ 2. La Commission. ( Marc 16:9 . Luc 24:36 ; Jean 20:19 .) 3. L'Ascension. ...

CHAPITRE 16 CHAPITRE 16:1-18 ( Marc 16:1 ) CHRIST RESSUSCITE « Et quand le sabbat était passé, Marie-Madeleine, et Marie la mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des épices, afin qu'elles puissent venir l'oindre. Et très tôt le premier jour de la semaine, elles viennent au tombeau quand le Le soleil se leva. Et ils disaient entre eux : Qui nous fera rouler la pierre de l'entrée du tombeau ? Et entrant dans le tombeau, ils virent un jeune homme assis du côté droit, vêtu d'une robe blanche, et ils furent stupéfaits. Et il leur dit : Ne vous étonnez pas ; vous cherchez Jésus, le Nazaréen, qui a été crucifié : il est ressuscité ; Il n'est pas ici : voici, l'endroit où ils l'ont déposé ! Mais allez, dites à ses disciples et à Pierre, qu'il vous précède en Galilée, vous le verrez là, comme il vous l'a dit. Et ils sortirent, et s'enfuirent du tombeau ; car le tremb

Ces versets constituent la plus longue des deux terminaisons alternatives trouvées dans certains MSS. Dans un texte arménien (de 986) la fin plus longue est attribuée à Ariston, le Presbytre, peut-être l'Aristion qui était parmi les autorités de Papias, au début du deuxième siècle. C'est un résumé, basé sur les évangiles et Actes 9 fait référence à Jean 20 ; Jean 12 repose sur Luc 24 ; Marc 16:17 f. sur Actes 2:28 . Dans le style et le vocabulaire, il est distinct du reste de l'Évangile. A cette fin plus longue, il faut ajouter (en Marc 16:14 ) le passage récemment découvert dans le Codex W, le Detroit MS des évangiles. Il est inclus dans la traduction de Moffatt du NT. Moffatt imprime également la fin alternative plus cour

LA RÉSURRECTION 1-8. Les femmes au tombeau et l'ange ( Matthieu 28:1 ; Luc 24:1 ; Jean 20:1 ). Voir sur le mont et Jn....