Néhémie 10:32

Also we made ordinances for us, to charge ourselves yearly with the third part of a shekel for the service of the house of our God; LA TROISIÈME PARTIE D'UN SHEKEL POUR LE SERVICE DE LA MAISON DE NOTRE DIEU. La loi exigeait que chaque personne de plus de vingt ans paye un demi-shekel au sanctuaire . Mais en raison de la pauvreté générale du peuple, occasionnée par la guerre et la captivité, cet hommage a été réduit à un tiers de shekel....

32-39 Ayant fait alliance contre les péchés dont ils avaient été coupables, ils s'obligèrent à observer les devoirs qu'ils avaient négligés. Nous devons non seulement cesser de faire le mal, mais apprendre à bien faire. Qu'aucun peuple n'attende la bénédiction de Dieu, à moins de maintenir le culte public. Il est probable que cela ira bien avec nos maisons, si l'on veille à ce que l'œuvre de la maison de Dieu se déroule bien. Quand tout le monde aide, et que chacun donne, bien que peu, pour un bon travail, le tout deviendra une grosse somme. Nous devons faire ce que nous pouvons dans les œuvres de piété et de charité; et quel que soit l'état dans lequel nous nous trouvons, accomplissez joyeusement notre devoir envers Dieu, ce qui sera le moyen le plus sûr de nous faciliter et de nous libérer. Comme les ordonnances de Dieu sont le moyen désigné de soutien à nos âmes, le croyant n'en voudr...

Verset 32. _ Chargez-nous chaque année avec la troisième partie d'un _ _ shekel _] Conformément à la loi , chaque personne âgée de plus de _ vingt _ ans devait donner _ un demi-sicle _ au sanctuaire, qui a été appelée une _ rançon pour leurs âmes _. Voir Exode 30:11-2. Mais pourquoi _ un tiers _ d'un shekel est-il maintenant promis au lieu du _ moitié _ shekel, que le loi requise? A cette question, on ne peut donner de meilleure réponse que celle-ci: la _ pauvreté générale _ du peuple, occasionnée par ses guerres, ses renversements, ses lourds hommages, c. terre de leur captivité: et maintenant à leur retour, ayant peu de propriété, il leur était impossible de donner plus et nous savons, d'après les termes de la loi dans ce cas, que les _ pauvres _ et les _ riches _ ont été obligés de donner _ pareil _, car c'était une rançon pour leurs...

LA TROISIÈME PARTIE D'UN SHECKEL - Cela semble avoir été la première fois qu'un paiement annuel pour l'entretien du service et du tissu du temple a été établi. Le demi-sicle de la loi Exode 30:13 n'était payé que lors d'un recensement (qui avait rarement lieu), et n'était donc pas une taxe récurrente. Plus tard, le paiement annuel a été augmenté du tiers d'un shekel à un demi-shekel Matthieu 17:24....

EXPOSITION. Les noms de ceux qui ont scellé et les termes de l'alliance ( Néhémie 10: 1-16 .). L'alliance que les Lévites avaient recommandé, probablement à la suggestion de Néhémie et d'Ezra, dont la main peut peut-être être tracée dans la longue adresse du chapitre précédent (versets 6-38), a été immédiatement acceptée par la tête de la nation à l'église et l'état, et a été «scellé» par Néhémie, par sa secrétaire, par la tête des familles sacerdotales et lévritiques, chacune étanche à sa maison, par la tête de diverses familles ou communautés laïques, et par un certain nombre de profanes individuels. , étanchéité (comme il semblerait) pour eux-mêmes seulement. Le reste du peuple, ceux qui n'ont pas scellé, toujours "clave à leurs frères", c'est-à-dire d'accord avec eux et accepta les obligations du Pacte aussi pleinement que s'ils avaient mis leurs sceaux. Il n'y avait pas d'opposition...

CHAPITRE 10 _1. Ceux qui ont scellé l'alliance ( Néhémie 10:1 )_ 2. Les obligations de l'alliance ( Néhémie 10:28 ) Néhémie 10:1 . Le dernier verset du chapitre précédent mentionne une alliance. « Et pourtant, pour tout cela, nous concluons une alliance sûre et l'écrivons ; et nos princes, nos Lévites et nos sacrificateurs, scellez-le. Dans ce chapitre, nous trouvons les noms des chefs des différentes maisons qui ont scellé l'alliance, ce qui signifie qu'ils y ont apposé leur signature. Selon la tradition talmudique, ces signataires constituaient « la Grande Synagogue ». À l'origine, il se composait de 120 membres, mais plus tard, 70 seulement lui appartenaient. Ses alliances étaient

L'ACCORD Néhémie 10:1 LE dixième chapitre de Néhémie nous introduit à l'une des crises les plus vitales de l'histoire d'Israël. Il nous montre comment le culte secret des prêtres de Jéhovah est devenu une religion populaire. Le processus a été mis au point dans la lecture publique de La Loi ; elle s'est achevée par l'acceptation de la Loi que le scellement de l'alliance a ratifiée. Cet événement peut être comparé à la scène précédente, lorsque le livre de loi découvert dans le temple par Hilkiah a été accepté et appliqué par Josias. Il ne fait aucun doute que ce livre est inclus dans l'édition complète de La Loi d'Ezra. Des générations avant Esdras, alors, bien que rien de plus que le Deutéronome n'ait pu être publié, cette section vitale de la Loi, contenant les principes essentiels du judaïsme, fut adoptée. Mais comment ce résultat a-t-il été obtenu ? Ni par la c

Aussi nous avons fait des ordonnances pour nous, pour nous charger annuellement du tiers d'un sicle pour le service de la maison de notre Dieu; Ver. 32. _Pour nous facturer annuellement avec le tiers d'un sicle_ ] A côté de l'argent du scrutin, le demi-sicle requis, Exode 38:26 . Le tiers d'un sicle n'était pas une grosse somme, mais un peu plus que ce que Saül et son serviteur présentaient au voyant, qu'ils ne pouvaient pas ne pas savoir être le juge d'Israël, 1 Samuel 9:8 . Ceux-ci avaient appris que la reconnaissance se mesurait, à la fois par Dieu et les hommes de bien, non par le poids, mais par la volonté du rétributeur. Dieu accepte hautement les petites offrandes de ses faibles serviteurs quand il les voit provenir d'un grand amour....

NÉHÉMIE 9:38 À NÉHÉMIE 10:39 . L'ACCORD. Cette section est probablement à l'origine des mémoires d'Ezra, bien qu'elle ait été considérablement travaillée, probablement pas par le Chroniqueur, puisqu'il écrit à la troisième personne. Il est, dans l'ensemble, écrit à la première personne du pluriel, et peut, dans sa forme actuelle, provenir d'un fidèle disciple d'Esdras ou de Néhémie qui écrit comme représentant l'un des peuples. Les points particuliers de l'alliance sont l'engagement de ne pas épouser des étrangers, d'observer plus strictement le sabbat, de remettre les dettes la septième année, de payer un tiers de sicle au Temple, de fournir du bois pour brûler les sacrifices, d'offrir tous les prémices et donner la dîme ; avec tout cela _cf. _ch. 13....

LISTE DE CEUX QUI ONT PARTICIPÉ À L'ALLIANCE 1. Or ceux qui _ont_ scellé _étaient_ ] Les noms qui suivent ceux de ZidMjah sont ceux de familles dont les représentants vivants ont scellé au nom de leurs maisons. Plusieurs de ces noms de famille figurent dans la liste de ceux qui ont accompagné Zorobabel à Jérusalem ( Néhémie 12 ). ZIDKIJAH ] Le fait que son nom soit associé à celui de Néhémie suggère qu'il était une personne importante, mais on ne sait rien de lui....