Nombres 1:30

And the children of Reuben, Israel's eldest son, by their generations, after their families, by the house of their fathers, according to the number of the names, by their polls, every male from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war; CEUX QUI ONT ÉTÉ NUMÉROTÉS. Dans cet enregistrement, la tribu de Juda apparaît la plus nombreuse; et en conséquence, comme la prééminence lui avait été assignée par Jacob, elle a eu la préséance dans tous les campements d'Israël. Des deux demi-tribus de Joseph, que l'on considère comme «une branche fructueuse», celle d'Éphraïm était la plus grande, comme on l'avait prédit. L'augmentation relative de tous, comme dans les deux qui viennent d'être mentionnés, était due à la bénédiction spéciale de Dieu, conformément à la déclaration prophétique du patriarche mourant. Mais la bénédiction divine est généralement transmise par l'infl...

1-43 Les gens ont été comptés pour montrer la fidélité de Dieu en augmentant ainsi la semence de Jacob, afin qu'ils soient les mieux entraînés pour les guerres et la conquête de Canaan, et pour connaître leurs familles en vue de la division du pays. On dit de chaque tribu que l'on comptait ceux qui pouvaient partir à la guerre; ils ont eu des guerres avant eux, mais maintenant ils ne rencontrent aucune opposition. Que le croyant soit prêt à résister aux ennemis de son âme, bien que tout puisse sembler être la paix....

L'enrôlement, principalement à des fins militaires (comparer Nombres 1:3, Nombres 1:2), serait naturellement organisé par centaines , la cinquantaine, etc. (cf. 2Ki 1: 9 , 2 Rois 1:11, 2 Rois 1:13). Dans onze tribus, le nombre inscrit se compose de centaines. La différence, à cet égard, observable dans le cas de la tribu de Gad ici Nombres 1:25, et de la tribu de Ruben au dernier recensement Nombres 26:7, doit probablement être expliquée par les habitudes p

EXPOSITION LE RECENSEMENT PRIS (Nombres 1:17). Nombres 1:17 Ces hommes. Désigné par ordre direct de Dieu; mais probablement le même, ou une partie du même, choisi par Moïse pour des raisons personnelles et sociales évidentes peu de temps auparavant (Exode 18:25). Nombres 1:18 Le premier jour du deuxième mois. La signification naturelle est que le recensement a été effectué en une journée. Si tel est le cas, les «documents de recensement», les pedigrees et les listes de famille doivent avoir été préparés à l'avance. Un avis avait en effet été donné plus d'un mois auparavant, et les listes constituées, lorsque la redevance

Des enfants de Zebulun, par leurs générations, .... Nombres 1:20....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA PREPARATION DU VOYAGE 1. Les personnes numérotées CHAPITRE 1 _1. La commande de numéroter ( Nombres 1:1 )_ 2. Les aides désignées pour le travail ( Nombres 1:5 ) 3. L'assemblée réunie ( Nombres 1:17 ) 4. Les douze tribus dénombrées ( Nombres 1:20 ) 5. Les Lévites se séparèrent pour le service du tabernacle ( Nombres 1:47 ) C'est exactement un mois après l'érection du tabernacle que le Seigneur a donné le commandement à Moïse de dénombrer le peuple. Ceci est vu en

LE RECENSEMENT ET LE CAMP 1. LE RASSEMBLEMENT Nombres 1:1 DU lieu de haute connaissance spirituelle, où par la révélation de Dieu dans l'alliance et la loi, Israël a été constitué sa nation et son Église, les tribus doivent maintenant marcher avec l'ordre et la dignité qui leur sont dus. Le sens d'un appel divin et d'une responsabilité envers le Très-Haut réagira sur l'ensemble des dispositions prises pour les tâches et activités ordinaires des hommes. Les buts sociaux peuvent unir ceux qui les ont en commun, et les urgences d'une nation contraindront les âmes patriotes. Mais rien ne lie autant les hommes qu'une vocation commune à faire la volonté de Dieu et à maintenir sa foi. Ces idées se retrouvent dans tout le récit du rassemblement des guerriers et de l'organisation du camp. Nous l'examinons en sentant que la pensée dominante. d'un appel divin au devoir spi

NOMBRES 1:1 (de P, qui s'utilise enNombres 10:28 jusqu'àNombres 10:28 ). LA NUMÉROTATION DES TRIBUS LAÏQUES. La date de ce recensement est d'environ onze mois après l'arrivée au mont Sinaï (Exode 19:1 ), et exactement un mois après l'érection du Tabernacle (Exode 40:17 ). La numérotation, qui devait procéder par les _familles_ ( _c._ -à- par clans) et par le _père_ - » _maisons_ ( _c._ -à- familles), était d'embrasser tous les hommes de plus de vingt (qui pourraient être considérés capables de bras d'appui). Dans l'ent

LE PREMIER DÉNOMBREMENT DU PEUPLE Au Sinaï, Moïse reçoit l'ordre de prendre le nombre des mâles de plus de vingt ans dans les onze tribus séculaires, la tribu de Lévi étant énumérée séparément ( Nombres 1:47 ; Nombres 3:14 ). Le résultat montre un total de 603 550 (cp. Exode 12:37 ; Exode 38:26 ; Nombres 11:21 ). Le résultat du second dénombrement, fait dans les plaines de Moab trente-huit ans après ( Nombres 26), est de 601 730. La crédibilité de ces chiffres a été contesté

LE PREMIER RECENSEMENT D'ISRAELL (v.1-46) Après le départ d'Israël d'Égypte, plus d'un an s'est écoulé avant que nous apprenions que ce recensement était effectué. À l'époque de David, lorsqu'il décida de dénombrer le peuple ( 2 Samuel 24:2 ), ses motifs étaient ceux de l'orgueil de régner sur une grande nation, ce qui entraîna la mort de 70 000 personnes. Mais le recensement de Dieu en Nombres indique Son propre intérêt vital pour chacun de Son peuple Israël, un intérêt qui n'est pas moins vrai en ce qui concerne Ses saints aujourd'hui. La différence est qu'en Israël, seuls les hommes de plus de 20 ans étaient dénombrés. Il y aurait aussi un âge limite, car cela ne concernait que ceux qui étaient aptes au service militaire. Aujourd'hui, tous ses saints sont aptes au combat spirituel, les femmes, les jeunes et les vieux aussi, bien qu'en raison de leur âge certai