Nombres 17:2

Speak unto the children of Israel, and take of every one of them a rod according to the house of their fathers, of all their princes according to the house of their fathers twelve rods: write thou every man's name upon his rod. PARLEZ AUX ENFANTS D'ISRAËL. La controverse avec Moïse et Aaron au sujet de la prêtrise était d'une nature et d'une ampleur telles qu'il fallait un règlement décisif et faisant autorité. Pour lever tous les doutes et faire taire tout futur se plaignant concernant le titulaire de la fonction, un miracle a été accompli d'un caractère remarquable et d'une durée permanente, et dans la manière de l'accomplir, tout le monde a été obligé d'avoir un un intérêt particulier. PRENEZ DE CHACUN ... PRINCES ... DOUZE VERGES. Puisque les princes, étant les fils aînés de la famille principale et les chefs de leurs tribus, pourraient avoir a avancé les mei...

2. _ Parlez aux enfants d'Israël. _ Ils se trompent qui supposent qu'aux douze verges il y en avait un autre ajouté pour la tribu de Lévi; (103) car, comme il n'y avait pas ici de question quant à la possession de la terre, il n'y avait aucune occasion pour la division de la tribu de Joseph en deux parties. Nous savons aussi qu'il était doté d'une double portion, parce que les Lévites n'avaient pas d'héritage; et dans ce cas les circonstances étaient différentes, parce que toutes les autres tribus se disputaient le sacerdoce avec la tribu de Lévi seule. C'est ainsi que des verges furent données à chacun d'eux, selon l'origine de leur race. Mais, quand on dit que la verge d'Aaron était «au milieu d'eux», (104) c'est dans la phrase habituelle de la langue hébraïque, car il a été mélangé avec eux comme l'un des leurs. Et ceci est expressément indiqué, pour nous montrer que tous les motifs...

1-7 C'est un exemple de la grâce de Dieu, qu'après avoir opéré divers miracles pour punir le péché, il en ferait un de plus pour l'empêcher. Douze barres ou barres devaient être apportées. Il est probable qu'elles étaient les barres que les princes utilisaient comme enseignes de leur autorité; vieilles bâtons secs, qui n'avaient pas de sève en eux. Ils devaient s'attendre à ce que la verge de la tribu, ou du prince, que Dieu choisit pour la prêtrise, fleurisse et s'épanouisse. Moïse n'a pas objecté que la question était déjà suffisamment réglée; il ne s'est pas engagé à le déterminer; mais a laissé l'affaire devant le Seigneur....

Verset Nombres 17:2. _ Et prenez de chacun d'eux une tige _] מטה _ matteh _, le _ bâton _ ou _ sceptre _, que le _ prince _ ou _ chef _ de chaque tribu portait, et qui était le signe de _ office _ ou _ royauté _ parmi presque tous les habitants de la terre....

Comparez Ézéchiel 37:16 ff....

EXPOSITION LA TIGE D'ARON QUI BOUDONNÉE (Nombres 17:1). Nombres 17:1 Et le Seigneur a parlé. Probablement le même jour, puisque le dessein était d'empêcher toute récurrence du péché et de la punition décrits ci-dessus. Nombres 17:2 Prenez de chacun d'eux une baguette. Littéralement, «prenez d'eux une verge, une verge», c'est-à-dire; une tige chacun, de la manière immédiatement particularisée. hsilgnE: egaugnaL \ מַטֶּה} est utilisé pour le bâton de Juda (Genèse 38:18) et pour le bâton de Moïse (Exode 4:2). Il est également utilisé dans le sens

Parlez aux enfants d'Israël, .... Les principaux hommes parmi eux des différentes tribus: et prendre de tous d'entre eux; pas de chaque individu du peuple d'Israël, mais de leurs princes, comme expliqué ensuite: une tige, selon la maison de [leurs] pères; ou "père", dont leur maison ou leur tribu a été appelée, comme Ruben, Siméon, c. Cette tige était soit un personnel de marche commun, comme certains pensions, ou plutôt l'enlève de leur bureau princière et de leur dignité, propre à chaque tribu, même si certains pensent que c'était maintenant fraîchement coupé d'un amandier et que toutes les tiges étaient d'une et le même arbre; Mais en supposant qu'ils étaient tous de la sorte d'amande, comme le pense Josephus D, mais étant des cannes à sec, et d'une utilisation longue, servis à faire apparaître le miracle le plus grand: de tous leurs princes, selon la maison de leurs pères, douze ti...

7. LA PRÊTRISE D'AARON CONFIRMÉE CHAPITRE 17 _1. Le commandement divin ( Nombres 17:1 )_ 2. Les verges devant Jéhovah ( Nombres 17:6 ) 3. La verge Nombres 17:8 d'Aaron ( Nombres 17:8 ) Peu de commentaires sont nécessaires sur ce chapitre. Le bâton florissant et fructifère d'Aaron est une autre confirmation de la prêtrise. Debout parmi les mourants, « faisant l'expiation », il est un type de Christ dans son œuvre expiatoire. La tige fleurie est la belle figure de la résurrection. Les tiges étaient absolument mortes, aucun signe de vie n'était là. Et la verge d'Aaron reçut la vie pendant cette nui

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Parle aux enfants d'Israël, et prends à chacun d'eux une verge selon la maison de [leurs] pères, de tous leurs princes selon la maison de leurs pères douze verges : écris le nom de chacun sur sa verge. Ver. 2. _Prenez de chacun d'eux une tige. _] Ou, Personnel; l'enseigne de leur honneur, Num 21:18 et de leur autorité civile; Psa 110:2 Jer 48:16-17 un témoignage suffisant contre eux, que la prêtrise ne leur appartenait pas. Ozias cracha de l'avoir envahi. George, prince d'Anhalt, était un exemple singulier, _qui primus et unus ex omni Principum Germanorum numero, subditos suos ipse et viva voce et scriptis editis de via salutis erudiret,_ qui fut le premier et le seul prince allemand, qu'en prêchant et l'écriture enseignait ses matières. _une_ un Melch. Adam....