Nombres 17:4

_AND THOU SHALT WRITE AARON'S NAME UPON THE ROD OF LEVI: FOR ONE ROD SHALL BE FOR THE HEAD OF THE HOUSE OF THEIR FATHERS._ No JFB commentary on these verses....

4. _ Et tu les déposeras dans le tabernacle. _ L'endroit lui-même n'avait pas peu à voir avec la décision effective de l'affaire; parce qu'il était clairement manifesté que Dieu était l'auteur du miracle, et par conséquent que le sacerdoce procédait de lui. Car nous avons dit ailleurs que tout le gouvernement de l'Église dépend tellement entièrement de son décret, que les hommes ne sont pas autorisés à interférer avec lui. C'est pourquoi il opposa l'arche de l'alliance aux voix de tout le peuple, afin de témoigner qu'aucune autre dispute ne devait être soulevée au sujet du prêtre qu'Il avait nommé par sa propre déclaration et autorité. En même temps, elle eut pour effet de consoler le peuple et de faire taire ses plaintes que les verges de toutes les tribus étaient amenées en commun dans le sanctuaire devant Dieu; car, bien qu'une dignité particulière ait été accordée à celle d'Aaron se...

1-7 C'est un exemple de la grâce de Dieu, qu'après avoir opéré divers miracles pour punir le péché, il en ferait un de plus pour l'empêcher. Douze barres ou barres devaient être apportées. Il est probable qu'elles étaient les barres que les princes utilisaient comme enseignes de leur autorité; vieilles bâtons secs, qui n'avaient pas de sève en eux. Ils devaient s'attendre à ce que la verge de la tribu, ou du prince, que Dieu choisit pour la prêtrise, fleurisse et s'épanouisse. Moïse n'a pas objecté que la question était déjà suffisamment réglée; il ne s'est pas engagé à le déterminer; mais a laissé l'affaire devant le Seigneur....

AVANT LE TÉMOIGNAGE - Voir la note Nombres 17:1....

EXPOSITION LA TIGE D'ARON QUI BOUDONNÉE (Nombres 17:1). Nombres 17:1 Et le Seigneur a parlé. Probablement le même jour, puisque le dessein était d'empêcher toute récurrence du péché et de la punition décrits ci-dessus. Nombres 17:2 Prenez de chacun d'eux une baguette. Littéralement, «prenez d'eux une verge, une verge», c'est-à-dire; une tige chacun, de la manière immédiatement particularisée. hsilgnE: egaugnaL \ מַטֶּה} est utilisé pour le bâton de Juda (Genèse 38:18) et pour le bâton de Moïse (Exode 4:2). Il est également utilisé dans le sens

Et tu vas les mettre dans le tabernacle de la congrégation, .... dans le lieu le plus saint: avant le témoignage; c'est-à-dire l'arche dans laquelle le témoignage ou la loi était; Ici, ils ont été posés comme en présence de Dieu, qui était de manière miraculeuse de décider de la controverse et de mettre fin à elle; Car sur l'arche était le siège de la miséricorde, sur lequel était le chérubin, le siège de la majesté divine, et où aucun ne pouvait venir chez eux et où aucune fraude ne pourrait être supposée être commise: où je vais vous rencontrer; pas avec les personnes en personne qui pourrait ne pas aller à tout moment dans le lieu le plus saint; Ni avec Aaron, qui pourrait seulement y entrer le jour de l'expiation; Mais avec Moïse, le dirigeant en chef et représentant de tout le corps du peuple, et qui pourraient y aller à tout moment, à consulter Dieu sur des questions de moment et...

7. LA PRÊTRISE D'AARON CONFIRMÉE CHAPITRE 17 _1. Le commandement divin ( Nombres 17:1 )_ 2. Les verges devant Jéhovah ( Nombres 17:6 ) 3. La verge Nombres 17:8 d'Aaron ( Nombres 17:8 ) Peu de commentaires sont nécessaires sur ce chapitre. Le bâton florissant et fructifère d'Aaron est une autre confirmation de la prêtrise. Debout parmi les mourants, « faisant l'expiation », il est un type de Christ dans son œuvre expiatoire. La tige fleurie est la belle figure de la résurrection. Les tiges étaient absolument mortes, aucun signe de vie n'était là. Et la verge d'Aaron reçut la vie pendant cette nui

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

LE BOURGEONNEMENT DE LA VERGE D'AARON (de P). La supériorité de Lévi sur les autres tribus est finalement justifiée par le bourgeonnement du bâton d'Aaron (le représentant de cette tribu) lorsqu'un bâton pour chaque tribu est déposé devant l'Arche. Les bâtons (ou bâtons) étaient généralement portés par des personnes de distinction parmi les Hébreux ( Nombres 21:18 ; Genèse 38:18 ; 1 Samuel 14:43 ) comme parmi les Babyloniens (Hérodote, i. 195). Des histoires fantaisistes, qui sont dans une certaine mesure parallèles à cette histoire, et décrivent la germination de bâtons ou de tiges sans sève, se produisent dans les contes classiques de la massue d'Hercule et de la lance de Romulus (qui a pris racine et a g

OÙ JE VOUS RENCONTRERAI — _Ubi ego vobis praesens adesse soleo, où j'ai l'habitude de vous rencontrer. _Horeb....