Nombres 25:7

And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from among the congregation, and took a javelin in his hand; PHINEHAS ... L'A VU, IL S'EST LEVÉ ... - i: e., il a assumé la fonction de juge, et a rempli la fonction dont par respect pour le rang princier du délinquant, les magistrats ordinaires semblaient rétrécir. Les juges de l'ancien Israël ont prononcé et exécuté des jugements....

7. _ Et quand Phinées, le fils d'Eléazar. _ Le courage de Phinées est célébré, qui, tandis que les autres hésitaient, enflammés de zèle sacré, se hâte d'infliger la punition. L'arriération des autres est donc condamnée par implication, bien que leurs larmes fussent louables; mais, comme ils étaient presque stupéfaits par la douleur, leur vertu n'était pas chère à tout défaut. Et certes, alors que la licence encore effrénée du peuple écumait comme une mer orageuse, on ne peut s'étonner que les esprits des bons aient été totalement ou partiellement handicapés. D'où le zèle de Phinées le plus distingué, lorsqu'il n'hésita pas à provoquer tant de personnes sans valeur et méchantes exaspérées par leur luxure. Si n'importe quel objet qu'il a transgressé les limites de son appel, quand il a saisi l'épée dont Dieu ne l'avait pas armé, pour infliger la peine capitale, la réponse est évidente, qu...

6-15 Phinées, dans le courage du zèle et de la foi, exécuta la vengeance sur Zimri et Cozbi. Cet acte ne peut jamais être un exemple de vengeance privée, ou de persécution religieuse, ou de vengeance publique irrégulière....

EXPOSITION LE PÉCHÉ D'ISRAËL ET L'EXPICTION DE PHINEHAS (Nombres 25:1). Nombres 25:1 Demeure à Shittim. Pendant un temps considérable; depuis leur première arrivée dans l'Arboth Moab jusqu'à la traversée du Jourdain. Shittim est la forme abrégée d'Abel-Shittim, "Field of Acacias" (Nombres 33:49). Il semble avoir été la partie la plus septentrionale du dernier campement d'Israël de ce côté de la Jordanie, et le quartier général de l'hôte (Josué 2:1; Josué 3:1). A commencé à se prostituer avec les filles de Moab. Ce commencement du péché semble avoir été fait par

Et quand les Phinehas, fils d'Eleazar, fils d'Aaron le prêtre, l'ont vu, ... a vu l'homme passer de manière impudente et sa putain avec lui; Son Esprit a été agité, il était rempli et tiré de zèle pour la gloire de Dieu et avec une sainte indignation contre le péché et le pécheur, et avec une préoccupation juste pour l'honneur de la loi juste de Dieu; et, pour empêcher les autres de tomber dans le même péché, dirigé par l'exemple du public de si grande personnage, comme il apparaît après que cet homme était: Il se leva parmi la congrégation; qui pleuraient à la porte du tabernacle ou du milieu de la Cour de Judicature, fixé pour essayer et juger de telles personnes chargées d'une idolâtrie; Car il n'était pas seulement le fils du grand prêtre et de son successeur, mais un dirigeant sur les Korahites et avait, outre son bureau de la prêtrise, une autorité civile, 1 Chroniques 9:20.

2. LE PÉCHÉ D'ISRAËL AVEC LES FILLES DE MOAB : PHINÉES CHAPITRE 25 _1. La transgression et la colère de Jéhovah ( Nombres 25:1 )_ 2. L'action de Phinées ( Nombres 25:6 ) 3. Phinées et sa récompense ( Nombres 25:10 ) 4. Les Madianites à Nombres 26:16 ( Nombres 26:16 ) Le péché d'Israël était le résultat du travail de Balaam. Il ne pouvait pas détourner Jéhovah d'Israël (aucun ennemi ne le peut), mais il pouvait détourner Israël de Dieu. Bien que nous ne lisions pas ici que la fornication et l'ido

Et quand Phinées, fils d'Éléazar, fils d'Aaron le sacrificateur, le vit, il se leva du milieu de l'assemblée et prit un javelot dans sa main ; Ver. 7. _Il s'est levé. _] Un acte héroïque, par un mouvement extraordinaire : comme ce fut aussi celui d'Ehud ; et c'est pourquoi il ne faut pas en faire une règle de pratique, comme Burchet le prétendait, quand par cet exemple il s'estimait justifié de tuer un grand personnage dans ce royaume, qu'il prenait pour un homme vicieux, et l'ennemi de Dieu....

NOMBRES 25. Dans ce chapitre, des fragments de deux récits distincts ont été réunis. Dans le premier (de JE), les Israélites pèchent avec les femmes _moabites_ , et le péché est puni par l' _exécution judiciaire_ des coupables. Dans le second (de P), le péché est commis avec des femmes _madianites_ , et est vengé par une _peste. _Le premier fragment manque de conclusion, le second son début. NOMBRES 25:1 . (JE). IMMORALITÉ AVEC LES FEMMES MOABITES À SHITTIM. Cela a été suivi par la participation au culte idolâtre du dieu moabite Chemosh (Nombres 21:29 ), qui a été nommé (Nombres 25:3 _mg._ _)_ le Baal (ou seigneur) de Peor (comme il y avait un Baal d'Hermon, et

QUAND PHINÉES, FILS D'ÉLÉAZAR, LE VIT, ETC., Phinées était un homme d'une grande autorité, étant à côté du souverain sacrificateur, auquel il succéda dans ses fonctions. Réchauffé d'un zèle religieux à ce crime insolent et insensible, _il se leva du milieu de la congrégation; c'est-_ à- _dire_ parmi les _juges,_ et de sa propre main mettait à mort les criminels, au moment même de leur offense. Considérant Phinées comme l'un des juges nommés pour prononcer la sentence contre les Israélites coupables dans cette affaire, Nombres 25:5on peut considérer cette démarche comme l'action généreuse d'un magistrat, qui, voyant la justice offensée et non intimidée par l'audace et la qualité d'un des criminels a eu le courage de transcender les manières régulières de procéder, pour exécuter, de sa , une juste peine contre un criminel notoire, dont l'infraction éta

IDOLÂTRIE ET IMMORALITÉ DES ISRAÉLITES À SHITTIM. LE ZÈLE DE PHINÉES 1-5. Les Israélites, qui viennent d'être exhibés comme une preuve contre les enchantements, ne sont pas capables de résister aux tentations de l'idolâtrie, et à son péché d'immoralité connexe, résultant de leur proximité avec les tribus de Moab et de Madian. Dans Nombres 31:16 leur apostasie est attribuée au conseil de Balaam (voir aussi Apocalypse 2:14 ), qui est ensuite mis à mort pour cela ( Nombres 31:8 ; Josué 13:22). Mais il est difficile sans violence de concilier cette conduite de la part de Balaam avec son ancienne attitude envers Israël, et ses déclarati