Nombres 25:2

And they called the people unto the sacrifices of their gods: and the people did eat, and bowed down to their gods. ILS ONT APPELÉ LE PEUPLE AUX SACRIFICES DE SES DIEUX , [ 'ªloheeyhen (H430)] - i: e., les dieux des filles de Moab, l'adjoint pronominal étant féminin. Le mot 'ªlohiym (H430) peut être rendu "dieu" car il est fréquemment utilisé pour le Dieu Unique, ou "dieux", désignant toutes les idoles du panthéon Moabite. Ce sont les femmes du pays qui ont invité les hommes d'Israël à se rendre chez eux - très probablement à l'occasion des fêtes; et puis, après avoir pris part à leurs bonnes viandes de joie, une partie d'entre eux était toujours offerte en premier en sacrifice - leurs sens choyés les disposaient volontiers à se livrer aux réjouissances illimitées qui caractérisaient...

1-5 L'amitié des méchants est plus dangereuse que leur inimitié; car personne ne peut vaincre le peuple de Dieu s'il n'est pas vaincu par ses convoitises consanguines; aucun enchantement ne peut non plus leur faire du mal, mais les attraits des intérêts et des plaisirs du monde. Voici le péché d'Israël, auquel elles sont attirées par les filles de Moab et de Madian. Ce sont nos pires ennemis qui nous poussent au péché, car c'est le plus grand mal que l'homme puisse nous faire. Le péché d'Israël a fait ce que tous les enchantements de Balaam ne pouvaient pas faire; cela a mis Dieu contre eux. Les maladies sont les fruits de la colère de Dieu et les justes punitions des péchés dominants; une infection succède à l'autre. Les meneurs du péché doivent être des exemples de justice....

ET ILS ONT APPELÉ - i. e., «les filles de Moab ont appelé.»...

EXPOSITION LE PÉCHÉ D'ISRAËL ET L'EXPICTION DE PHINEHAS (Nombres 25:1). Nombres 25:1 Demeure à Shittim. Pendant un temps considérable; depuis leur première arrivée dans l'Arboth Moab jusqu'à la traversée du Jourdain. Shittim est la forme abrégée d'Abel-Shittim, "Field of Acacias" (Nombres 33:49). Il semble avoir été la partie la plus septentrionale du dernier campement d'Israël de ce côté de la Jordanie, et le quartier général de l'hôte (Josué 2:1; Josué 3:1). A commencé à se prostituer avec les filles de Moab. Ce commencement du péché semble avoir été fait par

Et ils ont appelé les gens aux sacrifices de leurs dieux, ... c'est-à-dire les filles de Moab et de Midian, avec lesquelles les enfants d'Israël ont porté une correspondance illégale, leur ont invité leurs galants à venir et à participer au fêtes qui ont assisté aux sacrifices de leurs idoles; Pour une partie de ce qui a été offert à Idols, une fête a été maintenue avec laquelle les grands nombres ont été invités et qui a été observé avec toutes les circonstances de joie et de plaisir imaginables, et qui était très enseigne, surtout aux jeunes; Et les enfants d'Israël étant tellement amoureux de la beauté des femmes moabitistiches, et si fort étaient leurs convoitises et leurs passions, qu'ils ne pouvaient pas refuser l'invitation: Et les gens ont mangé: des choses sacrifiées aux idoles et devenaient donc coupables d'idolâtrie, même si ce faisait, puis quand ils avaient mangé et bu et é...

2. LE PÉCHÉ D'ISRAËL AVEC LES FILLES DE MOAB : PHINÉES CHAPITRE 25 _1. La transgression et la colère de Jéhovah ( Nombres 25:1 )_ 2. L'action de Phinées ( Nombres 25:6 ) 3. Phinées et sa récompense ( Nombres 25:10 ) 4. Les Madianites à Nombres 26:16 ( Nombres 26:16 ) Le péché d'Israël était le résultat du travail de Balaam. Il ne pouvait pas détourner Jéhovah d'Israël (aucun ennemi ne le peut), mais il pouvait détourner Israël de Dieu. Bien que nous ne lisions pas ici que la fornication et l'ido

L'AFFAIRE DE BAAL-PEOR Nombres 24:10 ; Nombres 25:1 LE dernier oracle de Balaam, tel que nous l'avons, s'aventure dans des prédictions bien plus explicites que les autres, et dépasse le cadre de l'histoire hébraïque. Sa valeur principale pour les Israélites résidait dans ce qui était considéré comme une prophétie messianique qu'il contenait, et diverses dénonciations audacieuses de leurs ennemis. Que la langue puisse supporter les significations importantes ainsi trouvées en elle est un sujet de doute considérable. Dans l'ensemble, il semble préférable de ne pas trop insister sur la prescience de ce _mashal_ , d'autant plus que nous ne pouvons pas être sûrs de l'avoir sous sa forme originale. Un fait peut être avancé pour le prouver. Dans...

Et ils appelèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea et se prosterna devant ses dieux. Ver. 2. _Aux sacrifices de leurs dieux. _] À leurs fêtes d'idoles; pour _Sine cerere et libero friget Vénus. _La gourmandise est la galerie par laquelle la luxure marche. _Et se prosterna devant leurs dieux. _] _Nemo repente fit turpissimus : peu_ à peu ils furent attirés vers l'idolâtrie ouverte. Si le pied d'un homme glisse dans la bouche de l'enfer, c'est un miracle s'il s'arrête avant d'avoir atteint le fond. _Principiis obsta. _Ne traînez pas avec le diable ; le péché est très insinuant ; et le vieux serpent, s'il rentre une fois dans sa tête, s'enroulera rapidement dans tout son corps....

NOMBRES 25. Dans ce chapitre, des fragments de deux récits distincts ont été réunis. Dans le premier (de JE), les Israélites pèchent avec les femmes _moabites_ , et le péché est puni par l' _exécution judiciaire_ des coupables. Dans le second (de P), le péché est commis avec des femmes _madianites_ , et est vengé par une _peste. _Le premier fragment manque de conclusion, le second son début. NOMBRES 25:1 . (JE). IMMORALITÉ AVEC LES FEMMES MOABITES À SHITTIM. Cela a été suivi par la participation au culte idolâtre du dieu moabite Chemosh (Nombres 21:29 ), qui a été nommé (Nombres 25:3 _mg._ _)_ le Baal (ou seigneur) de Peor (comme il y avait un Baal d'Hermon, et

ISRAËL DEMEURA À SHITTIM, ETC. — Un endroit dans les plaines de Moab, où ils campaient auparavant. Il s'appelle _Abel-Shittim,_ ch. Nombres 33:49 soit _le deuil de Shittim ; _probablement à cause du deuil des 24 000 morts ici de la peste, Nombres 25:9 . Ce fut la dernière station que les Israélites firent pendant qu'ils restaient dans le désert ; car de ce lieu Josué les emmena, après la mort de Moïse, au Jourdain, d'où ils passèrent à Guilgal, Josué 3:1 ; Josué 4:19 . C'est pourquoi ils sont exhortés à se rappeler « ce que Balak a consulté, et ce que Balaam lui a répondu, _de Shittim à Guilgal,_afin qu'ils con