Nombres 29:35

On the eighth day ye shall have a solemn assembly: ye shall do no servile work therein: LE HUITIÈME JOUR. La fête des tabernacles a pris fin le huitième jour, qui était le grand jour (Jean 7:37). [ `Atseret (H6116), une congrégation du peuple lors de fêtes sacrées; Septante, exodion, une sortie.] Outre les sacrifices de routine communs, il y avait des offrandes désignées pour ce jour-là, bien que celles-ci aient été moins nombreuses que les jours précédents; et il y avait aussi, comme il était naturel à cette occasion, lorsque de vastes multitudes étaient convoquées à des fins religieuses solennelles, de nombreux dons et services spontanés, de sorte qu'il y avait toute possibilité d'exercer un esprit pieux dans le peuple, à la fois par leur obéissance à les offrandes statuta...

12-40 Peu après le jour de l'expiation, le jour où les hommes devaient affliger leur âme, suivit la fête des Tabernacles, au cours de laquelle ils devaient se réjouir devant le Seigneur. Leurs jours de joie devaient être des jours de sacrifices. La disposition à être joyeux nous fait du bien, quand elle encourage notre cœur dans les devoirs du service de Dieu. Tous les jours de séjour dans des cabanes, ils doivent offrir des sacrifices; tandis que nous sommes ici dans un état de tabernacle, il est de notre intérêt, ainsi que de notre devoir, de maintenir constamment la communion avec Dieu. Les sacrifices pour chacun des sept jours sont fixés. Chaque jour, il doit y avoir une offrande pour le péché, comme dans les autres fêtes. Nos holocaustes de louange ne peuvent être acceptés de Dieu, à moins que nous ne nous intéressions au grand sacrifice que Christ a offert, quand il s'est fait un s...

Verset Nombres 29:35. _ Le huitième jour, vous aurez une assemblée solennelle _] Ce parmi les Juifs était considéré comme le jour principal ou le grand jour de la fête, bien que moins de sacrifices y aient été offerts que sur les autres; le peuple semble avoir terminé la solennité avec une plus grande dévotion spirituelle, et c'est en ce jour de la fête que notre Seigneur béni a appelé les Juifs de la _ lettre _ à l '_ esprit _ de la loi, se proposant comme la seule fontaine d'où ils pourraient tirer les flots du salut, Jean 7:37. Au sujet de ce chapitre, voir les notes sur Lévitique 12:1, Lévitique 16 et...

Les offrandes prescrites pour le jour de clôture de la fête des tabernacles étaient les mêmes que celles fixées pour la fête des trompettes et le jour des expiations. Les solennités du mois se terminèrent ainsi, comme Un tout, avec les mêmes sacrifices avec lesquels, trois semaines auparavant, ils avaient été introduits; et le Jour des Expiations, bien que succédé par les réjouissances de la Fête des Tabernacles, laissa ainsi son empreinte sur tout le mois....

EXPOSITION LA ROUTINE DES OFFRES SACRIFICIELLES (Nombres 28:1, Nombres 29:1). Nombres 28:1 Le Seigneur a parlé à Moïse. Il est impossible de dire avec une quelconque assurance si la loi des offrandes contenue dans ces deux chapitres a été réellement donnée à Moïse peu de temps avant sa mort, ou si elle a jamais été donnée sous cette forme connexe et complète. Il est évident que la formule avec laquelle la section s'ouvre pourrait être utilisée avec la même convenance pour introduire un résumé de la loi sur ce sujet compilé par Moïse lui-même, ou par un éditeur ultérieur de ses écrits à partir d'un certain nombre de règlements dispersés, écrits ou oraux. , qui avait l'autorité divine. Il est en effet tout à fait

Le huitième jour, vous aurez une assemblée solennelle, ... le lendemain des sept jours de la fête des tabernacles a été terminé; car cela ne faisait pas correctement partie de ce festin, mais était une sorte d'appendice à celui-ci; YE ne ferons aucun travail servile dans celui-ci; Lévitique 23:36....

5. LES OFFRANDES ET LES HORAIRES FIXÉS CHAPITRE 28 _1. Les offrandes quotidiennes ( Nombres 28:1 )_ 2. Les offrandes sabbatiques ( Nombres 28:9 ) 3. Les offrandes mensuelles ( Nombres 28:11 ) 4. La Pâque ( Nombres 28:16 ) 5. Les prémices ( Nombres 28:26 ) CHAPITRE 29 _1. Le son des trompettes ( Nombres 29:1 )_ 2. Le jour des expiations ...

OFFRANDES ET VOEUX Nombres 28:1 ; Nombres 29:1 ; Nombres 30:1 LA législation des chapitres 28-30 semble appartenir à une époque de société rituelle et organisée développée. Les passages parallèles de l'Exode et du Lévitique traitant des fêtes et des offrandes ne sont en aucun cas aussi complets dans leurs détails, et ils ne mentionnent même pas certains des sacrifices ici rendus statutaires. Les observances de la Nouvelle Lune sont enjointes dans le Livre des Nombres seul. Au chapitre 15, ils sont simplement remarqués ; ici l'ordre est fixé. Le but des chapitres 28-29 est surtout de prescrire le nombre d'animaux qui doivent être offerts tout au long de l'année à un autel central, et les quantité

NUMÉROS 28-29. LA NATURE ET LE MONTANT DES OFFRANDES REQUISES LORS DE DIVERS JOURS SAINTS. Les quantités prescrites pour les fêtes spéciales n'épuisaient pas tous les sacrifices qui leur étaient offerts : à chaque fête, les sacrifices spéciaux étaient complétés par les offrandes quotidiennes ; le premier du septième mois, les offrandes distinctives étaient complétées par les offrandes requises pour le premier de chaque mois ordinaire ; tandis que le dixième du septième mois, l'offrande d'expiation pour le péché (Lévitique 16) était complémentaire aux autres sacrifices ici enjoints. Pour l'épha et le hin, voir Nombres 15:4 *....

TREIZE JEUNES TAUREAUX, DEUX BÉLIERS, ETC. — Aux autres fêtes, _deux taureaux_ suffisaient ; mais en voici pas moins de _treize,_ et ainsi ils continuèrent à être offerts sept jours de suite, avec une diminution seulement d'un taureau par jour, jusqu'à ce que, le septième jour, seulement _sept taureaux_ont été offerts, ce qui, en tout, a fait soixante-dix bœufs. Les béliers aussi étaient dans une double proportion de ce qui était habituel. C'était une charge énorme ; mais plus facile à cette époque de l'année qu'à toute autre ; car c'était un temps de loisir et d'abondance ; leurs granges étaient pleines, leurs pressoirs regorgeaient de vin nouveau ; et leurs cœurs se sont agrandis de joie et de reconnaissance envers Dieu pour les bénédictions de la moisson. Pourtant, ce service pénible et coûteux a fait de leur religion un joug très douloureux, sous lequel les meilleurs d'entre eux gémi...