Nombres 7:9

And Moses took the wagons and the oxen, and gave them unto the Levites. MOÏSE A PRIS LES WAGONS ET LES BŒUFS. Le mot [ haa`ªgaalot (H5699)] semble assez rendu par le mot «wagons». Les chariots à roues de certains types sont certainement destinés (cf. Genèse 45:19; 1 Samuel 6:7; 2 Samuel 6:3; Ésaïe 5:18; Amos 2:13), et comme ils ont été traités, le meilleur l'idée que nous pouvons nous en faire est qu'ils ressemblaient quelque peu à nos wagons incli...

1-9 L'offrande des princes au service du tabernacle n'a été faite qu'après son installation complète. Les observances nécessaires doivent toujours avoir lieu pour les offrandes volontaires. Plus il y en a, plus ils ont de chances de servir Dieu et leur génération. A peine le tabernacle a-t-il été érigé, que des dispositions sont prises pour l'enlever. Même lorsque nous venons de nous installer dans le monde, nous devons nous préparer aux changements et aux suppressions, en particulier pour le grand changement....

Verset Nombres 7:9. _ Aux fils de Kohath, il n'en a pas donné _] Parce qu'ils avaient la charge de _ arche, table, chandelier, autels _, c., Nombres 4:5-4, qui devaient être portés _ sur leurs épaules _ car ces choses sacrées ne doivent pas être attirées par des bêtes....

Aux Guershonites, qui devaient transporter les tentures et les couvertures du tabernacle, deux chariots sont attribués: aux Mérarites, qui avaient la charge des parties solides du tabernacle, quatre chariots. Les meubles et les vaisseaux que les Kohathites devaient porter sur leurs propres épaules. Comparez Nombres 3:25, Nombres 3:31, Nombres 3:36....

EXPOSITION LES OFFRES DES PRINCES (Nombres 7:1). Nombres 7:1 Le jour où Moïse avait entièrement érigé le tabernacle. Cette expression «le jour» a donné lieu à des difficultés considérables. Strictement parlant, cela devrait signifier le premier jour du premier mois de la deuxième année (Exode 40:17); et ainsi le Targum de Palestine, "C'était le jour qui commence le mois de Nisan." Il est, cependant, tout à fait clair du récit lui-même, ainsi que de sa position, que les offrandes n'ont été réellement faites qu'après le recensement et la répartition de leurs fonctions respectives aux familles lévitiques, c'est-à-dire; jusqu'à la veille du départ du Sinaï. De plus, comme la même phrase, בְּיוֹם, apparaît dans...

Mais aux fils de Kohath, il ne donna aucun, ... étant tous disposés aux fils de Gershon et de Merari: la raison de ce qui suit,. Parce que le service du sanctuaire leur appartenait [était que] ils devraient supporter leurs épaules; comme l'arche avec le siège de la merci et chérubin, la table Shewbread, le chandelier et les deux autels; Bien que, plus tard, nous trouvons que l'arche était parfois non seulement portée par les prêtres, mais sur un chariot, Josué 3:17....

5. LES OFFRANDES DES PRINCES CHAPITRE 7 _1. Les princes présentent leurs offrandes ( Nombres 7:1 )_ 2. Le commandement concernant ces offrandes et les Lévites ( Nombres 7:4 ) 3. Les douze princes et ce qu'ils offraient ( Nombres 7:12 ) 4. Moïse entend la voix du propitiatoire ( Nombres 7:89 ) C'est le chapitre le plus long de Numbers. Les princes d'Israël semblent apporter leurs offrandes de libre arbitre dans six chariots couverts tirés chacun par deux bœufs. Aucun ordre n'avait été donné. De bon cœur, ils consacrèrent leurs biens au service du sanctuaire. Le Seigneur acceptant les offrandes ordo

SANCTUAIRE ET PÂQUE 1. LES OFFRES DES PRINCES Nombres 7:1 LES premiers versets du chapitre semblent impliquer qu'immédiatement après l'érection du tabernacle, les cadeaux des princes étaient apportés en guise d'offrande de remerciement. La note de temps, « le jour où Moïse avait achevé d'ériger le tabernacle », paraît très précise. On a fait une difficulté que, selon le récit de l'Exode, un temps considérable s'était écoulé depuis que le travail était terminé. Mais ce récit des oblations des princes, comme bon nombre d'autres documents anciens incorporés dans le présent livre, a une place qui lui est donnée par le désir d'inclure tout ce qui semblait appartenir au temps du désert. Tous les incidents ne pouvaient pas être classés dans l'ordre consécutif, car, supposons que le Livre de l'Exode auquel celui-ci et d'autres appartenaient à proprement parler était déjà

Mais il n'en donna aucun aux fils de Kehath, car le service du sanctuaire qui leur appartenait [était] qu'ils devaient le porter sur leurs épaules. Ver. 9. _Portez sur leurs épaules. _] C'est pourquoi, lorsque David charria l'arche, comme les Philistins l'avaient fait auparavant, Dieu se mit en colère et fit une brèche sur Uzza, parce qu'ils ne le recherchaient pas dans l'ordre. 1Ch 15:13...

OFFRANDES DE CHARIOTS ET DE BŒUFS POUR LE TRANSPORT DU TABERNACLE. Les offrandes mentionnées ici sont représentées comme ayant été faites immédiatement après l'érection du Tabernacle (1), de sorte que la date impliquée est un mois plus tôt que celle du ch. 1, bien que le recensement qui y est décrit soit ici présupposé (2) _. _Les chariots ne devaient être utilisés que pour le transport des tentures et des boiseries du Tabernacle. L'Arche, comme étant plus sacrée, ne pouvait être portée que par les Kehathites sur leurs épaules. L'idée que cela, avec les autres contenus du Tabernacle, était trop sacré pour être transporté dans des chariots, et ne pouvait être transporté que sur les épaules des Lévites consacrés, semble avoir été vraiment un développement post-mosaïque. Même à l'époque de David, l'Arche était transportée dans une charrette ( 2 Samuel 6:3 ) ; mais la mort qui s'