Psaume 115:13

He will bless them that fear the LORD, both small and great. IL BÉNIRA CEUX QUI CRAIGNENT LE SEIGNEUR, PETITS ET GRANDS - (Jérémie 31:34.)...

Il dit, _ à la fois le petit et le grand, _ par quelle circonstance il magnifie d'autant plus le regard paternel de Dieu, montrant qu'il n'oublie pas même le plus méchant et le plus méprisé, à condition qu'ils invoquent cordialement son aide. Or, comme il n'y a pas d'acceptation des personnes devant Dieu, notre condition basse et abjecte ne doit pas nous empêcher de nous approcher de lui, puisqu'il invite si bien à l'approcher ceux qui semblent n'avoir aucune réputation. De plus, la répétition du mot _ bless _ est destinée à marquer le flux ininterrompu de sa bonté. Si quelqu'un préfère le passé, _ il a béni, _ le sens sera que la faveur de Dieu envers son peuple a continué pendant une longue période, ce qui devrait être une preuve certaine de la perpétuité de son amour paternel. Cette interprétation est renforcée par le verset suivant, dans lequel il dit que Dieu multiplierait les avant...

Il est insensé de se fier aux images mortes, mais il est sage de se confier au Dieu vivant, car il est une aide et un bouclier pour ceux qui ont confiance en lui. Partout où il y a juste crainte de Dieu, il peut y avoir une foi joyeuse en lui; ceux qui respectent sa parole peuvent s'y fier. Il est toujours trouvé fidèle. Le plus grand a besoin de sa bénédiction, et elle ne sera pas refusée aux plus méchants qui le craignent. La bénédiction de Dieu augmente, en particulier les bénédictions spirituelles. Et le Seigneur doit être loué: sa bonté est grande, car il a donné la terre aux enfants des hommes pour leur usage. Les âmes des fidèles, après avoir été délivrées des fardeaux de la chair, le louent encore; mais le cadavre ne peut louer Dieu: la mort met fin à notre glorification dans ce monde d'épreuves et de conflits. D'autres sont morts et une fin est ainsi mise à leur service, c'est p...

IL BÉNIRA CEUX QUI CRAIGNENT LE SEIGNEUR - Comparez Psaume 115:11. À LA FOIS PETIT ET GRAND - Marge, comme en hébreu, avec. Le petit avec le grand; les enfants et les adultes; les pauvres et les riches; l'ignorant et le savant; ceux de rang humble et ceux de naissance et de condition les plus élevées....

EXPOSITION. Un psaume liturgique, dans lequel une chorale divisée, associée à un chef - un prêtre ou un prêtre, prenez des pièces séparées. L'occasion est l'une des risques (Psaume 115:2), mais, en même temps, d'espoir et de confiance confiant (Psaume 115:3, Psaume 115: 9-19 ). Une partie de la chorale commence par un appel à Dieu pour l'aide contre les païens, dont le culte vain d'idoles couvert de Scorn ( Psaume 115: 1-19 ). Le chef exhorte ensuite à faire confiance à Dieu dans la première clause de trois versets consécutifs (Psaume 115:9, Psaume 115:10,...

Il les bénira que craignez le Seigneur, ... Ils ne voudront pas de bonnes choses maintenant et avoir beaucoup de bonté pour qu'ils soient appréciés ci-après; Le Soleil de la justice se lève sur eux et un livre de souvenir est écrit sur leur compte; Le Seigneur se réjouit d'eux, son œil est sur eux; Et ils sont bénis avec plus de grâce maintenant et seront bénis de la gloire ci-après. Deux petits et grands; jeunes et vieux, riches et pauvres, hauts et bas, des croyants moindres ou plus importants; être ils enfants, jeunes hommes ou pères; Voir Apocalypse 11:18....

Psaume 115:1. _ pas à nous, de Seigneur, pas à nous, mais à ton nom donnant gloire, pour ta miséricorde et pour sa vérité. C'est pourquoi les païens devraient-ils dire, où est maintenant leur Dieu? Mais notre Dieu est dans les cieux: il a fait quoi il a plu. _. Il était très naturel que les païens disent: «Où est leur dieu?» Parce qu'ils n'avaient aucun emblème extérieur, pas d'image visible, pas de jeton tangible; alors que les païens avaient leurs dieux beaucoup, tels qu'ils étaient en bois et en pierre; afin qu'ils demandaient: «Où est leur dieu?» Je pense que lorsque cette question est suggérée, c'est un bon signe, car cela prouve la pureté de la foi qui s'est nettoyée du symbolisme extérieur. Que les hommes doivent souvent nous demander, «où est leur dieu?». Mais je crains que les habitants d'Israël ne soient induits si peu d'État, parfois que cette question ait également é

Psaume 115 Qui est leur Dieu ? _1. Le Dieu d'Israël ( Psaume 115:1 )_ 2. En contraste avec les idoles ( Psaume 115:4 ) 3. O Israël, aie confiance en l'Éternel ( Psaume 115:9 ) Ici Israël reconnaît son Sauveur-Seigneur, à Lui seul est due la gloire. Les nations avaient demandé : Où est maintenant leur Dieu ? ( Psaume 43:3 ; Psaume 79:10 ) Le contraste entre le Dieu d'Israël et les idoles muettes des nations suit. Mais le Dieu d'Is

Psaume 115:1 ISRAELL est à la recherche d'ennemis païens et crie à Jéhovah de défendre son propre nom en le délivrant. Fort de la foi, mise en action par des railleries visant à la fois la nation et son protecteur, le psalmiste oppose triomphalement Jéhovah dans les cieux, déplaçant toutes choses selon sa volonté, avec des idoles qui avaient l'apparence de pouvoirs dont la réalité n'était pas le leur. Le mépris sarcastique, l'indignation et une profonde compréhension de l'effet de l'idolâtrie dans l'assimilation de l'adorateur à son dieu, s'unissent dans l'image ( Psaume 115:3 ). Le ton change rapidement en une sommation de retirer sa confiance à de telles vanités et de la placer sur Jéhovah, qui peut et bénira ses serviteurs ...

Il bénira ceux qui craignent l'Éternel, petits et grands. Ver. 13. _Il bénira_ ] Ceux-là abonderont en bénédictions, Proverbes 28:20 . _Petit et grand_ ] Que ce soit en âge ou en degré, Actes 10:34,35 ....