Psaume 115:6

They have ears, but they hear not: noses have they, but they smell not: ILS ONT DES OREILLES, MAIS ILS N'ENTENDENT PAS. Contraste avec ceci et Psaume 115:5 la description de notre Dieu, Psaume 94:9....

1-8 Qu'aucune opinion sur nos propres mérites n'ait de place dans nos prières ou dans nos louanges. Tout le bien que nous faisons est fait par la puissance de sa grâce; et tout le bien que nous avons est le don de sa simple miséricorde, et il doit avoir tous les éloges. Sommes-nous à la recherche d'une miséricorde, et luttons-nous avec Dieu pour cela, nous devons nous encourager dans la prière uniquement de Dieu. Seigneur, fais-le pour nous; non pas que nous puissions en avoir le mérite et le réconfort, mais que la miséricorde et la vérité en aient la gloire. Les dieux païens sont des choses insensées. Ce sont les œuvres des mains des hommes: le peintre, le sculpteur, la statuaire, ne peuvent y mettre aucune vie, donc aucun sens. Le psalmiste montre donc la folie des adorateurs d'idoles....

ILS ONT UNE BOUCHE ... - Ils ont la forme de personnes, mais n'ont aucun des attributs des êtres intelligents....

EXPOSITION. Un psaume liturgique, dans lequel une chorale divisée, associée à un chef - un prêtre ou un prêtre, prenez des pièces séparées. L'occasion est l'une des risques (Psaume 115:2), mais, en même temps, d'espoir et de confiance confiant (Psaume 115:3, Psaume 115: 9-19 ). Une partie de la chorale commence par un appel à Dieu pour l'aide contre les païens, dont le culte vain d'idoles couvert de Scorn ( Psaume 115: 1-19 ). Le chef exhorte ensuite à faire confiance à Dieu dans la première clause de trois versets consécutifs (Psaume 115:9, Psaume 115:10,...

Ils ont des oreilles, mais ils n'entendent pas, ... Les fabricants d'entre eux ont pris soin de placer une paire d'oreilles à la tête, mais ne pouvaient pas transmettre la faculté d'entendre à eux; de sorte que bien que leurs prêtres puissent pleurer du matin à midi, les fidèles de Baal l'ont fait, en disant: Baal, nous entendons; Et même ce soir, et un jour et nuit après l'autre, rien n'est entendu, 1 ROIS 18:26 . En effet, l'image de Jupiter à Crète a été faite sans oreilles; Parce que c'était la pensée de penser qu'il, qui était prince et seigneur de tous, devraient donner une oreille à tout y: mais le dieu du ciel et la terre est une prière auditive de Dieu; Son oreille n'est pas lourde, qu'il ne peut pas entendre; Ses oreilles sont toujours ouvertes aux cris de son peuple. Nos nez ont-ils, mais ils sentent non; L'encens qui est défini devant eux, ni les sacrifices qui leur sont offe...

Psaume 115:1. _ pas à nous, de Seigneur, pas à nous, mais à ton nom donnant gloire, pour ta miséricorde et pour sa vérité. C'est pourquoi les païens devraient-ils dire, où est maintenant leur Dieu? Mais notre Dieu est dans les cieux: il a fait quoi il a plu. _. Il était très naturel que les païens disent: «Où est leur dieu?» Parce qu'ils n'avaient aucun emblème extérieur, pas d'image visible, pas de jeton tangible; alors que les païens avaient leurs dieux beaucoup, tels qu'ils étaient en bois et en pierre; afin qu'ils demandaient: «Où est leur dieu?» Je pense que lorsque cette question est suggérée, c'est un bon signe, car cela prouve la pureté de la foi qui s'est nettoyée du symbolisme extérieur. Que les hommes doivent souvent nous demander, «où est leur dieu?». Mais je crains que les habitants d'Israël ne soient induits si peu d'État, parfois que cette question ait également é

Psaume 115 Qui est leur Dieu ? _1. Le Dieu d'Israël ( Psaume 115:1 )_ 2. En contraste avec les idoles ( Psaume 115:4 ) 3. O Israël, aie confiance en l'Éternel ( Psaume 115:9 ) Ici Israël reconnaît son Sauveur-Seigneur, à Lui seul est due la gloire. Les nations avaient demandé : Où est maintenant leur Dieu ? ( Psaume 43:3 ; Psaume 79:10 ) Le contraste entre le Dieu d'Israël et les idoles muettes des nations suit. Mais le Dieu d'Is

Psaume 115:1 ISRAELL est à la recherche d'ennemis païens et crie à Jéhovah de défendre son propre nom en le délivrant. Fort de la foi, mise en action par des railleries visant à la fois la nation et son protecteur, le psalmiste oppose triomphalement Jéhovah dans les cieux, déplaçant toutes choses selon sa volonté, avec des idoles qui avaient l'apparence de pouvoirs dont la réalité n'était pas le leur. Le mépris sarcastique, l'indignation et une profonde compréhension de l'effet de l'idolâtrie dans l'assimilation de l'adorateur à son dieu, s'unissent dans l'image ( Psaume 115:3 ). Le ton change rapidement en une sommation de retirer sa confiance à de telles vanités et de la placer sur Jéhovah, qui peut et bénira ses serviteurs ...

Ils ont des oreilles, mais ils n'entendent pas : ils ont des nez, mais ils ne sentent pas : Ver. 6. _Ils ont des oreilles, mais ils n'entendent pas_ ] Mais ils sont sourds comme des clous de porte aux prières de leurs suppliants. Les Crétois imaginaient leur Jupiter sans oreilles ; si peu d'écoute ou d'aide qu'ils espéraient de lui. Socrate, au mépris des dieux païens, jura par un chêne, une chèvre, un chien ; comme détenant ces meilleurs dieux que ceux-là. Varron dit, ceux qui ont d'abord apporté des images pour être adorées, _Ii civitatibus suis et metum dempserunt, et errorem addiderunt,_ ont emporté la peur et ont amené l'erreur (Aug. de Civit. Dei, lib. iv. cap. 31.) _Les nez ont-ils, mais ils ne sentent pas_ ] Comme le peintre peut peindre une fleur avec des couleurs fraîches, mais pas avec une douce saveur, avec cette devise, Pas plus loin que les couleurs ; ainsi le sculpteur pe...

CXV. L'AVEUGLEMENT DE L'IDOLÂTRIE ET LA VERTU D'UNE CONFIANCE TOTALE EN YAHWEH. Psaume 115:2 f. Un dieu invisible était inintelligible pour le païen moyen ; il croyait que le dieu était spécialement présent dans l'idole, son énergie y étant concentrée. D'autre part, les païens n'ont pas, comme le suppose le Psalmiste, identifié idole et dieu. Psaume 115:17 , comme Psaume 80:5 , a exprimé la croyance juive commune que toute connexion entre Dieu et l'homme se termine avec la vie qui est maintenant. Après la mort, Dieu ne se souvient plus de nous....