Psaume 146:1

Praise ye the LORD. Praise the LORD, O my soul. Psaume 146:1 - Psaume 146:10 .- Appel à la louange. Folie de faire confiance à l'homme mourant; le bonheur de faire du Dieu de Jacob notre aide (Psaume 146:1 - Psaume 146:5); Ses attributs gracieux; en tant que Dieu de Sion, Il régnera pour toujours (Psaume 146:6 - Psaume 146:10). L'Alléluia marque la date après la captivité babylonienne. La Septante, la Vulgate, l'Éthiopie, le syr...

1. _ Louez Jéhovah. _ Les cinq derniers psaumes se terminent par le même mot par lequel ils commencent. (286) Mais ayant en général appelé tous à louer Dieu, il s'adresse à lui-même, ou, ce qui est la même chose, son âme, seulement celle sous le nom de _ âme _, il s'adresse avec plus d'emphase à son moi intérieur. On peut en déduire que l'influence qui l'a ému n'était pas volatile et superficielle, (comme beaucoup se blâmeront de négligence sur ce point, puis y retomberont aussitôt), mais une affection calme et constante, suivie d'activité. , et prouvé par ses effets de ne pas être feint. Comme David l'a estimé, que les bonnes entreprises sont frustrées ou entravées par le métier de Satan, il pense qu'il est approprié d'appliquer un stimulus pour exciter son propre zèle, en premier lieu, avant de professer être un leader ou un enseignant pour les autres. Bien que son cœur soit vraiment...

1-4 Si c'est notre plaisir de louer le Seigneur pendant que nous vivons, nous le louerons certainement pour toute l'éternité. Avec cette perspective glorieuse devant nous, à quel point les poursuites mondaines semblent-elles faibles! Il y a un Fils de l'homme en qui il y a de l'aide, même celui qui est aussi le Fils de Dieu, qui ne manquera pas à ceux qui ont confiance en lui. Mais tous les autres fils des hommes sont comme l'homme dont ils sont issus, qui, étant en honneur, n'a pas demeuré. Dieu a donné la terre aux enfants des hommes, mais il y a de grands efforts à ce sujet. Pourtant, après un certain temps, aucune partie de la terre ne sera la leur, sauf celle dans laquelle leurs cadavres sont couchés. Et quand l'homme revient sur sa terre, en ce jour même, tous ses plans et ses desseins disparaissent et sont partis: qu'arrive-t-il alors des attentes de sa part?...

PSAUME CXLVI _ Le psalmiste, plein de gratitude, se propose de louer Dieu pour _ _ jamais _, 1, 2; _ et exhorte à ne pas faire confiance à l'homme, même pas au plus puissant; _ _ pour lequel il donne ses raisons _, 3, 4. _ Le grand avantage de faire confiance à Dieu _, 5. _ Les miséricordes auxquelles ceux qui ont confiance en Dieu peuvent s'attendre _, 6-9. _ Le gouvernement divin est éternel _, 10. REMARQUES SUR LE PSAUME CXLVI Il s'agit du premier des psaumes appelés _ Hallelujah _ Psaumes, dont _ cinq _, et qui concluent le livre. Aucun nom d'auteur n'y est préfixé, que ce soit en _ hébreu _ ou en _ Chaldee _. Mais les _ syriaque, vulgate, septante, AEthiopic _ et _ arabe _ l'attribuent à _ Haggai _ et _ Zacharie _. Il a probablement été écrit après la captivité, et peut se référer à l'époque où Cyrus, lésé par les ennemis des Juifs, a reti

LOUEZ LE SEIGNEUR - " Vous" - tout le monde. Marge, Hallelujah. Voir Psaume 104:35; Psaume 106:1. LOUEZ LE SEIGNEUR, Ô MON ÂME - Voir Psaume 103:1, note; Psaume 104:1, notez....

EXPOSITION. Le psalter se termine par un groupe de «psaumes de Hallelujah», cinq en nombre, tous deux commençant et se terminant avec la phrase. Dans l'hébreu, aucun d'entre eux n'a de "titre;" Mais il est généralement considéré que le titre Septuerie de la majorité - ἀγγαίου καὶ ζεχαρίου - incarne une vraie tradition, et qu'ils sont les "chansons du retour de la captivité", a ajouté au psalter par les prophètes Haggai et Zacharie. Ils forment une partie du service journalier quotidien des Juifs. Psaume 146:1, loue Dieu comme le seul véritable assistant. Métriquement, il échoue dans deux portions - une courte strophe d'ouverture de quatre versets (Psaume 146:1) et une seconde strophe plus longue de six versets (Psaume

Louange Ye Le Seigneur, ... ou, "Hallelujah"; qui, dans les versions latines grecques et la vulgate, est le titre du psaume; mais est plutôt le début de celui-ci; et est une exhortation aux hommes, surtout aux saints, pour louer le Seigneur, le Seigneur Christ, le Seigneur du monde, qui l'a créé et les défends; Le Seigneur des Lords, Seigneur de David; et le Seigneur de tout son peuple, par la création, la rédemption et la grâce; et de qui ils reçoivent toutes les bénédictions et la miséricorde, temporelle et spirituelle, et sont donc sous les obligations les plus élevées de la louer; Louez le Seigneur, O mon âme; Le psalmiste ne met pas d'autres personnes sur le point de ne pas choisir de se faire; Mais, comme le doux psalmiste d'Israël et du prophète de l'Église, conduit la voie et l'exemple; et non seulement sa harpe et sa psalterie, et avec sa langue, sa bouche, ses lèvres, montrent...

Psaume 146:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »Je suis désolé de voir ce superbe mot, Hallelujah, Hallelu-Jah, louange à Jah, Jéhovah, devenez si hackned tel qu'il est, par parler de« AlléLujah Lasses », et Hallelujah, je ne sais pas quoi. Les Juifs ne prononceront même pas le mot jah ou l'écrira; Il semble une grande pitée que cela soit ainsi agité dans la saleté par des gentils. «Louange Ye Le Seigneur. »Chaque fois que vous utilisez le mot Hallelujah, que ce soit avec la veille due qui devrait être accordée à ce nom béni, de souvenir« Le Seigneur ne le tiendra pas sans culpabilité qui prend son nom en vain. ». Psaume 146:1. _ loue le Seigneur, O mon âme. _. Tout ce que nous exhortions à faire, nous devrions être prêts à nous faire; oui, notre propre âme devrait louer le

PSAUME 144-150 LE CHŒUR ALLÉLUIA Les cinq Psaumes dont se termine ce merveilleux livre sont tous des Psaumes de louange. Le mot « louange » se trouve trente-sept fois en hébreu. Chacun de ces Psaumes commence et se termine par un alléluia ; il y a dix alléluias. Le premier est un alléluia qui se célèbre Lui-même, Lui qui est le Dieu de Jacob. Précieuse vision de Celui qui se plaît à s'appeler « le Dieu de Jacob », le Dieu qui aime le pécheur et a racheté son peuple. Qui est-il? Le Créateur de tout, par qui et pour qui toutes choses ont été faites ( Psaume 146:6 ). Le Seigneur du jugement et de la rédemption ; le Seigneur qui délie les prisonniers, ouvre les yeux des aveugles, relève ceux qui sont courbés, et il régnera pour toujours. Alléluia. Psaume 147:1 est l'alléluia pour ce

Psaume 146:1 LA longue musique du Psautier se termine par cinq psaumes d'Alléluia, dans lesquels, avec un diapason constamment gonflé, tous les thèmes de louange sont chantés, jusqu'au tonnerre mélodieux du psaume final, qui appelle tout ce qui a du souffle à louer Jéhovah. Peut-être que le nombre de ces psaumes fait référence aux cinq livres dans lesquels le Psautier est divisé. C'est le premier des cinq. Il est en grande partie coloré par des chansons antérieures, mais palpite toujours d'une émotion fraîche. Son thème est la bénédiction de la confiance en Jéhovah, comme le montrent son caractère et ses œuvres. Il s'occupe moins des prérogatives spéciales d'Israël que ses compagnons, alors qu'il revendique pourtant le Souverain universellement bienfaisant comme le Dieu d'Israël. Le cœur plein d'action de grâce du chanteur doit d'abord se déverser dans des vœux de