Psaume 30:12

To the end that my glory may sing praise to thee, and not be silent. O LORD my God, I will give thanks unto thee for ever. Conclusion. (MA) GLOIRE PEUT CHANTER ... Ainsi, la Septante, en version anglaise, comprenez "my" à "gloire" - i: e. langue.' (cf. Psaume 16:9, note). Je pense que la «gloire» est tout ce qui est glorieux en moi et en tes saints. David avait appelé les "saints du Seigneur" à "chanter au Seigneur" (Psaume 30:4). Ici, il reprend la pensée, et en mettant absolument «gloire», implique que l'âme et la langue, non seulement de lui-même, mais aussi des saints, doivent glorifier Dieu en lui chantant. Comme dans Psaume 30:9 David avait plaidé pour la délivrance...

12. _ Afin que ma gloire vous loue. _ Dans ce verset, il exprime plus pleinement sa reconnaissance du but pour lequel Dieu l'avait préservé de la mort, et qu'il prendrait soin de lui rendre un véritable retour de gratitude. Certains renvoient le mot _ gloire _ au corps, et certains à l'âme, ou aux pouvoirs supérieurs de l'esprit. D'autres, comme le pronom _ my, _ que nous avons fourni, n'est pas dans le texte hébreu, préfèrent le traduire dans le cas accusatif, en fournissant le mot _ chaque homme, _ de cette manière: _ Afin que chaque homme puisse célébrer ta gloire; _ comme si le prophète avait dit: C'est une bénédiction digne d'être célébrée par les louanges publiques de tous les hommes. Mais comme toutes ces interprétations sont tendues, j'adhère au sens que j'ai donné. Le mot hébreu כבוד, _ kebod, _ qui signifie _ gloire, _ il est bien connu, est parfois employé métaphoriquement po...

6-12 Quand tout va bien avec nous, nous sommes très enclins à penser qu'il en sera toujours ainsi. Quand nous voyons notre erreur, il nous devient de penser avec honte à notre sécurité charnelle comme notre folie. Si Dieu cache son visage, un homme bon est troublé, bien qu'aucune autre calamité ne lui arrive. Mais si Dieu, dans la sagesse et la justice, se détourne de nous, ce sera la plus grande folie si nous nous détournons de lui. Non; apprenons à prier dans le noir. L'esprit sanctifié, qui retourne à Dieu, le louera, le louera encore; mais les services de la maison de Dieu ne peuvent pas être accomplis par la poussière; il ne peut pas le louer; il n'y a rien de ce dispositif ou de travail dans la tombe, car c'est la terre du silence. Nous demandons le droit à la vie, lorsque nous le faisons afin que nous puissions vivre pour le louer. En temps voulu, Dieu délivra le psalmiste de ses...

Verset Psaume 30:12. _ Pour que ma gloire chante _] Le mot כבוד _ cabod _, que nous traduisons ici _ gloire _, est parfois pris pour signifier le _ foie _. Ici, il est censé signifier la langue _ _; pourquoi pas le cœur? Mais David ne veut-il pas dire, par _ sa gloire _, l '_ état de _ _ exaltation _ et _ l'honneur _ auquel Dieu l'avait élevé, et en quoi il avait trop confiance auparavant; oubliant qu'il le tenait dans un état de dépendance envers Dieu? Maintenant, il était discipliné dans un meilleur sentiment. Ma _ gloire _ avant m'avait chanté des louanges; _ dans _ je m'étais reposé; _ sur _ je l'avais présumé; et enivré de mon succès, j'ai envoyé Joab pour dénombrer les gens. Maintenant, ma _ gloire _ sera employée pour _ un autre but _; il rendra grâce à Dieu et _ ne se taira jamais _. Je _ confesserai _ au monde

POUR QUE MA GLOIRE TE LOUE - Margin, ma "langue" ou mon "âme". DeWette le rend, «mon cœur». La paraphrase araméenne: «afin que les honorables du monde vous louent.» La Septante et la Vulgate latine: «ma gloire». La référence est, sans aucun doute, à ce que le psalmiste considérait comme le plus glorieux, honorable, exalté, en lui-même. Il n'y a aucune preuve qu'il se réfère à sa «langue» ou à son «cœur» en particulier, mais l'expression semble être équivalente à «mes plus hauts pouvoirs» - tous les pouvoirs et facultés de ma nature. La «langue» serait en effet l'instrument de la louange, mais la référence se réfère encore davantage aux puissances exaltées de l'âme qu'à l'instrument. Que tout ce qui est capable de louange en moi, tous mes pouvoirs, soient employés à célébrer la bonté de Dieu. ET NE SOYEZ PAS SILENCIEUX - Soyez employé dans la louange. O SEIGNEUR MON DIEU, JE TE RENDRA...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des Thanksgiving de la première à la dernière fois et commémore une délivrance d'un grand danger. Il est divisé en deux portions inégales - une des cinq et l'éther de sept versets. Dans la première partie, la délivrance est mentionnée et remercie, de la manière la plus brête possible (Psaume 30:1), après quoi les gens sont appelés à se joindre à une louange Dieu, et a rappelé quelle parce qu'ils ont pour le faire (Psaume 30:4, Psaume 30:5). Dans la deuxième partie, les circonstances de la délivrance sont définies plus longtemps. Tout d'abord, le péché est avoué, qui avait dessiné la colère de Dieu ( Psaume 30: 6 ); alors la mention est faite de la peine qui est venue ( Psaume 30: 7...

Jusqu'à la fin que [ma] gloire peut chanter la louange à toi et ne pas être silencieux, .... Signification soit son âme, la partie plus noble et glorieuse de lui; Ou les membres de son corps, sa langue, qui est la gloire de celui-ci et avec laquelle il glorifiait Dieu; Voir Psaume 16:9; Par rapport à Actes 2:26, c'était la fin qui devait être répondu en changeant la scène des choses; et qui a été répondu; O Seigneur mon Dieu, je te remercierai pour toujours; À la fin de la vie, tant qu'il avait un être, et à toute l'éternité, Psaume 104:33. Jerom interprète l'ensemble du psaume de la résurrection du Christ....

Que le Saint-Esprit, qui a inspiré l'écrivain de ce psaume, nous mène maintenant dans son sens intérieur! Il est intitulé «Un psaume et une chanson à la dédicace de la maison de David; «Ou plutôt« un psaume; une chanson de dévouement pour la maison. Par David. »C'était une chanson de la foi, puisque David n'a pas vécu à assister à la dédicace du temple, pour laquelle il avait planifié dans son cœur et pour lequel il avait porté en magasin. S'il savait qu'il ne serait pas autorisé par Dieu de le construire, il a pris plaisir à écrire un psaume qui pourrait être chanté à l'ouverture du temple. Ainsi, ça commence: Psaume 30:1. _ Je vais t'entoler, Seigneur; Car tu me soulevé, et tu n'as pas fait mes ennemis pour me réjouir de moi. _. «Je vais t'exalter, car tu m'as exalté. Je vais soulever ta louange parce que tu as soulevé mes esprits. Je te bénirai, car tu m'as béni, "Notre chant de lo

MA GLOIRE C'est-à-dire ma langue ou mon âme. (Genèse 49:6); (Psaume 16:9); (Psaume 57:8)....

Psaume 30 Un psaume de louange _1. Louange pour la délivrance ( Psaume 30:1 )_ 2. Expérience passée ( Psaume 30:6 ) Psaume 30:1 . L'inscription dit que le Psaume a été écrit par David comme un chant de dédicace de la maison. Cela signifie probablement la maison du Seigneur mentionnée dans 1 Chroniques 22:1 . Le Psaume doit être considéré comme exprimant prophétiquement la louange de la nation pour la délivrance et quand cette plus grande maison du Seigneur sera sur la terre ...