Psaume 30:1

I will extol thee, O LORD; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me. LA DÉDICACE DE LA MAISON DE DAVID - à savoir, le site du futur temple que Salomon a construit. L'hébreu, chªnukat (H2598), signifie la consécration d'un nouveau bâtiment. Lorsque David, après la peste envoyée pour dénombrer le peuple, offrit des sacrifices sur l'autel de l'holocauste, le Seigneur, par le feu du ciel, consacra le lieu comme "la maison de Dieu" (2 Samuel 24:16 - 2 Samuel 24:25; 1 Chroniques 21:18 -...

1. _ Je te glorifierai, ô Jéhovah! _ Comme David avait été amené, pour ainsi dire, de la tombe à l'air vivifiant, il promet de vanter le nom de Dieu. C'est Dieu qui nous élève de sa propre main quand nous avons été plongés dans un gouffre profond; et c'est pourquoi il est de notre devoir, de notre part, de chanter ses louanges avec nos langues. Par _ les ennemis _ qui, dit-il, n'ont pas réussi à se réjouir de lui, nous pouvons comprendre les ennemis nationaux et étrangers. Bien que les personnes méchantes et mal intentionnées le flattent avec une adulation servile, elles entretiennent en même temps une haine secrète contre lui et sont prêtes à l'insulter dès que l'occasion se présente. Dans le deuxième verset, il conclut qu'il a été préservé par la faveur de Dieu, alléguant en preuve de cela, que lorsqu'il était sur le point de mourir, il a adressé ses supplications à Dieu seul, et qu'i...

PSAUME XXX _ Le psalmiste rend grâce à Dieu pour la délivrance du grand _ _ danger _, 1-3. _ Il appelle les saints à rendre grâce à Dieu au _ _ souvenir de sa sainteté, en raison de sa volonté de sauver _, 4, 5. _ Il raconte comment son esprit était affecté avant ce grand procès _ _ et combien de temps un changement inattendu s'est produit _, 6, 7; _ mentionne comment et en quels termes il a prié pour la miséricorde _, 8-10; _ montre comment Dieu l'a entendu et délivré et l'effet que cela a eu _ _ dans son esprit _, 11, 12. NOTES SUR PSAUME XXX Ce _ Psaume _ ou _ morceau _ aurait été créé ou utilisé _ à la _ _ dédicace de la maison _ de David, ou plutôt à la consécration d'une maison ou d'un temple; pour le mot _ David _ ne fait pas référence à הבית _ habbayith _, le _ maison _, mais à מזמור _ mizmor _, un Psa

JE T'EXALTERAI - littéralement, "Je t'exalterai;" c'est-à-dire qu'il rendrait Dieu premier et suprême dans ses pensées et ses affections; il ferait ce qu'il pourrait pour le faire connaître; il l'élèverait dans ses louanges. CAR TU M'AS ÉLEVÉ - À savoir, de l'état de danger dans lequel j'étais Psaume 30:2 . Le mot hébreu utilisé ici signifie proprement tirer, comme d'un puits; et puis, pour livrer, pour libérer. Comme Dieu l'avait ainsi élevé, il était juste qu'il montre sa gratitude en «élevant» ou en exaltant le nom de Dieu. ET JE N'AI PAS FAIT QUE MES ENNEMIS SE RÉJOUISSENT DE MOI - Je n'ai pas laissé triompher de moi; c'est-à-dire que tu m'as délivré d'eux. Il se réfère au fait qu'il avait été sauvé d'une maladie dangereuse et que ses ennemis n'avaient pas été autorisés à se réjouir de sa mort. Comparez les notes à...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des Thanksgiving de la première à la dernière fois et commémore une délivrance d'un grand danger. Il est divisé en deux portions inégales - une des cinq et l'éther de sept versets. Dans la première partie, la délivrance est mentionnée et remercie, de la manière la plus brête possible (Psaume 30:1), après quoi les gens sont appelés à se joindre à une louange Dieu, et a rappelé quelle parce qu'ils ont pour le faire (Psaume 30:4, Psaume 30:5). Dans la deuxième partie, les circonstances de la délivrance sont définies plus longtemps. Tout d'abord, le péché est avoué, qui avait dessiné la colère de Dieu ( Psaume 30: 6 ); alors la mention est faite de la peine qui est venue ( Psaume 30: 7...

Je vais t'entoler toi, Seigneur, ... ou "Ascensez-vous sur High" K. Le Seigneur est élevé en son nom, il est le plus élevé; Et dans sa nature, il n'y a pas d'autre côté de lui, ni comme lui; Et en place, il habite dans l'endroit élevé et saint; Il est avant tout, les anges et les hommes; Il est avant tout Dieu; Il est le roi des rois et seigneur des lords; Il ne peut pas être plus élevé qu'il ne l'est: pour l'externer, il est donc de le déclarer comme il est ce qu'il est; l'exaltuer dans des praouses hautes, que le psalmiste jugé à faire, pour les raisons suivantes; Car tu me as levé; ou "dessiné", ou "Out" L; du puits de la nature; le faible domaine de la non-régénération; La fosse où n'est pas de l'eau: la fosse horrible, la mire et l'argile de péché et de la misère, dans lesquelles tous les hommes, tout en convertis, sont; et sur lesquels ils ne peuvent pas se soulever, être sans forc...

Que le Saint-Esprit, qui a inspiré l'écrivain de ce psaume, nous mène maintenant dans son sens intérieur! Il est intitulé «Un psaume et une chanson à la dédicace de la maison de David; «Ou plutôt« un psaume; une chanson de dévouement pour la maison. Par David. »C'était une chanson de la foi, puisque David n'a pas vécu à assister à la dédicace du temple, pour laquelle il avait planifié dans son cœur et pour lequel il avait porté en magasin. S'il savait qu'il ne serait pas autorisé par Dieu de le construire, il a pris plaisir à écrire un psaume qui pourrait être chanté à l'ouverture du temple. Ainsi, ça commence: Psaume 30:1. _ Je vais t'entoler, Seigneur; Car tu me soulevé, et tu n'as pas fait mes ennemis pour me réjouir de moi. _. «Je vais t'exalter, car tu m'as exalté. Je vais soulever ta louange parce que tu as soulevé mes esprits. Je te bénirai, car tu m'as béni, "Notre chant de lo

Psaume 30 Un psaume de louange _1. Louange pour la délivrance ( Psaume 30:1 )_ 2. Expérience passée ( Psaume 30:6 ) Psaume 30:1 . L'inscription dit que le Psaume a été écrit par David comme un chant de dédicace de la maison. Cela signifie probablement la maison du Seigneur mentionnée dans 1 Chroniques 22:1 . Le Psaume doit être considéré comme exprimant prophétiquement la louange de la nation pour la délivrance et quand cette plus grande maison du Seigneur sera sur la terre ...

Psaume 30:1 LE titre de ce psaume est apparemment un composite, l'habituel « Psaume de David » ayant été agrandi par l'insertion maladroite de « Un chant à la dédicace de la maison », ce qui indique probablement son utilisation liturgique ultérieure et non sa première destination. Son occasion était évidemment une délivrance du péril grave ; et, tandis que son ton est étonnamment inapproprié s'il avait été composé pour l'inauguration d'un temple, d'un tabernacle ou d'un palais, on peut comprendre comment les paroles vénérables, qui louaient Jéhovah pour la délivrance rapide d'une destruction imminente, seraient ressenties comme adaptées aux circonstances et émotions du temps où le Temple, profané par les actes insensés d'Antiochus Épiphane, fut purifié et le culte cérémonial rétabli. Jamais Israël n'avait semblé plus près de descendre dans la fosse ; jamais la délivrance n'avait

Psaume 30:1 «Un Psaume [et] Cantique [à] la dédicace de la maison de David. » Je t'exalterai, ô Éternel ! car tu m'as élevé, et tu n'as pas fait se réjouir mes ennemis à mon sujet. _A Psalm and Song_ ] _c'est-à-dire_ Un hymne sacré, d'abord encadré en mètre, puis chanté avec des voix d'hommes. _A la dédicace de la maison de David_ ] Soit lorsqu'elle fut nouvellement bâtie, 2 Samuel 5:11 , confère Deu 20:5 Néhémie 12:27 , en disant, comme il jadis, _ Iamque, meos dedo tibi, Princeps, iure Penates,_ Tu mihi ius dederas, posse vocare meos. Dieu aime tellement son peuple que ses murs sont toujours à ses yeux,...