Psaume 35:8

Let destruction come upon him at unawares; and let his net that he hath hid catch himself: into that very destruction let him fall. QUE LA DESTRUCTION ... AU DÉPOURVU - alors même qu'il avait essayé de prendre par surprise et de détruire les justes. L'impiété nous est présenté comme une personne idéale au singulier, le représentant de tous les opposés à Dieu de chaque âge. Cette faction anti-chrétienne a des individus particuliers qui incarnent plus particulièrement son impiété, comme Haman, qui cherchait à détruire tous les Juifs; Antiochus Epiphanes, le persécuteur fanatique à l'époque de l'Ancien Testament; Judas, «le fils de la perdition»; et surtout, l'Antéchrist des derniers jours, qui est aussi appelé (2 Thesaloniciens 2:3) "le fils de la perdition. ET LAISSEZ ... LUI-MÊME -...

8. _ Qu'une confusion dont il n'a pas connaissance se présente sur lui. _ David prie à nouveau que Dieu fasse revenir sur la tête de ses ennemis le méfait qu'ils avaient dirigé contre un homme juste et inoffensif. Le passage du pluriel au singulier, même quand on parle du même sujet, est, nous le savons, une chose très courante chez les Hébreux. En conséquence, ce qui est dit ici d’un seul homme s’applique à tous les ennemis de David en général, à moins peut-être que nous soyons plutôt enclins à supposer qu’une allusion est faite ici à Saül ou à l’un de ses nobles. Mais comme il est certain que la prière qu'il offre ici contre Saül comme la tête s'étend à tout le corps, c'est-à-dire à tous ses disciples, (707) peu importe la manière dont nous la comprenons. Le mot hébreu שואה, _ shoah, _ signifie parfois _ confusion, _ et parfois _ destruction; _ et, par conséquent, beaucoup le traduise...

1-10 Ce n'est pas nouveau que les hommes les plus justes et la cause la plus juste rencontrent des ennemis. Ceci est un fruit de la vieille inimitié dans la semence du serpent contre la semence de la femme. David dans ses afflictions, Christ dans ses souffrances, l'église sous la persécution, et le chrétien dans la tentation de l'heure, tous implorent le Tout-Puissant d'apparaître en leur faveur et de défendre leur cause. Nous sommes susceptibles de justifier l'inquiétude face aux blessures que les hommes nous font, en ne leur ayant jamais donné de raison de nous utiliser si mal; mais cela devrait nous faciliter la tâche, car alors nous pouvons espérer d'autant plus que Dieu plaidera notre cause. David a prié Dieu de se manifester dans son épreuve. Permettez-moi d'avoir un réconfort intérieur sous tous les problèmes extérieurs, pour soutenir mon âme. Si Dieu, par son Esprit, témoigne à n...

Verset Psaume 35:8. _ Laisser son filet qu'il a caché _] Voir les notes sur Psaume 7:15; Psaume 7:16....

LAISSEZ LA DESTRUCTION VENIR SUR LUI À L'IMPROVISTE - Marge, dont "il ne sait rien." Donc l'hébreu. La signification est, laissez la destruction venir sur lui quand il ne la cherche pas ou ne l'attend pas. ET QUE SON FILET QU'IL A CACHÉ SE RATTRAPE - Voir les notes à Psaume 7:15. Le psalmiste prie ici que la même chose puisse arriver à son ennemi que son ennemi avait conçue pour lui. C'est simplement une prière pour qu'ils soient traités comme ils se proposaient de le traiter....

EXPOSITION. Un psaume attribué à David par le titre, et avec de nombreuses caractéristiques de son style précoce - abrupte, passionné, pleine d'images vivantes et graphiques, et pleines de transitions la photo que l'auteur dessine de ses propres circonstances et sa position (Psaume 35:11, Psaume 35:19) accorde bien à ce que nous connaissons de la vie de David quand il était un fugitif de Saul, et il y a un accord spécial entre Le premier verset du psaume et des mots historiquement attribués à David à cette période de sa carrière (1 Samuel 24:15). Le psaume se divise naturellement en trois portions, presque une longueur égale (Psaume 3

Laissez la destruction venir sur lui à l'impasse, ... ou une "tempête" r, telle qu'elle est causée dans les pays de l'Est par un vent sud, très soudain, violent et destructeur S: le nombre singulier étant utilisé, certains juifs Les commentateurs, comme Kimchi, pensaient que Saul est particulièrement signifié; Et certains interprètes chrétiens ont été d'opinion que Judas est censé: les imprécations ici peuvent être comparées à celles qui le respectent, Psaume 109: 6 . Bien que cela puisse considérer chacun des ennemis de David, ou de Christ et de son peuple, dont la ruine et la destruction vont venir sur eux sans caprice; Voir 1 Thesaloniciens 5:3; et laissez son net qu'il a jeté de se rattraper; une expression figurative, agréable à l'allusion avant faite et qui est expliquée dans la clause suivante; dans cette destruction même, laissez-le tomber, qu'il avait c

Psaume 35 L'appel à la justice et au secours divin _1. Le cri de détresse ( Psaume 35:1 )_ 2. Le contraste ? ( Psaume 35:11 ) 3. Prière pour la justification et la victoire ( Psaume 35:19 ) Ce Psaume nous présente à nouveau la souffrance des justes, donnant une autre image prophétique de la détresse du reste. Quand David a composé ce Psaume, nous ne le savons pas. Mais il s'en remet entièrement au Seigneur et l'appelle à l'aide et à la justification. C'est ainsi que les pieux l'ont toujours fait lorsqu'ils étaient entourés d'ennemis qui les persécutaient. La condition des pieux quand la violence est

Psaume 35:1 La vie du psalmiste est en danger. Il est victime d'une haine ingrate. De fausses accusations de crimes dont il n'a jamais rêvé sont portées contre lui. Il professe son innocence et demande à Jéhovah d'être son avocat et aussi son juge. La prière de Psaume 35:1 a utilise le même mot et la même métaphore que David le fait dans sa remontrance avec Saül. 1 Samuel 24:15 La correspondance avec la situation de David dans la persécution des Saulines est, au moins, remarquable, et va de loin pour soutenir la paternité davidique. Les traits distinctement individuels dans le psaume sont des difficultés dans la manière de le considérer comme un psaume national. Jérémie a plusieurs coïncidences en termes d'exp

Que la destruction s'abatte sur lui à l'improviste ; et que le filet qu'il a caché se rattrape : dans cette destruction même, qu'il tombe. Ver. 8. _destruction Soit surprendrai sans le savoir_ ] à _savoir_ Sur toute la canaille d'entre eux, comme si elles étaient un seul homme. Ou bien il frappe un chef parmi eux. Que sa destruction soit aussi soudaine qu'un signal....