Psaume 76:6

Thou art more glorious and excellent than the mountains of prey. -Le Seigneur est plus puissant que tous les puissants conquérants de la terre; parce qu'il a endormi les vaillants dans la mort, et ainsi a calmé l'agitation de la terre. Verset 4. TU ES PLUS GLORIEUX ET EXCELLENT QUE LES MONTAGNES DE PROIES - i: e., Que les grands royaumes du monde pillards. Comparez Psaume 46:2 - Psaume 46:3; Nahum 2:11, Ninive, "la demeure des lions, etc .;" Nahum 3:1. Ainsi, dans Psaume 68:16, les royaumes du monde sont comparés...

1-6 Les gens heureux sont ceux qui ont leur terre remplie de la connaissance de Dieu! des personnes heureuses qui ont le cœur rempli de cette connaissance! C'est la gloire et le bonheur d'un peuple d'avoir Dieu parmi eux par ses ordonnances. Là où les ennemis de l'église agissent avec fierté, il semblera que Dieu est au-dessus d'eux. Voyez la puissance des réprimandes de Dieu. Avec plaisir, les chrétiens peuvent appliquer cela aux avantages accordés par le Rédempteur....

Verset Psaume 76:6. _ À votre réprimande _] Ce n'est pas par des moyens humains que cette immense armée a été renversée; c'était par la seule puissance de Dieu. Non seulement _ infanterie _ a été détruite, mais aussi la _ cavalerie _. _ Le char et le cheval _] Autrement dit, les chevaux du char, ainsi que les hommes, étaient _ Jeté dans un sommeil de mort. _] Ont tous été étouffés dans la même nuit. À propos de la destruction de ce puissant hôte, le lecteur est prié de se référer aux _ notes de Clarke sur "_ 2 Rois 19:35 _ "_....

À TA RÉPRIMANDE, Ô DIEU DE JACOB - À ta parole; ton offre; ou, quand Dieu les a réprimandés pour leur tentative d'attaquer la ville. L'idée est qu'ils ont été déconcertés par une parole prononcée par Dieu. LE CHAR ET LE CHEVAL ... - La Septante rend ceci: "Ceux qui sont montés sur des chevaux." Le mot rendu «char» ici - רכב rekeb - peut signifier «cavaliers, cavalerie», ainsi que char. Consultez les notes à Ésaïe 21:7. Par conséquent, il y aurait moins d'incongruité dans l'hébreu que dans notre traduction, où il est dit que les «chars» sont tombés dans un sommeil profond. L'idée peut être soit que les cavaliers et les chevaux étaient tombés dans un profond sommeil, soit que le grondement des roues des chars avait cessé, et qu'il y eut un profond silence, comme un profond sommeil....

EXPOSITION. Le psaume actuel consiste en trois strophes - le premier des trois versets, résiliés par la marque de pause, "Selah;" Le second de six versets, s'est terminé de la même manière, et le troisième (comme le premier) de trois versets. C'est un psaume de Thanksgiving pour une grande merci de signal, qui a livré Jérusalem, et a en même temps profité de «tous les affligés de la terre» ( Psaume 76: 9 ). Toute la terre est donc appelée à se joindre à Israël en louant Dieu et à lui faire une offrande ( Psaume 76: 10-19 ). Les critiques de toutes les écoles (Hengstenberg, Canon Cook, professeur Alexander, Dr. Kay, quatre amis, etc.) S'accordent dans la délivrance de la délivrance de Sennacherib. Nous devons donc comprendre l'Asaph "du titre que la désignation, pas l'individu, mais la division des Lévites nommé d'après lui. Psaume 76:1. En Juda, Dieu est connu (Co

Chez Thy Rebuke, O Dieu de Jacob, ... Le Dieu de Jacob personnellement, et de sa postérité, les enfants d'Israël et de l'Église, souvent appelé qui réprimande son peuple amoureux, mais ses ennemis avec des réprimandes furieux , avec des réprimandes dans des flammes de feu; Avec tel, il réprimande les païens, détruit les méchants et expose leur nom pour toujours: Le char et le cheval sont jetés dans un sommeil mort; c'est-à-dire les coureurs de chars et sur les chevaux; De tels cas, il y avait sans doute dans l'armée assyrienne, il étant d'habitude d'avoir de telles armées. Kimchi observe, que le mot רםם, traduit "Cast dans un sommeil mort", est au nombre singulier et interprète le roi, la tête des hommes de pourrait: mais Sennacherib, roi d'Assyrie, n'était pas tué, il quitté dans son propre pays; C'est pourquoi il l'applique à gog et à Magog, le prince en chef de Meshech et Tubal, Ézéch...

Psaume 76 Gouvernement divin établi et maintenu _1. Le Prince de la Paix règne ( Psaume 76:1 )_ 2. Le jour de la colère et ce qu'il a apporté ( Psaume 76:7 ) Nous voyons maintenant le Seigneur en Juda, le Lion de la tribu de Juda, Son Nom grand en Israël ! Il a son tabernacle à Salem et à Sion sa demeure. Là, en tant que Prince de la Paix, Il brisa les flèches, le bouclier, l'épée et la bataille. Les courageux étaient gâtés. Des jugements ont été entendus du ciel; la terre craignait et était immobile, alors les humbles de la terre furent sauvés. Le Seigneur est terrible pour les rois de la terre, la confédération finale des nations. Quelle merveille l'ordre de ces Psaumes !...

Psaume 76:1 DANS le contenu et le ton ce psaume est connecté avec Psaume 46:1 ; Psaume 48:1 . Aucun événement connu ne correspond aussi étroitement à ses allusions que la destruction de l'armée de Sennachérib, à laquelle la LXX dans sa suscription se réfère. Le chanteur est absorbé par le seul et terrible jugement qui a livré la demeure de Jéhovah. Sa chanson n'a qu'un seul thème : le jugement de Dieu sur les ennemis de Sion. Une note de gratitude résonne à la fin, mais jusque-là, tout est émerveillé. Le psaume est divisé en quatre strophes de trois vers chacune. Les deux premiers décrivent l'acte ; les deux derniers traitent de ses résultats, dans un monde émerveillé et des éloges reconnaissants. Les mot

À ta réprimande, ô Dieu de Jacob, le char et le cheval sont jetés dans un sommeil mort. Ver. 6. _A ta réprimande, ô Dieu, etc. _] _c'est-à-dire_ avec ta puissante parole de commandement, et sans plus tarder. Dieu peut Psaume 80:16 hommes à la destruction, Psaume 80:16 , les faire sauter en enfer, Job 4:9 , les réprimander à mort, comme ici ; fais-le avec autant de facilité que celui qui nage étend ses mains pour nager, Ésaïe 25:11 , _Le char et le cheval_ ] Les chefs de l'armée....

LXXVI. LA MAJESTÉ DE DIEU À SION : HOMMAGE DES NATIONS. Psaume 76:2 . Salem : un nom poétique pour Jérusalem ( Genèse 14:18 *). Psaume 76:3 . éclairs de l'arc ( _mg.), c'est-à-dire des_ flèches. Psaume 76:4 . Lisez, des montagnes éternelles (LXX) ou plutôt montagne, _c'est-à_ - _dire_ Sion. Psaume 76:7 . Lis, à cause de la force de ta colère. Psaume 76:9 . La sentence divine est donnée du ciel : la