Isaías 66:19

_Y PONDRÉ ENTRE ELLOS SEÑAL, Y ENVIARÉ DE LOS ESCAPADOS DE ELLOS A LAS NACIONES, A TARSIS, A FUT Y LUD QUE DISPARAN ARCO, A TUBAL Y A JAVÁN, A LAS COSTAS LEJANAS QUE NO TIENEN OÍDO MI FAMA, NI HA VISTO MI GLORIA; Y ELLOS PUBLICARÁN MI GLORIA ENTRE LOS GENTILES. _ PON ENTRE ELLOS UNA SEÑAL: un estandarte en un lugar alto, para indicar el lugar de reunión de los judíos exiliados dispersos, en preparación para su regreso a su tierra. Los que escapan de ellos, los sobrevivientes gentiles perdonados por Dios (nota ) ACTUARÁN COMO MISIONEROS EN SUS DIVERSAS NACIONES. (Isaías 2:2 ; y Zacarías 14:16 ), lo representan, no que los judíos van como misioneros a los gentiles, sino que los gentiles

19. Y colocaré en ellos un letrero. Esto puede entenderse de dos maneras; ya sea que Dios muestra una señal, o que por algún símbolo o marca sella a su propio pueblo, para que puedan ser puestos a salvo. La exposición anterior se aprueba de manera más general, pero algunos razonan infantilmente al referirse a la señal de la cruz, mientras que otros la refieren a la predicación del Evangelio. En mi opinión, ambos están equivocados; porque parece más bien aludir a lo que, nos dice Moisés, sucedió en la partida y liberación de la gente. También se declara (Apocalipsis 7:3) que "tantos como el Señor ha sellado" estarán a salvo, incluso cuando su ira se encienda ferozmente en todo el mundo; así como aquellos cuyas puertas estaban marcadas en Egipto escaparon de manera segura. (Éxodo 12:13.) Y así de...

15-24 Se da una declaración profética de la venganza del Señor sobre todos los enemigos de su iglesia, especialmente la de todos los opositores anticristianos del evangelio en los últimos días. Ver...

Versículo Isaías 66:19 . _QUE TIRAN EL ARCO._ Sospecho mucho que las palabras משכי קשת _moshejey kesheth, que tiran el arco_ , son una corrupción de la palabra משך _meshek, Moschi_ , el nombre de una nación situada entre los mares Euxino y Caspio; y correctamente unido con תבל _tubal_ , el Tibareni. Véase _Bochart_ , Phaleg. iii. 12. La _Septuaginta_ tiene μοσοχ, sin nada de los _cajones del arco_ : una vez que se tomó la palabra como un participio, se agregó _el arco_ para darle sentido. קשת _kesheth, el arco_ , se omite en un manuscrito. y por la _Septuaginta_ . _QUE NO HAN ESCUCHADO MI FAMA__ _ - "Quien nunca escuchó mi nombre". Para שמעי_ shimi, mi fama_ , leí, con la_ Septuaginta_ y_ Siriaca_ , שמי shemi, mi nombre....

Y ESTABLECERÉ UN SIGNO ENTRE ELLOS - (Vea las notas en Isaías 11:12; Isaías 18:3). Sobre el significado de la palabra "signo" (אות 'ôth), vea las notas en Isaías 7:11. Lo que significa aquí está determinado por la conexión. Me parece que requiere una interpretación como esta: que cuando Dios venga Isaías 66:17 para vengarse de sus enemigos y manifestar su gloria, establecerá alguna marca o memorial; erigiría algún estándar, o daría alguna señal, por la cual sus verdaderos amigos escaparían, y que los enviaría a naciones distantes para proclamar su verdad y re...

SECCIÓN XII. — AMENAZAS FINALES Y PROMESAS (Isaías 66:1.). EXPOSICIÓN Isaías 66:1 LOS EXILIOS IMPIOS REBUKED. Israel, a punto de regresar del cautiverio, tuvo el diseño de reconstruir el templo y restablecer la adoración en el templo. Dios reprende este diseño en personas desprovistas de cualquier espíritu de santidad, y les advierte que la mera adoración externa formal es una abominación para él (Isaías 66:1). En Isaías 66:4 los amenaza con castigo. Isaías 66:1 El cielo es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies (comp.

Y ESTABLECERÉ UN LETRERO ENTRE ELLOS ,. Ya sea una señal milagrosa, algo maravilloso, como se usa a menudo la palabra, Éxodo 4:8, no el derrame del Espíritu en el día de Pentecostés, en presencia de hombres de todas las naciones; o los milagros forjados en el mundo gentil por los apóstoles, en confirmación del Evangelio; Pero más bien la maravillosa conversión de los judíos, Isaías 66:8, o esas maravillas, el tiempo del final de las cuales se le pregunta,. Daniel 12:6 o de lo contrario, se entiende algún signo distintivo o marca; tal como se estableció en Caín, y en aquellos que suspiraron y lloraron por los pecados de Jerusalén, Ezequiel 9:4...

Así ha dicho Jehová: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies: ¿dónde está la casa que me edificas? y ¿dónde está el lugar de mi descanso? ( Isaías 66:1 ) Van a construir un nuevo templo, pero Dios dice: "Oye, no lo necesito". Y este es ese templo que probablemente será construido en el pacto del anticristo. Así dice el Señor: El cielo es mi trono, la tierra el estrado de mis pies. ¿Dónde está la casa que me edificaréis? ¿Dónde está el lugar de mi reposo? Porque todas estas cosas las hizo mi mano, y todas esas cosas han sido, dice Jehová; pero a este hombre miraré, al que es pobre y de espíritu contrito, que tiembla a mi palabra ( Isaías 66:2 ) ). Dios dice: "No necesito una casa. No necesito un edificio elegante para vivir. El cielo es mi trono. La tierra es el estrado de mis pies.

CAPITULO 66 El final: las dos clases y la profecía de Isaías en una retrospectiva 1. _Los apóstatas y su adoración inicua ( Isaías 66:1 )_ 2. _El remanente sufriendo y alentado ( Isaías 66:5 )_ 3. _La manifestación repentina del Señor ( Isaías 66:6 )_ 4. _El renacimiento de la nación ( Isaías 66:7 )_ 5. _La supremacía y gloria de Jerusalén ( Isaías 66:10 )_ 6. _La advertencia del juicio ( Isaías 66:15 )_ 7....

_Firmar; la cruz, que Cristo dejó para iluminarnos, (Ezequiel ix .; San Jerónimo; Worthington) o el evangelio, con el poder de obrar milagros. Algunos judíos serán salvos y predicarán a otros como siervos de Dios. --- Mar. En hebreo, "Tharsis, a Phul en Thebais, Lud, ( etíopes .; Bochart) que eran arqueros expertos". Septuaginta, "Mosoch". --- Italia. Hebreo: "Thubal"; que denota Italia, España, Iberia, etc._ _--- Grecia. Hebreo: "Javan"; que pobló Jonia y el Archipiélago. Islas, cerca de Asia, (Calmet) y todos los lugares distantes. (Parkhurst, p. 4.) (Haydock) --- Los hombres de todas las naciones serán convertidos y llevados por ángeles a la Iglesia. (San Jerónimo) (Worthington)_...