Isaías 66:9

_¿HARÉ YO DAR A LUZ, Y NO HARÉ QUE DÉ A LUZ? DICE JEHOVÁ: ¿HARÉ PARIR, Y CERRARÉ LA MATRIZ? DICE TU DIOS._ ¿HARÉ DAR A LUZ Y CERRAR (LA MATRIZ)?, más bien, '¿deberé yo, que engendré, restringir el nacimiento?' (bajo); es decir, ¿yo que he comenzado, no terminaré mi obra de restaurar a Israel?. CERRAR. (cf. Apocalipsis 3:7 )....

9. ¿Traigo al parto? Como en el verso anterior, ensalzó en términos elevados la obra de Dios, por lo que ahora muestra que no debe considerarse increíble, y que no debemos dudar de su poder, que supera todo el orden de la naturaleza; porque, si consideramos quién es el que habla, y cuán fácil es para él cumplir lo que ha prometido, no permaneceremos en la incertidumbre de no recordar instantáneamente que la renovación del mundo está en sus manos, quien no tendría dificultad en crear cien mundos en un momento. Un poco antes, por un estallido de asombro, tuvo la intención de magnificar la grandeza de la obra. Pero ahora, no sea que las mentes de los hombres buenos se sientan perplejas o avergonzadas, les exhorta a considerar su fuerza; y, para que pueda convencerlos más completamente de que nada es tan difícil a los ojos de los hombres como para no estar en su poder y ser fácilmente reali...

5-14 El profeta se vuelve hacia aquellos que temblaron ante la palabra de Dios, para consolarlos y alentarlos. El Señor aparecerá ante la alegría del humilde creyente y ante la confusión de los hipócritas y los perseguidores. Cuando se derramó el Espíritu y salió el evangelio de Sión, multitudes se convirtieron en poco tiempo. La palabra de Dios, especialmente sus promesas y ordenanzas, son los consuelos de la iglesia. La verdadera felicidad de todos los cristianos aumenta con cada converso traído a Cristo. El evangelio trae consigo, donde sea que sea recibido en su poder, un río de paz, que nos llevará al océano de dicha ilimitada e infinita. Las comodidades divinas alcanzan al hombre interior; El gozo del Señor será la fortaleza del creyente. Tanto la misericordia como la justicia de Dios se manifestarán y se magnificarán para siempre....

Versículo Isaías 66:9 . _¿HARÉ NACER?_ האני אשביר _haani ashbir_ , num ego matricem frangam; MONTANO. La palabra significa lo que precede inmediatamente a la aparición del feto: _la_ eclosión del _licor __amnii_ . Esta también es una expresión que debe evitarse cuidadosamente en oraciones y sermones....

¿DEBO TRAER AL NACIMIENTO? - El sentido de este verso es claro. Es que Dios ciertamente lograría lo que había predicho aquí, y para lo cual había hecho amplios arreglos y preparativos. No comenzaría el trabajo y luego lo abandonaría. La figura que se usa aquí es obvia; pero uno que no muestra una ilustración muy amplia adecuada. Jarchi lo ha expresado bien: ‘Num ego adducerem uxorem meam ad sellam partus, sc. ad partitudinem, et non aperirem uterum ejus, ut foetum suum in lucem produceret? Quasi diceret; an ego incipiam rem nec possim eam perficere?’ ¿DEBO PROVOCAR? - Lowth y Noyes hacen esto, "¿Debería yo, quien engendró, frenar el nacimiento?" Esto expresa con precisión la idea. El significado del todo es que Dios diseñó el gran y repentino aumento de su iglesia; que el plan fue largo tiempo puesto; y que, habiendo hecho esto, no lo abandonaría, pero ciertamente afectaría sus diseño...

SECCIÓN XII. — AMENAZAS FINALES Y PROMESAS (Isaías 66:1.). EXPOSICIÓN Isaías 66:1 LOS EXILIOS IMPIOS REBUKED. Israel, a punto de regresar del cautiverio, tuvo el diseño de reconstruir el templo y restablecer la adoración en el templo. Dios reprende este diseño en personas desprovistas de cualquier espíritu de santidad, y les advierte que la mera adoración externa formal es una abominación para él (Isaías 66:1). En Isaías 66:4 los amenaza con castigo. Isaías 66:1 El cielo es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies (comp.

¿TRAERÉ AL NACIMIENTO, Y NO CAUSARÉ QUE TRAIGA, DICE EL SEÑOR ?. O, "al lugar de ruptura" de los niños, como en. Oseas 13:13, la matriz y la boca de ella: o, "Debo romper o abrir" eso, por lo que algunos se lo hacen; para que sea demasiado debería o parecer que se le atribuyen a la Iglesia, se dice que a través de TRAVAIL en el nacimiento, y trae hijos, esto es dicho por el Señor. La iglesia puede orar, y sus ministros predican, y ambos se les dice a TRAVAIL en el nacimiento, pero es el Señor lo que lo trae; La regeneración no es la obra del hombre, sino de Dios; Es él que lo engaña, de nuevo, se acelera, renueva y santifica; Es él que comienza el trabajo de la gracia en la regeneración, en convicciones reales y minuciosas del pecado; que tienen razón cuando los hombres están convencidos de la impureza de su naturaleza, el pecado excepcional del pecado, tiene una tristeza piad...

Así ha dicho Jehová: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies: ¿dónde está la casa que me edificas? y ¿dónde está el lugar de mi descanso? ( Isaías 66:1 ) Van a construir un nuevo templo, pero Dios dice: "Oye, no lo necesito". Y este es ese templo que probablemente será construido en el pacto del anticristo. Así dice el Señor: El cielo es mi trono, la tierra el estrado de mis pies. ¿Dónde está la casa que me edificaréis? ¿Dónde está el lugar de mi reposo? Porque todas estas cosas las hizo mi mano, y todas esas cosas han sido, dice Jehová; pero a este hombre miraré, al que es pobre y de espíritu contrito, que tiembla a mi palabra ( Isaías 66:2 ) ). Dios dice: "No necesito una casa. No necesito un edificio elegante para vivir. El cielo es mi trono. La tierra es el estrado de mis pies.

CAPITULO 66 El final: las dos clases y la profecía de Isaías en una retrospectiva 1. _Los apóstatas y su adoración inicua ( Isaías 66:1 )_ 2. _El remanente sufriendo y alentado ( Isaías 66:5 )_ 3. _La manifestación repentina del Señor ( Isaías 66:6 )_ 4. _El renacimiento de la nación ( Isaías 66:7 )_ 5. _La supremacía y gloria de Jerusalén ( Isaías 66:10 )_ 6. _La advertencia del juicio ( Isaías 66:15 )_ 7....

_Dios. Su gracia convierte a las naciones. (Calmet)_...