1 Corinzi 16:5

2. ESORTAZIONI E CONCLUSIONE. CAPITOLO 16 _1. Riguardo alle collezioni. ( 1 Corinzi 16:1 )_ 2. Ministero. ( 1 Corinzi 16:5 ) 3. Saluti. ( 1 Corinzi 16:19 ) In primo luogo, nel concludere questa Epistola, li scrive sulle raccolte per i Santi. Le stesse indicazioni che aveva dato alle assemblee in Galazia. La colletta per i Santi doveva essere fatta il primo giorno della settimana in connessione con il ricordo di Colui che aveva detto: «È più benedetto dare che ricevere». Non voleva avere collette quando veniva, la sua presenza poteva averle influenzate in qualche modo e voleva evitarlo. Quanto è diverso il sistema di raccolta nella chiesa professa di oggi!

IL POSTLUDIO 1 Corinzi 16:1 PAROLE INTRODUTTIVE Le ultime parole sono sempre ascoltate con entusiasmo tra amici. Questo è il motivo per cui chiamiamo lo studio di oggi, un postludio, perché sono le cose che Paolo ha detto non solo per ultime, ma anche parole che ha detto dopo aver detto molte altre cose. Il capitolo davanti a noi copre cose che naturalmente sarebbero arrivate come un poscritto, o un postludio, alla scrittura precedente. Desideriamo richiamare l'attenzione sui versetti di apertura del capitolo. Il nostro tema è molto pratico e ha a che fare con la beneficenza cristiana. 1. IN MATERIA DI DARE C'È UN MESSAGGIO PER TUTTI. In 1 Corinzi 16:1 leggiamo: "Come io ho dato ordine alle Chiese della Galazia, così anche voi". Pensiamo di poter aggiunge

Quest'ultimo capitolo costituisce una quarta divisione del libro di I Corinzi, con le sue istruzioni semplici e pratiche. L'unità del corpo di Cristo deve esprimersi in un'autentica sollecitudine pratica per i bisogni di ogni membro del corpo. In questo tempo esisteva un bisogno speciale tra "i poveri santi... a Gerusalemme" ( Romani 15:26 ), evidentemente il risultato di una grande carestia ( Atti degli Apostoli 11:28 ). All'epoca in cui ciò fu saputo dai Corinzi, essi "erano avanti" con il desiderio di fornire un aiuto materiale ai loro fratelli ebrei ( 2 Corinzi 8:10 ); e qui Paolo mostra il modo ordinato in cui dovrebbero prepararsi per questo. Ogni primo giorno della settimana dov

_Ora verrò. San Paolo venne a Corinto un anno dopo aver scritto questa epistola. Tito, suo discepolo prediletto, giunse a Corinto prima di S. Paolo, e fu accolto con grandissimi segni di stima: da lui inviò la sua seconda epistola ai Corinzi. (Calma)_...

CAPITOLO 25 IL POVERO NEL chiudere la sua lettera ai Corinzi, Paolo, come al solito, spiega i propri movimenti, e aggiunge una serie di indicazioni e saluti vari. Questi riguardano per la maggior parte questioni di interesse meramente temporaneo e non richiedono commenti. Alla colletta per i cristiani poveri di Gerusalemme, che Paolo invita i Corinzi, è purtroppo legato un interesse di tipo più permanente. Diverse cause avevano contribuito a questa povertà; e, tra l'altro, non è improbabile che la persecuzione promossa dallo stesso Paolo abbia avuto un posto importante. Molti cristiani furono cacciati dalle loro case e molti altri devono aver perso i mezzi per guadagnarsi da vivere. Ma è probabile che Paolo fosse ansioso di alleviare questa povertà, non tanto perché era stata in parte provocata da lui stesso, quanto perché vedeva in essa un'opportunità per avvicinare maggiormente i du...

Ora verrò da te, quando passerò per la Macedonia, perché io passo per la Macedonia. Verrò da te, quando passerò per la Macedonia - San Paolo era ora a Efeso; perciocchè quasi tutti ammettono, contrariamente alla sottoscrizione alla fine di questa epistola che afferma che sia stata scritta da Filippi, che sia stata scritta da Efeso: e ciò è sostenuto da molti forti argomenti; e l'ottavo versetto qui sembra porre fine a ogni questione: mi fermerò a Efeso; io. e. Sono a Efeso, e qui mi propongo di rimanere fino a Pentecoste. Sebbene la Macedonia non fosse sulla via diretta da Efeso a Corinto, tuttavia l'apostolo intendeva farcela a modo suo. Ed è stato perché non era sulla strada diretta, ma si trovava all'estremità superiore del Mar Egeo, e molto lontano dalla sua linea diretta, che dice, io passo attraverso la Macedonia - ho deciso di andare là prima di vai a Corinto....

Ora verrò da te, quando passerò per la Macedonia, perché io passo per la Macedonia. ver. 5. _Quando verrò, ecc. _] Allora non era ancora venuto in Macedonia, né questa epistola era scritta a Filippi (come dice l'abbonamento), capoluogo della Macedonia....

_ORA VERRÒ DA TE, QUANDO PASSERÒ PER LA MACEDONIA, PERCHÉ IO PASSO PER LA MACEDONIA._ La sua prima intenzione era stata ( 2 Corinzi 1:15 ) di passare per Corinto in Macedonia, e di nuovo tornare da loro dalla Macedonia, e così in Giudea; questo lo aveva annunciato nella lettera perduta ( 1 Corinzi 5:9 ); ora che ha messo da parte la sua intenzione (per la quale è stato accusato di leggerezza, 2 Corinzi 1:17 , ecc. , mentre era per clemenza, 2 Corinzi 1:23 ; 2 Corinzi 2:1 ), annuncia il suo secondo piano di 'non

BENEFICENZA SISTEMATICA 1 Corinzi 16:1 È notevole che l'Apostolo possa voltarsi da uno dei suoi più sublimi voli di sacra eloquenza per affrontare una questione così ordinaria come la colletta. Ma, in fondo, non c'è incongruenza. I pensieri a cui ha dato espressione dovrebbero sicuramente portare a una risposta tangibile del dovere e dell'attività cristiana, o ferirebbero piuttosto che aiutare. Niente è più dannoso per la coscienza cristiana del suono di tromba che non porta a nessuna risposta nell'azione. Se il capitolo precedente non stimola la generosità cristiana, nulla lo farà. Nota _l'ora_ , il primo giorno della settimana, che indica la riverenza con cui i primi cristiani consideravano quel giorno. _Il metodo_ - l'appropriazione definita per l'opera di Dio di una certa parte del reddito, man mano che matura. _La proporzione_ - come il dona

_Paolo promette di visitare Corinto._ d.C.  57.       5 Ora verrò da te, quando passer