1 Samuele 7:11

7. IL RITORNO A GEOVA E LA LIBERAZIONE CAPITOLO 7:3-14 _1. Il messaggio di Samuele e la risposta del popolo ( 1 Samuele 7:3 )_ 2. Riuniti a Mizpa ( 1 Samuele 7:5 ) 3. La liberazione ( 1 Samuele 7:7 ) Ora si vede Samuele iniziare il suo grande ministero nazionale. Il messaggio che porta è il messaggio del pentimento e la certezza della fede. Con parole semplici si rivolse alla gente, che senza dubbio era preparata per questo lungo periodo di umiliazione. Esige che il loro vero ritorno al Signore sia pratico; gli strani dei e Ashtaroth devono essere messi via. Se serviranno solo il Signore, verrà la liberazione dalle mani dei Filistei. Il messaggio fu subito obbedito. Ogni

L'ARCA CON ABINADAB 1 Samuele 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE Copriamo un periodo di vent'anni, in cui l'Arca fu affidata alla casa di Abinadab, sotto la responsabilità di suo figlio, Eleazar. Vogliamo sottolineare solo una cosa: la santificazione di Eleazar per custodire l'Arca. 1. IL SIGNIFICATO PIÙ PIENO DELLA PAROLA "SANTIFICATO". I Filistei avevano sofferto per mano dell'Arca, perché erano stati contaminati dall'iniquità. Per questo motivo l'Arca significava disastro e non benedizione. Lo stesso Signore che benedice i giusti, maledice gli ingiusti. Per questo si manifesta dal Cielo l'ira di Dio contro ogni ingiustizia degli uomini. Se Eleazar doveva "tenere" l'Arca, doveva essere purificato da ogni iniquità. Anche così è oggi. "Siate puri, che portate i vasi del Signore", è applicabile a noi come lo era a Eleazar. Nella seconda lettera a Timot

Gli uomini di Kirjath-Jearim rispondono alla chiamata di portare lì l'arca. Non è detto come sia stato trasportato, né se siano stati i leviti ad assisterlo. Non ci viene nemmeno detto se Abinadab, nella cui casa fu portata l'arca, fosse un levita, anche se sembra che lo fosse, poiché consacrò suo figlio per custodire l'arca. Comunque sia, sembra evidente che ci fosse un rispetto dovuto dato all'arca, poiché vi rimase per vent'anni senza alcun segno del dispiacere di Dio. Solo quando Davide regnava la sua posizione fu cambiata ( 2 Samuele 6:1 ). Tuttavia, durante questo periodo, quando Dio era virtualmente confinato in un luogo privato, Israele era in uno stato lassista e non redditizio, consentendo una mescolanza di idolatria insieme a un leggero riconoscimento di Dio. Senza dubbio è stata l'opera della grazia di Dio che li ha risvegliati a lamentarsi del Signore, cioè a sentire il

_Bethchar, "la casa del penetratore". Cor denota il fluido celeste, che probabilmente i Filistei supponevano fosse scaricato dai cieli, indipendentemente dal grande Creatore. Quindi la loro punizione era molto appropriata. (Parkhurst) --- Questi ultimi pagani rappresentavano sempre il loro Giove armato di tuoni e fulmini--- "Il tuono ruggì forte---_ Le colline spaventate dal loro fondamento annuiscono, E risplendere sotto il fulmine del Dio; A un certo punto del suo occhio onniveggente, I vinti trionfano e i vincitori fuggono." (Papa, Iliade xvii. 596.)...

CAPITOLO IX. _ LIBERAZIONE NAZIONALE - I FILISTEINI SOTTOMESSI._ 1 Samuele 7:10 . Deve essere stato con sentimenti molto diversi da quelli del loro ultimo incontro, quando l'arca di Dio fu portata in battaglia, che l'esercito d'Israele ora affrontò l'esercito filisteo vicino a Mizpeh. Allora avevano solo il simbolo della graziosa presenza di Dio, ora avevano la realtà. Allora le loro guide spirituali erano i malvagi Hofni e Fineas; ora la loro guida era il santo Samuele. Allora si erano lanciati nella battaglia con spensierata indifferenza per i loro peccati; ora li avevano confessati, e attraverso il sangue dell'aspersione avevano ottenuto un senso di perdono. Allora furono gonfiati da una vana presunzione; ora erano animati da una serena ma fiduciosa speranza. Allora la loro avanzata non fu consacrata da nessuna preghiera; ora il grido dei figli bisognosi

E gli uomini d'Israele uscirono da Mizpeh, inseguirono i Filistei e li sconfissero, finché _non passarono_ sotto Bethcar. Sotto Beth-car - Non sappiamo dove fosse questo posto; i Settanta hanno Beth-Chor; il Targum, Bet-Saron; e il siriaco e l'arabo, Beth-jasan....

E gli uomini d'Israele uscirono da Mizpe, e inseguirono i Filistei e li percossero, finché [vennero] sotto Betcar. Ver. 11. _Fino a quando non caddero sotto Bethcar. _] Il nome di quella roccia, dice Junius, che nel verso successivo si chiama _Shen. Bethcar_ significa la _casa di un agnello_ e potrebbe avere il suo nome dall'agnello offerto da Samuele....

_E MENTRE SAMUELE OFFRIVA L'OLOCAUSTO, I FILISTEI SI AVVICINARONO PER COMBATTERE CONTRO ISRAELE; MA IN QUEL GIORNO L'ETERNO TUONÒ CON UN GRAN TUONO SUI FILISTEI, E LI SCONFISSE; E FURONO COLPITI DAVANTI A ISRAELE._ Nessun commento JFB su questi versi....

GUIDARE LA NAZIONE NELLE VIE DI DIO 1 Samuele 7:5 Qui ci vengono insegnati i passi successivi che devono essere compiuti se si vuole concedere il risveglio alla Chiesa o all'individuo. _1. Unità_ . Tutto Israele era radunato. Si rinunciarono alle divisioni e alle gelosie degli anni precedenti. _2. Confessione_ . Il popolo effondeva il suo cuore davanti al Signore. _3. L'abbandono dei falsi dèi_ . "Hanno scacciato i Baalim e gli Ashtaroth e hanno servito solo il Signore". _4. Preghiera di intercessione_ . L'unica condizione per il risveglio è tornare alla preghiera. “Non cessare di gridare al Signore nostro Dio per noi”. _5. Piena resa_ , come enunciato nell'olocausto di Samuele. Arrenditi a Dio, e i tuoi peccati filistei, rubando le valli, ricadranno sconsolato, e tu solleverai il tuo Ebenezer. Così ha dimostra

_Gli Israeliti attaccati dai Filistei; L'intercessione di Samuele per Israele._ aC 1099.       7 E quando i Filistei udirono che i figliuoli d'Is