1 Samuele 7:12

7. IL RITORNO A GEOVA E LA LIBERAZIONE CAPITOLO 7:3-14 _1. Il messaggio di Samuele e la risposta del popolo ( 1 Samuele 7:3 )_ 2. Riuniti a Mizpa ( 1 Samuele 7:5 ) 3. La liberazione ( 1 Samuele 7:7 ) Ora si vede Samuele iniziare il suo grande ministero nazionale. Il messaggio che porta è il messaggio del pentimento e la certezza della fede. Con parole semplici si rivolse alla gente, che senza dubbio era preparata per questo lungo periodo di umiliazione. Esige che il loro vero ritorno al Signore sia pratico; gli strani dei e Ashtaroth devono essere messi via. Se serviranno solo il Signore, verrà la liberazione dalle mani dei Filistei. Il messaggio fu subito obbedito. Ogni

L'ARCA CON ABINADAB 1 Samuele 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE Copriamo un periodo di vent'anni, in cui l'Arca fu affidata alla casa di Abinadab, sotto la responsabilità di suo figlio, Eleazar. Vogliamo sottolineare solo una cosa: la santificazione di Eleazar per custodire l'Arca. 1. IL SIGNIFICATO PIÙ PIENO DELLA PAROLA "SANTIFICATO". I Filistei avevano sofferto per mano dell'Arca, perché erano stati contaminati dall'iniquità. Per questo motivo l'Arca significava disastro e non benedizione. Lo stesso Signore che benedice i giusti, maledice gli ingiusti. Per questo si manifesta dal Cielo l'ira di Dio contro ogni ingiustizia degli uomini. Se Eleazar doveva "tenere" l'Arca, doveva essere purificato da ogni iniquità. Anche così è oggi. "Siate puri, che portate i vasi del Signore", è applicabile a noi come lo era a Eleazar. Nella seconda lettera a Timot

Gli uomini di Kirjath-Jearim rispondono alla chiamata di portare lì l'arca. Non è detto come sia stato trasportato, né se siano stati i leviti ad assisterlo. Non ci viene nemmeno detto se Abinadab, nella cui casa fu portata l'arca, fosse un levita, anche se sembra che lo fosse, poiché consacrò suo figlio per custodire l'arca. Comunque sia, sembra evidente che ci fosse un rispetto dovuto dato all'arca, poiché vi rimase per vent'anni senza alcun segno del dispiacere di Dio. Solo quando Davide regnava la sua posizione fu cambiata ( 2 Samuele 6:1 ). Tuttavia, durante questo periodo, quando Dio era virtualmente confinato in un luogo privato, Israele era in uno stato lassista e non redditizio, consentendo una mescolanza di idolatria insieme a un leggero riconoscimento di Dio. Senza dubbio è stata l'opera della grazia di Dio che li ha risvegliati a lamentarsi del Signore, cioè a sentire il

_Sen, "il dente", una roccia scoscesa di quell'aspetto. siriaco Beth Jasan. (Calma) --- alcuni pensano che sia lo stesso con Bethchar. (Malvenda) --- Prima era ignobile, (Salien) e la situazione non era nota, finché questo monumento non fu eretto, con l'iscrizione, Finora, &c. --- Aiuto; "Aben-ezer", menzionato prima, cap. IV. 1. I monumenti religiosi non erano proibiti dalla legge, Levitico XXVI. 1. Samuele prendeva ogni precauzione affinché non diventassero oggetto di idolatria, poiché era sotto l'immediata influenza dello Spirito Santo. (calma)_...

CAPITOLO IX. _ LIBERAZIONE NAZIONALE - I FILISTEINI SOTTOMESSI._ 1 Samuele 7:10 . Deve essere stato con sentimenti molto diversi da quelli del loro ultimo incontro, quando l'arca di Dio fu portata in battaglia, che l'esercito d'Israele ora affrontò l'esercito filisteo vicino a Mizpeh. Allora avevano solo il simbolo della graziosa presenza di Dio, ora avevano la realtà. Allora le loro guide spirituali erano i malvagi Hofni e Fineas; ora la loro guida era il santo Samuele. Allora si erano lanciati nella battaglia con spensierata indifferenza per i loro peccati; ora li avevano confessati, e attraverso il sangue dell'aspersione avevano ottenuto un senso di perdono. Allora furono gonfiati da una vana presunzione; ora erano animati da una serena ma fiduciosa speranza. Allora la loro avanzata non fu consacrata da nessuna preghiera; ora il grido dei figli bisognosi

Allora Samuele prese una pietra, e impostare _è_ tra Mizpa e Shen, e chiamò il nome di essa Ebenezer, dicendo: Fino ad ora l'Eterno ci ha aiutato. Lo chiamò Eben-ezer - אבן העזר Eben haezer, "La Pietra del Soccorso"; forse con la parola pietra si intende un pilastro....

Allora Samuele prese una pietra e la pose tra Mizpeh e Shen, e la chiamò Ebenezer, dicendo: Finora il Signore ci ha aiutato. Ver. 12. _Allora Samuele prese una pietra e la posò. _] Come trofeo o monumento duraturo della vittoria di quel giorno. Quindi, quando l'armata spagnola fu sconfitta qui nel 1588, il denaro fu coniato con una marina che volava via a vele spiegate, e questa iscrizione, _Venit, Vidit, Fugit. _È venuto, ha visto, è fuggito. _Tra Mizpeh e Shen. _] Dove prima gli Israeliti erano stati battuti e l'arca era stata presa. 1Sa 4:1 _E lo chiamò Ebenezer,_ ] _cioè_ La pietra dell'aiuto. Così il luogo dove Carlo Magno sconfisse i suoi nemici fu chiamato _Mons adiutorii,_ il colle dell'aiuto _un_ Alessandro Magno chiamato il monte dove sconfisse Dario, _Nicatorium,_ ovvero il luogo della conquista. _B_ Finora il Signore ci ha aiutato.] E confidiamo che lo farà ancora; poiché...

_ALLORA SAMUELE PRESE UNA PIETRA, LA POSE TRA MIZPEH E SHEN, E LA CHIAMÒ EBENEZER, DICENDO: FINORA L'ETERNO CI HA AIUTATI._ Samuel prese una pietra e la posò tra Mizpeh e Shen - in un punto aperto tra la città e "la rupe" (una roccia ben nota nelle vicinanze). Un enorme pilastro di pietra fu eretto come monumento della loro vittoria ( Levitico 26:1 ). IL NOME ... EBEN-EZER - cioè, pietra di aiuto [Settanta, Abenezer, lithos tou boeethou]; un memoriale del segnale e della liberazione opportuna concessa da Yahweh. " _SITUALO_ tra Mizpeh e Shen" х _HA-MITSPAAH_ ( H4709 ), la torre di guardia] - un'altezza cospicua a poche miglia a nord di Gerusalemme х _HA-SHEEN_ ( H8129 ), il dente o falesia], non ancora identificato. Giuseppe Flavio ("Antichità",

_LA PIETRA DELL'AIUTO_ 'Finora il Signore ci ha aiutato.' 1 Samuele 7:12 'Ebenezer', la pietra d'aiuto. Era usanza degli ebrei commemorare le loro vittorie erigendo colonne di pietra alla gloria di Dio. Era un modo di scrivere la storia. Una delle prime di queste pietre d'aiuto fu eretta a Betel, come riportato in Genesi 28:18 . Questa pietra di Ebenezer è stata eretta tra Mizpeh e Shen, per commemorare il trionfo di Israele sui Filistei. Ispirati dalla voce del tuono di Geova, si precipitarono giù per la collina sui loro nemici, e il risultato fu una sconfitta, una rotta, una _débâcle_ . Dio combatte per coloro che combattono per il giusto. La battaglia non è mai troppo forte per chi ha l'Onnipotente per compagno. 'Coloro che confidano nel Signore sono come il monte Sion

GUIDARE LA NAZIONE NELLE VIE DI DIO 1 Samuele 7:5 Qui ci vengono insegnati i passi successivi che devono essere compiuti se si vuole concedere il risveglio alla Chiesa o all'individuo. _1. Unità_ . Tutto Israele era radunato. Si rinunciarono alle divisioni e alle gelosie degli anni precedenti. _2. Confessione_ . Il popolo effondeva il suo cuore davanti al Signore. _3. L'abbandono dei falsi dèi_ . "Hanno scacciato i Baalim e gli Ashtaroth e hanno servito solo il Signore". _4. Preghiera di intercessione_ . L'unica condizione per il risveglio è tornare alla preghiera. “Non cessare di gridare al Signore nostro Dio per noi”. _5. Piena resa_ , come enunciato nell'olocausto di Samuele. Arrenditi a Dio, e i tuoi peccati filistei, rubando le valli, ricadranno sconsolato, e tu solleverai il tuo Ebenezer. Così ha dimostra