1 Tessalonicesi 2:18

II. VERO SERVIZIO, COME MANIFESTATO NEL MINISTERO APOSTOLICO CAPITOLO 2 _1. Condotta e servizio apostolico 1 Tessalonicesi 2:1 )_ 2. Ringraziamento per la ricezione del messaggio e l'opposizione 1 Tessalonicesi 2:13 ) 3. In attesa della sua venuta 1 Tessalonicesi 2:17 ) 1 Tessalonicesi 2:1 L'apostolo ora amplia la breve dichiarazione del capitolo precedente: "Sapete che razza di uomini eravamo in mezzo a voi per amor vostro". La sua condotta e il suo carattere, come quello dei suoi compagni di lavoro, corrispondevano pie

LA VITA DEL CUORE DELL'APOSTOLO PAOLO 1 Tessalonicesi 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il versetto di apertura di questo straordinario capitolo riporta reminiscenze dell'ingresso di Paolo a Tessalonica. Questo dovrebbe essere studiato in connessione con i capitoli sedicesimo e diciassettesimo degli Atti che danno in dettaglio i dati suggeriti nei versetti da uno a due. 1. C'È UN RIFERIMENTO AL SUO ESSERE VERGOGNOSAMENTE SUPPLICATO A FILIPPI. Questa storia occupa il sedicesimo capitolo di Atti, ed è familiare a tutti voi. Lasciando Troas, Paolo venne per una retta via a Samotracia, e il giorno dopo a Neapolis; e da lì a Filippi. Leggiamo che Filippi era il capoluogo di quella parte della Macedonia. La storia della conversione di una certa donna di nome Lydia è nota a tutti noi. Quando, però, una certa damigella, che con la sua predizione

Dobbiamo considerare ora ciò che ha avuto un grande effetto nel produrre la risposta energica e devota al Vangelo come abbiamo visto nei Tessalonicesi. Certamente è la Parola di Dio stessa che è responsabile di ciò, come ha insistito nel versetto 13. Eppure gli effetti vivi di quella Parola nei servi del Signore hanno avuto un effetto tale da legare i cuori dei Tessalonicesi a quella Parola come non essendo la parola degli uomini, ma in verità la Parola di Dio. Quanto è prezioso questo lavoro! Se le anime sono attratte dalla Parola di Dio per ricevere la sua verità come vivente e reale perché hanno visto negli altri un carattere vero, altruista, altruista che non ha alcuna spiegazione se non come effetti della Parola di Dio, questo è prezioso oltre parole. Dio aveva aperto una porta a Tessalonica, e l'ingresso dei suoi servi non fu vano. Avevano sofferto prima a Filippi, essendo stati p...

_Satana ci ha ostacolato. Cioè, ha suscitato una tale avversione nei miei confronti tra i pagani e gli ebrei di Tessalonica, che i miei amici non pensano che sia sicuro che dovrei venire in mezzo a voi. Ora sono trattenuto da te con la violenza; ma quando questa vita sarà passata, tu formerai la mia gioia e la mia corona. Ti presenterò al tribunale del mio Salvatore e dirò: Ecco me ei miei figli; guarda i frutti delle mie fatiche, le prove della mia fedeltà e le mie pretese di ricompensa._ _ (Calmet) --- Se l'apostolo qui chiama i suoi discepoli la sua speranza, gioia, gloria, perché non possiamo chiamare la beata Vergine Maria, o altri santi, la loro gioia e speranza, per la speciale fiducia che hanno nelle loro preghiere?_...

1 Tessalonicesi 2:17 I. I cristiani di Tessalonica erano particolarmente la speranza dell'Apostolo, essendo da lui considerato non solo una parte cospicua della ricompensa di gloria che era in serbo per lui, ma anche la sua speranza in relazione alla sua attuale opera terrena. La loro conversione, la loro fermezza nella fede, fu in gran parte ciò su cui costruì le sue speranze, sotto Dio, dell'ulteriore progresso del Vangelo in Europa. Sperava che sempre più da loro risuonasse la parola del Signore. Erano, inoltre, la sua gioia, in quanto nella loro conversione e nella coerente condotta cristiana vedeva l'evidenza che la propria fatica non era stata vana nel Signore. Erano un merito per lui agli occhi di Dio e degli uomini. Perciò, in mezzo a tutti i suoi dolori, sentiva che in essi poteva trovare la sua gioia. Erano ancora di più per lui. Erano la sua co

CAPITOLO 7 ASSENZA E DESIDERIO 1 Tessalonicesi 2:17 ; 1 Tessalonicesi 3:1 (RV) L'Apostolo ha detto tutto ciò che intende dire dell'opposizione dei Giudei al vangelo, e nei versetti che ci precedono si rivolge ai suoi stessi rapporti con i Tessalonicesi. Era stato costretto a lasciare la loro città contro la sua volontà; essi stessi lo avevano scortato di notte a Berea. Non riesce a trovare parole abbastanza forti per descrivere il dolore della separazione. Era un lutto, anche se sperava che sarebbe durato solo per poco tempo. Il suo cuore era con loro sinceramente come se fosse ancora fisicamente presente a Tessalonica. Il suo desiderio più forte era quello di guardare ancora una volta i loro volti. Qui bisognerebbe riscoprire la forza del vange

Pertanto saremmo venuti da te, anche io Paolo, una volta e ancora; ma Satana ci ha ostacolato. Anche io Paolo - Aveva già mandato loro Timoteo e Sila; ma lui stesso era ansioso di vederli, e si era riproposto questo più volte, ma Satana lo impedì; cioè, qualche avversario, come significa la parola, se il diavolo stesso, o alcuni dei suoi figli. Si levò però contro di lui una tale tempesta di persecuzioni, che i suoi amici non ritennero prudente permettergli di partire finché la tempesta non si fosse un po' calmata....

Pertanto saremmo venuti a te, anche io Paolo, ancora una volta; ma Satana ci ha ostacolato. ver. 18. _Ma Satana ci ha ostacolato_ ] Egli fa tutto il possibile per ostacolare la comunione dei santi e per tenerli separati. Sa che due sono meglio di uno; e perciò suscitò i primitivi persecutori a bandire i cristiani, ea confinarli nelle isole e nelle miniere. Dove non potevano avere accesso l'uno all'altro: se Satana ha impedito a Paolo di infermità, o di prigionia, o di tempeste in mare, chi può risolverlo. (Cipriano. Epist.) Egli lo ostacolò, imponendogli la necessità di disputare spesso con gli Stoici e gli Epicurei che erano ad Atene, dice un altro interprete. Satana-ostacolare...

_PERTANTO SAREMMO VENUTI DA TE, ANCHE IO PAOLO, UNA VOLTA E ANCORA; MA SATANA CI HA OSTACOLATO._ Pertanto. ['Aleph (') AB Delta G fg, lettura Vulgata, _DIOTI_ ( G1360 ) per _DIO_ ( G1352 ); Ellicott, "Pertanto;" ma Vulgata 'quoniam', visto questo.] VORREMMO , х _ETHELEESAMEN_ ( G2309 )] - 'volevamo' venire. ANCHE IO PAOLO. I miei compagni missionari, così come me, lo intendevamo. Posso rispondere da solo che l'ho inteso più di una volta. La sua distinzione qui dai suoi compagni di missione, che in tutto si associa a se stesso al plurale, concorda con il fatto che Silvano e Timoteo soggiornarono a Berea quando Paolo passò ad Atene, dove successivamente Timoteo lo raggiunse, e da lì fu inviato da Paolo solo a Tessalonica ...

GLORIA E GIOIA DELL'APOSTOLO 1 Tessalonicesi 2:13 L'operaio cristiano dovrebbe sempre aspettare Dio finché non riceve la parola del messaggio. C'è una differenza essenziale tra consegnare un sermone o un indirizzo e consegnare un messaggio. Quest'ultimo è diretto, desideroso; aspetti per essere sicuro che sia capito; ti aspetti una risposta. Un messaggio del Vangelo _opera_ in coloro che credono. Che il suo effetto finale sarà di portarci in collisione con lo spirito del mondo è ovvio. Per questo conflitto il cristiano deve essere preparato in anticipo. La separazione tra quest'anima vera, forte e amorevole ei suoi convertiti fu un lutto, anche se solo per un'ora, rv margine, e il suo cuore desiderava ardentemente essere di nuovo con loro. Si aggrappò a loro tanto più tenacemente perché era stato scacciato dai suoi fratelli ebrei, e anche perch