1 Tessalonicesi 2:9

II. VERO SERVIZIO, COME MANIFESTATO NEL MINISTERO APOSTOLICO CAPITOLO 2 _1. Condotta e servizio apostolico 1 Tessalonicesi 2:1 )_ 2. Ringraziamento per la ricezione del messaggio e l'opposizione 1 Tessalonicesi 2:13 ) 3. In attesa della sua venuta 1 Tessalonicesi 2:17 ) 1 Tessalonicesi 2:1 L'apostolo ora amplia la breve dichiarazione del capitolo precedente: "Sapete che razza di uomini eravamo in mezzo a voi per amor vostro". La sua condotta e il suo carattere, come quello dei suoi compagni di lavoro, corrispondevano pie

LA VITA DEL CUORE DELL'APOSTOLO PAOLO 1 Tessalonicesi 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il versetto di apertura di questo straordinario capitolo riporta reminiscenze dell'ingresso di Paolo a Tessalonica. Questo dovrebbe essere studiato in connessione con i capitoli sedicesimo e diciassettesimo degli Atti che danno in dettaglio i dati suggeriti nei versetti da uno a due. 1. C'È UN RIFERIMENTO AL SUO ESSERE VERGOGNOSAMENTE SUPPLICATO A FILIPPI. Questa storia occupa il sedicesimo capitolo di Atti, ed è familiare a tutti voi. Lasciando Troas, Paolo venne per una retta via a Samotracia, e il giorno dopo a Neapolis; e da lì a Filippi. Leggiamo che Filippi era il capoluogo di quella parte della Macedonia. La storia della conversione di una certa donna di nome Lydia è nota a tutti noi. Quando, però, una certa damigella, che con la sua predizione

Dobbiamo considerare ora ciò che ha avuto un grande effetto nel produrre la risposta energica e devota al Vangelo come abbiamo visto nei Tessalonicesi. Certamente è la Parola di Dio stessa che è responsabile di ciò, come ha insistito nel versetto 13. Eppure gli effetti vivi di quella Parola nei servi del Signore hanno avuto un effetto tale da legare i cuori dei Tessalonicesi a quella Parola come non essendo la parola degli uomini, ma in verità la Parola di Dio. Quanto è prezioso questo lavoro! Se le anime sono attratte dalla Parola di Dio per ricevere la sua verità come vivente e reale perché hanno visto negli altri un carattere vero, altruista, altruista che non ha alcuna spiegazione se non come effetti della Parola di Dio, questo è prezioso oltre parole. Dio aveva aperto una porta a Tessalonica, e l'ingresso dei suoi servi non fu vano. Avevano sofferto prima a Filippi, essendo stati p...

1 Tessalonicesi 2:5 L'Apostolo è molto attento nel descrivere il rapporto in cui stava il suo ministero con i Tessalonicesi, per difendersi da ogni falsa accusa, ogni insinuazione o sospetto di insincerità o impurità di motivazione. Non c'era alcun elemento di impostura, cupidigia o astuzia nel suo ministero. Accreditato dall'alto, non piacque agli uomini, ma a Dio. Gli bastava, nel cercare il bene del prossimo, essere approvato _da_ Colui che mette alla prova il cuore dei suoi servi. I. Disdegna l'uso dell'adulazione. La sua esortazione era piuttosto la parola di semplice verità genuina. Se i suoi progetti fossero stati egoistici, avrebbe fatto uso dell'adulazione come una delle chiavi più facili per aprire la porta del debole cuore umano. Il suo insegnamento aveva come scopo prima di ferire, affinché, come la lancia di Ithuriel, potesse in seguito guar

CAPITOLO 5 _ APOLOGIA PRO VITA SUA_ 1 Tessalonicesi 2:1 (RV) La NOSTRA prima impressione, mentre leggiamo questi versetti, è che contengano poco di nuovo. Semplicemente ampliano l'affermazione del cap. 1, ver. 5 ( 1 Tessalonicesi 1:5 ): "Il nostro vangelo non vi è giunto solo a parole, ma con potenza e Spirito Santo e con molta sicurezza; come sapete, come ci siamo mostrati verso di voi per la vostra interesse. Ma se la loro sostanza è la stessa, il loro tono è molto diverso. È evidente a prima vista che l'Apostolo ha uno scopo ben preciso in vista nell'appellarsi così acutamente come fa qui a fatti che i suoi lettori erano familiari. La verità è , sta in sua difesa: se non fosse così, non penserebbe di scrivere, come fa in...

Poiché ricordate, fratelli, la nostra fatica e il nostro travaglio: poiché faticando notte e giorno, poiché non saremmo imputabili a nessuno di voi, vi abbiamo annunziato il vangelo di Dio. Voi ricordate - la nostra fatica e travaglio - Da ciò risulta che San Paolo trascorse a Tessalonica molto più tempo di quanto generalmente si supponga; poiché le espressioni in questo versetto denotano una lunga continuazione di un ministero costantemente esercitato, interrotto solo dal lavoro manuale per il proprio sostentamento; lavorando notte e giorno, perché non ti saremmo addebitati. Probabilmente Paolo ei suoi compagni lavoravano con le mani di giorno, e trascorrevano una parte considerevole della notte, o delle sere, a predicare Cristo al popolo....

Poiché ricordate, fratelli, la nostra fatica e il nostro travaglio: poiché faticando notte e giorno, poiché non volevamo essere imputabili a nessuno di voi, vi abbiamo predicato il vangelo di Dio. ver. 9. _Il nostro lavoro_ ] Anche alla stanchezza, sì, alla sollecitudine. _E travail_ ] Così, per risparmiarli, non risparmiò se stesso....

_POICHÉ RICORDATE, FRATELLI, LA NOSTRA FATICA E IL NOSTRO TRAVAGLIO: POICHÉ FATICANDO NOTTE E GIORNO, POICHÉ NON SAREMMO IMPUTABILI A NESSUNO DI VOI, VI ABBIAMO ANNUNZIATO IL VANGELO DI DIO._ Lavoro e travaglio, х _KOPON_ ( G2873 )]. "Lavoro" significa difficoltà nel sopportare; х _MOCHTHON_ ( G3449 )] "travaglio", fatica nel fare: il primo, faticare con sollecitudine; il secondo, la stanchezza per fatica (Grozio). Zanchius, il primo spirituale ( 1 Tessalonicesi 3:5 ), il secondo manuale, del lavoro. Tradurrei 'stanchezza (così 2 Corinzi 11:27 ) e fatica' [duro lavoro: da _MOGIS_ ( G3425 ) _MEGAS_ ...

IL FRUTTO DI UN LAVORO IMPLACABILE 1 Tessalonicesi 2:1 Paolo predicò in grande conflitto d'anima a causa del suo appassionato desiderio per la salvezza degli uomini. In questo hanno partecipato molti dei notevoli servitori di Dio; e non raggiungeremo il grande fine del nostro ministero a meno che i semi che seminiamo non siano intrisi di preghiere e lacrime. L'Apostolo considerava il Vangelo come un sacro deposito lasciato con lui da Dio a favore dell'uomo, 1 Tessalonicesi 2:4 . Ci _rendiamo_ sufficientemente conto che, come Cristo è il nostro Fiduciario, a cui è affidato il dono di Dio per noi, così siamo esecutori dei Suoi lasciti ai nostri simili, che avranno gravi accuse da intentare contro di noi se accumuliamo per noi stessi ciò che era destinat

_I ministri primitivi._ d.C.  51.       7 Ma noi eravamo mansueti in mezzo a voi, prop