1 Timoteo 4:14

IV. RIGUARDO ALL'APOSTASIA DEGLI ULTIMI GIORNI CAPITOLO 4 _1. Ciò che lo Spirito ha predetto ( 1 Timoteo 4:1 )_ 2. I rimedi contro l'apostasia ( 1 Timoteo 4:6 ) 1 Timoteo 4:1 Menzionato il mistero della pietà, l'apostolo parla del potere di Satana in opposizione alla fede e alla verità di Dio (il mistero della pietà qui, e il mistero dell'iniquità in 2 Tessalonicesi). “Ma lo Spirito dice espressamente che negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede, prestando attenzione agli spiriti seduttori e alle dottrine dei demoni”. È un avvertimento profetico. Paolo aveva dato un avvertimento simile agli anziani di Efeso riuniti a Mileto un certo numero di anni prima, e altr

L'avvertimento solenne qui è in sorprendente contrasto con la preziosità di ciò che abbiamo considerato come Dio manifesto nella carne. Com'è freddo il cuore dell'uomo che si allontanerà deliberatamente da una fede così vitale e preziosa! Non che questo versetto 1 parli di un'apostasia generale, come sarà vero negli ultimi giorni, poiché l'apostolo parla solo di "alcuni" apostati. Eppure è un determinato sforzo di Satana per corrompere la verità della sacra Parola di Dio e per oscurare la gloria della manifestazione di Dio nella Persona del Signore Gesù Cristo. Osserviamo qui l'espressione insolita: "Lo Spirito parla espressamente". Egli parla certamente in tutta la Parola: ma questo argomento è di particolare importanza, una profezia da prendere profondamente a cuore, poiché indica il modo sottile in cui la verità di Dio sarebbe sorvolata dall'introduzione di superbi meriti umani , abne...

_Non trascurare la grazia. Il greco sembra implicare i doni dello Spirito Santo, dati dai sacramenti,[3] dalla profezia; il che può significare quando ti è stato conferito il dono della predicazione o dell'esporre i profeti. --- Con l'imposizione delle mani del [4] sacerdozio. Alcuni lo spiegano, quando ricevesti l'ordine del sacerdozio, o fosti fatto vescovo: ma il senso sembra piuttosto esserlo, quando le mani di sacerdoti del primo ordine (i._ e. dei vescovi) furono posti su di te, secondo san Giovanni Crisostomo. (Witham) --- S. Agostino dice che nessuno può dubitare che gli ordini sacri siano un sacramento; e che nessuno possa sostenere che usi il termine in modo improprio, e senza la dovuta precisione, unisce questo sacramento in natura e nome con il battesimo (Cont. Ep. Parmen. lib. 2. cap. xiii.) S. Ambrogio in questo versetto comprende nelle parole l' imposizione delle mani, tut...

Non trascurare il dono che è in te, che ti è stato dato per profezia, con l'imposizione delle mani del presbiterio. Non trascurare il dono che è in te - La parola χαρισμα qui deve riferirsi ai doni e alle grazie dello Spirito divino, che Timoteo ricevette quando fu messo da parte all'opera di un evangelista per l'imposizione delle mani di san Paolo, 2 Timoteo 1:6 , e da quello del presbiterio o dell'anzianità; perchè da questo versetto e da quello sopra citato risulta più evidentemente che egli ricevette questa doppia imposizione, non probabilmente in tempi diversi, ma in una medesima occasione. Questi stessi doni e grazie potrebbero essere migliorati; e abbiamo ragione di credere, se non migliorata, sarebbe ritirata dal grande Capo della Chiesa. Dato a te per profezia - È già stato ipotizzato (vedi la prefazione e la nota a...

Non trascurare il dono che è in te, che ti è stato dato per profezia, con l'imposizione delle mani del presbiterio. ver. 14. _Non trascurare il dono_ ] I doni di Dio gemono sotto il nostro disuso o abuso; e Dio udendo dà loro ali d'aquila; affinché tali possano dire, come fece una volta Sedechia: "Quando è venuto da me lo Spirito del Signore da te?" Dio secca il braccio e oscura l'occhio dei pastori oziosi e idolatri, Zaccaria 11:17 . _Con l'imposizione delle mani_ ] Un'usanza che veniva dalla Chiesa dell'Antico Testamento, Genesi 8:14 ; Levitico 1:4 ; Levitico 3:2 , è lodabilmente usato ancora oggi nell'ordinazione dei m

_NON TRASCURARE IL DONO CHE È IN TE, CHE TI È STATO DATO PER PROFEZIA, CON L'IMPOSIZIONE DELLE MANI DEL PRESBITERIO._ Non trascurare il dono, lasciandolo inutilizzato. IN TE. In 2 Timoteo 1:6 il dono è rappresentato come una scintilla dello Spirito dentro di lui, sicuro di covare con l'incuria, la cui agitazione o mantenimento in vivo esercizio dipende da lui stesso ( Matteo 25:18 ; Matteo 25:25 ; Matteo 25:27 ). Il dono spirituale х _CARISMA_ ( G5486 )] è quello che lo qualificava per "l'opera di evangelista" ...

“FAI ATTENZIONE A TE STESSO” 1 Timoteo 4:9 In tutto il servizio cristiano dobbiamo riporre la nostra speranza nel Dio vivente. Niente conta a parte Dio. La preghiera implica che tutti i nostri doni e sforzi coprano solo una piccola parte della nostra efficienza. Ci sono infinite risorse in Dio, che Egli attende di impiegare nelle cose umane, e di cui non riusciamo a far uso. L'operaio cristiano, quindi, non deve solo faticare e sforzarsi, ma deve sperare nel Dio vivente, la cui grazia salvifica è a disposizione della nostra fede. La fede esercitata dall'uomo medio si traduce nell'ottenere solo cose naturali; il soprannaturale è assicurato dalla fede di coloro che hanno fatto scoperte più profonde di Dio, e possono quindi esigere le sue risorse, che sono nascoste ai principi di questo mondo. Per avere successo, dobbiamo dedicarci interamente al nostro lavoro

_Esortazione alla pietà; Esortazione ai doveri ministeriali._ d.C.  64.       6 Se met

La crescita spirituale di Timoteo:...

Avendo così trattato la Chiesa, l'apostolo mostrò a Timoteo come doveva adempiere la sua responsabilità. Aveva un dovere verso la verità, e quindi verso la Chiesa. Per correggere gli errori che sarebbero sorti, Timoteo doveva dare istruzioni precise. L'astinenza dalle cose lecite è una questione di decisione e di azione personale, e non deve mai essere considerata una necessità della vita religiosa o della pietà. L'apostolo ha poi descritto i segreti della forza per coloro che erano chiamati a difendere la verità dall'errore. Un detto fedele, e degno di accettazione, è che Dio è "il Salvatore di tutti gli uomini, specialmente di quelli che credono". L'insegnante deve essere un uomo tale da portare convinzione. L'ingiunzione "Nessuno disprezzi la tua giovinezza" ha la forza di "Non essere spregevole". Viene quindi affermato come Timoteo possa adempiere a questa ingiunzione. Deve essere un...