2 Cronache 32:33

CAPITOLO 32 L'INVASIONE DI SENNACHERIB, LA LIBERAZIONE E IL PASSAGGIO DI EZECHIA _1. L'invasione di Sennacherib ( 2 Cronache 32:1 )_ 2. Il consiglio del re e la fiducia in Dio ( 2 Cronache 32:3 ) 3. La minaccia e l'arroganza di Sennacherib ( 2 Cronache 32:9 ) 4. La sfida di Sennacherib a Dio ( 2 Cronache 32:17 ) 5. La preghiera di Ezechia e Isaia ( 2 Cronache 32:20 ) 6. La liberazione ...

L'ASSIRIA MINACCIA GIUDA (vv.1-18) L'Assiria aveva prima conquistato le dieci tribù ( 2 Re 17:1 ), e il loro re, Sennacharib, fiducioso di prendere anche Giuda, venne ad accamparsi contro le città fortificate (v.1). Il Signore non lo mandò a causa di alcuna colpa da parte di Giuda, come avvenne con Israele, ma doveva essere una prova della fede del re divino Ezechia. Si consultò con i suoi capi e comandanti per fermare l'acqua delle sorgenti che erano fuori città (v.4), Spiritualmente parlando, questo ci dice che i nemici del Signore non hanno diritto al ristoro della Parola di Dio: questo appartiene ai credenti. Il non credente, se ottiene la conoscenza della Parola di Dio, ne farà solo un cattivo uso. Ezechia fece tutti i preparativi per la guerra, proprio come viene detto al credente di ...

_Sopra, per distinzione: (C.) meriti prærogativa. S. Girolamo, Trad. M. --- La cella o era più alta delle altre, oppure sopra la tomba di Ezechia fu eretta una specie di piramide. C._...

EZECHIA: IL VALORE RELIGIOSO DELLA MUSICA 2 Cronache 29:1 ; 2 Cronache 30:1 ; 2 Cronache 31:1 ; 2 Cronache 32:1 L'inclinazione della mente del cronista è ben illustrata dalla proporzione di spazio assegnata al rituale rispettivamente da lui e dal libro dei Re. In quest'ultimo solo poche righe sono dedicate al rituale, e il grosso dello spazio è dato all'invasione di Sennacherib, all'ambasciata di Babilonia, _ecc._ , mentre in Cronache il rituale occupa circa il triplo dei versi degli affari personali e pubblici. . Ezechia, sebbene non irreprensibile, era quasi perfetto nella su

Ed Ezechia si addormentò con i suoi padri, e lo seppellirono nel primo dei sepolcri dei figli di Davide; e tutto Giuda e gli abitanti di Gerusalemme gli fecero onore alla sua morte. Al suo posto regnò suo figlio Manasse. Primo dei sepolcri - Questo rispetto lo rendevano a colui che, dopo Davide, era stato il migliore di tutti i loro re. In questo capitolo aggiungo alcune cose del Targum. 2 Cronache 32:1 . "Dopo queste cose che fece Ezechia e la loro istituzione, il Signore stabilì con la sua parola di condurre Sennacherib, re di Assiria, e il suo esercito, nel paese d'Israele, per poter distruggere gli Assiri nel paese della casa di Giuda , e uccidono le loro truppe sui monti di Gerusalemme e consegnano tutto il loro bottino nelle mani di Ezechia e del suo popolo; pertanto Sennacherib venne con eserciti immensi, che non potevano essere contati; e dopo aver accampato i suoi a

Ed Ezechia si addormentò con i suoi padri, e lo seppellirono nel capo dei sepolcri dei figli di Davide: e tutto Giuda e gli abitanti di Gerusalemme gli resero onore alla sua morte. E al suo posto regnò suo figlio Manasse. Ver. 33. Vedi 2 Re 20:21 ....

UN DIFETTO IN UNA BELLA VITA 2 Cronache 32:24 Quale fosse questo segno è detto più chiaramente in Isaia 38:1 . Grandi interposizioni da parte di Dio impongono corrispondenti responsabilità. Se hai ricevuto vantaggi speciali, assicurati di rendere di nuovo in base al beneficio ottenuto. Quando venne visitato dagli ambasciatori babilonesi, come in 2 Re 20:13 , Ezechia li ricevette con uno spirito di vanità - fin troppo naturale per la maggior parte di noi - e mostrò una presunzione nelle sue acquisizioni che escludeva tale riconoscimento dell'amore e della cura divini come era dovuto. Per l'uomo, quella era solo una piccola debolezza, qualcosa di cui sorridere e scusare, ma non era coerente con l'intim

_La morte di Ezechia._ 698...

Distrutti gli Assiri. La fine del regno di Ezechia....

Si è quasi inevitabilmente fermati dalla dichiarazione di apertura del capitolo. "Dopo queste cose, e questa fedeltà, venne Sennacherib, re d'Assiria". Sembrerebbe una strana risposta di Dio alla fedeltà di Suo figlio, che un forte nemico in questo momento debba invadere il regno; eppure quante volte l'esperienza del popolo di Dio è di questa natura. Felice fu Ezechia perché davanti al pericolo il suo cuore non venne meno. Intervenne immediatamente per mettere in imbarazzo il nemico interrompendo l'approvvigionamento idrico, rafforzando le fortificazioni, mobilitando il suo esercito e, infine, assicurando al popolo: "C'è un maggiore con noi che con lui". A questo atteggiamento di fede rispose Sennacherib con insulti terribili, terribili perché bestemmie dirette contro il nome di Dio. A queste parole, più terribili da sopportare dei combattimenti fuori le porte, il re cercò rifugio nella...