2 Samuele 15:16

5. LA COSPIRAZIONE DI ASSALONNE E LA FUGA DI DAVIDE CAPITOLO 15 _1. Assalonne ruba i cuori degli uomini d'Israele ( 2 Samuele 15:1 )_ 2. La sua congiura ( 2 Samuele 15:7 ) 3. La fuga del re ( 2 Samuele 15:13 ) Il bel principe si preparò a poco a poco alla grande congiura di cui ora leggiamo e che fece del proprio padre, l'unto del Signore, un esiliato. Carri e cavalli con cinquanta uomini da correre davanti a lui guadagnarono senza dubbio l'ammirazione del popolo. Il suo evidente interesse per il loro benessere, baciando coloro che cercavano la sua presenza e il suo consiglio, lo resero ancora più caro agli uomini d'Israele. A questo si devono aggiungere le sue

Assalonne seppe trarre pieno vantaggio dalla sua accettazione esteriore da parte di suo padre. Ora non c'era difficoltà a cominciare ad esaltarsi agli occhi di Israele. I suoi carri e cavalli e cinquanta uomini da correre davanti a lui (v.1) erano tutti intesi come una dimostrazione della sua importanza. Se David era turbato da questo, non ne leggiamo nulla. Inoltre, Absalom era abile nell'influenzare personalmente le persone. Altri avrebbero dovuto vedere attraverso le sue attività e avvertire Davide, ma lui se la cavava intercettando le persone che arrivavano la mattina presto alla porta della città per cercare un giudizio in caso di problemi personali. Sarebbe stato molto amichevole, iniziando chiedendo dove fosse la loro casa. Quindi, qualunque fosse il loro risentimento, disse loro che il loro caso era giusto, ma aggiunse che non c'era nessuno nominato dal re per gestire queste cos...

_Concubine. Cioè, mogli di grado inferiore (Challoner; Genesi xxv.; Worthington) che potrebbero forse avere qualche influenza per pacificare i rivoltosi._...

E il re uscì, e tutta la sua casa dopo di lui. E il re lasciò dieci donne, _che erano_ concubine, per custodire la casa....

_E il re uscì, e tutta la sua famiglia dietro di lui. E il re lasciò dieci donne, [che erano] concubine, a custodire la casa._ ver. 16. _E dopo di lui tutta la sua famiglia. _] Ebr., Ai suoi piedi, o, Ai suoi piedi. _a_ Non rimase molto tempo finché non gli fosse stato preparato un mulo. Vedi 2 Samuele 15:30 . _Fuga fuit pedestris et lugubris._ E il re lasciò dieci donne.] Come sperando che non facessero del male a quelle donne deboli: ma Dio aveva un aiuto in più, per l'adempimento di quella minaccia in 2 Samuele 12:11 . _È uscito dai _ _suoi piedi._...

_E I SERVI DEL RE DISSERO AL RE: ECCO, I TUOI SERVI SONO PRONTI A FARE TUTTO CIÒ CHE IL RE MIO SIGNORE AVRÀ STABILITO._ Nessun commento JFB su questi versi....

LO STRANIERO LEALE 2 Samuele 15:13 David era consapevole del cattivo deserto; da qui la sua determinazione a fuggire. Com'era diverso ora il suo portamento da quella grande ora in cui Golia cadde davanti a lui! Ah, la coscienza ci fa tutti codardi! Eppure c'era un bellissimo spirito di rassegnazione che sgorgava tra le onde salate del suo amaro dolore. Quando siamo chiamati a passare ore buie, non possiamo fare di meglio che ripetere le parole di questo regale penitente: “Eccomi, eccomi; lascia che mi faccia ciò che gli sembra bene. ” Che premura di Ittai! Che pathos nelle parole del re a Zadok! Che umiltà mentre scalava l'Oliveto! Quale fiducia ancora in Dio per trasformare in stoltezza il consiglio di Ahitofel! È un'immagine impressionante della rassegnazione di un cuore spezzato e contrito. Erano parole nobili pronunciate da Ittai! Il suo nome lo as

_Il volo di David._ aC 1023.       13 E un messaggero venne a Davide, dicendo: Il cuore degli uomini d

IL VOLO DI DAVID...

Che l'atteggiamento di ubbidienza di Absalom prima che Davide fosse simulato è dimostrato dalla sua cospirazione. Che Joab non si preoccupasse personalmente di Absalom è evidente dal suo rifiuto di vederlo ulteriormente. L'astuzia di Absalom si manifesta nel fatto che attese e complottò per quattro anni, tentando sempre di rivolgere a sé il cuore della gente. La sua spregiudicatezza, inoltre, si mostrava in che quando tutto era maturo per l'azione, procedeva all'atto palese di ribellione sotto la copertura dell'osservanza religiosa. Forse non c'è niente di più patetico nella storia di David della sua fuga dalla città. Sono state esibite quasi tutte le caratteristiche essenziali dell'uomo. Tuttavia, in tutto scopriamo la nota dello spirito castigato e umiliato, che ha riconosciuto la rettitudine dei sofferenti a seguito del suo peccato. La sua magnanimità si manifestò nel suggerimento a I...