2 Samuele 15:7

5. LA COSPIRAZIONE DI ASSALONNE E LA FUGA DI DAVIDE CAPITOLO 15 _1. Assalonne ruba i cuori degli uomini d'Israele ( 2 Samuele 15:1 )_ 2. La sua congiura ( 2 Samuele 15:7 ) 3. La fuga del re ( 2 Samuele 15:13 ) Il bel principe si preparò a poco a poco alla grande congiura di cui ora leggiamo e che fece del proprio padre, l'unto del Signore, un esiliato. Carri e cavalli con cinquanta uomini da correre davanti a lui guadagnarono senza dubbio l'ammirazione del popolo. Il suo evidente interesse per il loro benessere, baciando coloro che cercavano la sua presenza e il suo consiglio, lo resero ancora più caro agli uomini d'Israele. A questo si devono aggiungere le sue

Assalonne seppe trarre pieno vantaggio dalla sua accettazione esteriore da parte di suo padre. Ora non c'era difficoltà a cominciare ad esaltarsi agli occhi di Israele. I suoi carri e cavalli e cinquanta uomini da correre davanti a lui (v.1) erano tutti intesi come una dimostrazione della sua importanza. Se David era turbato da questo, non ne leggiamo nulla. Inoltre, Absalom era abile nell'influenzare personalmente le persone. Altri avrebbero dovuto vedere attraverso le sue attività e avvertire Davide, ma lui se la cavava intercettando le persone che arrivavano la mattina presto alla porta della città per cercare un giudizio in caso di problemi personali. Sarebbe stato molto amichevole, iniziando chiedendo dove fosse la loro casa. Quindi, qualunque fosse il loro risentimento, disse loro che il loro caso era giusto, ma aggiunse che non c'era nessuno nominato dal re per gestire queste cos...

_Quaranta, che Vatable risale al tempo in cui il popolo chiese un re; Salien, dalla prima unzione di Davide. (Menochius) --- È abbastanza probabile che questo numero sia stato sostituito invece del quattro, letto da Giuseppe Flavio, Teodoreto, siriaco, arabo e molti manoscritti latini; e Assalonne avrebbe impiegato questo termine per assicurarsi l'interesse d'Israele, prima di dichiararsi apertamente loro re._ _(Calma) --- Era stato così a lungo a Gerusalemme, dal suo ritorno. (Salien) --- Il canone della verità ebraica, che si suppone sia stato redatto intorno al IX secolo, si dice (da Martinnay; Haydock) sia stato alterato da qualche mano correttiva, da quattro a quaranta. (Kennicott) --- Questo è il famoso canone Memmiano, che si ritiene abbia ordinato Teodulfo, vescovo di Orleans, come standard di verità, secondo le copie ebraiche di quel giorno: (Haydock) e questo sembra aver guida...

CAPITOLO XIX. _ LA RIVOLTA DI ASSALOM_ 2 Samuele 15:1 . QUANDO Absalom ottenne da suo padre la posizione che aveva tanto desiderato a Gerusalemme, non permise che l'erba crescesse sotto i suoi piedi. Le condizioni in cui si trovava ora con il re gli davano evidentemente un comando di denaro in misura molto ampia. In questo modo fu in grado di allestire un equipaggiamento come non si era mai visto prima a Gerusalemme. "Gli preparò un carro e cavalli, e cinquanta uomini per correre davanti a lui. "Moltiplicare i cavalli a se stesso era una delle cose proibite dalla legge di Mosè al re che doveva essere scelto ( Deuteronomio 15:16 ), principalmente, supponiamo, perché era una caratteristica preminente dello stato reale dei re di Egitto, e perché avrebbe indicato un

E avvenne che, dopo quarant'anni, Assalonne disse al re: Ti prego, lasciami andare a onorare il mio voto, che ho fatto all'Eterno, a Ebron. Dopo quarant'anni - Non c'è dubbio che questa lettura sia corrotta, sebbene supportata dalla Vulgata, dalla Settanta e dal Caldeo comunemente stampate. Ma il siriaco ha arba shanin, Quattro anni; l'arabo lo stesso arba shinin, Quattro anni; e Giuseppe ha lo stesso; così anche l'edizione Sestina della Vulgata, e diversi manoscritti. della stessa versione. Anche Teodoreto ne legge quattro, non quaranta; e molti dotti sono dell'opinione che ארבעים arbaim, Quaranta, sia un errore per אברע arba, Quattro; tuttavia questa lettura non è supportata da alcun ms ebraico. ancora scoperto. Ma due di quelli raccolti dal Dr. Kennicott hanno יום yom invece di שנה shanah, cioè quaranta giorni, invece di quarant'anni; e questa è una lettura più verosimile di quella d...

E avvenne dopo quarant'anni che Absalom disse al re: Ti prego, lasciami andare e adempiere il mio voto che ho fatto all'Eterno, a Hebron. Ver. 7. _E avvenne dopo quarant'anni. _] Non dopo quattro anni, come ha Giuseppe Flavio, ma dopo quarant'anni, tramite, dopo la prima unzione di Davide da parte di Samuele, dicono alcuni, 1Sa 16:13 sette o otto anni prima che iniziasse il suo regno a Hebron, e terminasse circa sette anni prima la sua morte. Altri di buona nota iniziano il computo di questi quarant'anni nel momento in cui Israele chiese a un re, come se lasciasse intendere così tanto: - Avrebbero bisogno di un re. Ora avranno così tanti re che non sanno bene quale seguire; e molti di loro periranno seguendo l'usurpatore. Samuele aveva allora predetto al popolo - ma non avevano tenuto conto delle sue parole - che un re avrebbe "preso i loro figli e li avrebbe costituiti per sé, per i su...

_E AVVENNE CHE, DOPO QUARANT'ANNI, ASSALONNE DISSE AL RE: TI PREGO, LASCIAMI ANDARE A ONORARE IL MIO VOTO, CHE HO FATTO ALL'ETERNO, A EBRON._ Dopo quarant'anni. È generalmente ammesso che un errore si sia qui insinuato nel testo, e che invece di _'ARBAA`IYM_ ( H705 )], "quaranta", dovremmo leggere, con le versioni siriaca e araba, e Giuseppe _FLAVIO_ х _'ARBA`_ ( H702 )], 'quattro anni' - cioè, dopo il ritorno di Assalonne a Gerusalemme, e il suo inizio a praticare le arti vili per guadagnare popolarità. IL MIO VOTO, CHE HO FATTO AL SIGNORE , durante il suo esilio a Ghesur; e il significato di ciò era che ogni volta che la provvidenza di Dio avesse spianato la strada per il suo ristabilimento a Gerusalemme, avrebbe offerto un sacrificio di ringraziamento. Hebron era il luogo scelto per l'adempimento di questo voto, apparentemente co

LA TRAMA DEL FIGLIO AMBIZIOSO 2 Samuele 15:1 Il governo di David era diventato rilassato. Molte cause erano in attesa di giudizio. I casi che richiedevano la sua decisione reale si erano accumulati. I corteggiatori non potevano fare nulla. Il malcontento era diffuso. Il re aveva perso il precedente amore e rispetto per il suo popolo. Forse la storia del suo peccato era trapelata. Si pensa, inoltre, che in quel tempo fu colpito da una malattia e che Salmi 41:1 ; Salmi 55:1 registra le sofferenze di quegli anni appassiti. Nel frattempo, Absalom minava il trono e divideva il cuore del popolo. Quanto presto il cuore potrà essere alienato dal suo legittimo re! Gli Absalom si ingraziano e sottraggono a

_La ribellione di Assalonne._ aC 1023.       7 E avvenne che dopo quarant'anni Absalom disse al re: Ti

L'INSURREZIONE È INIZIATA...